迨其純全無缺、乃成永救之源、俾凡歸順之者、咸得被澤而獲濟焉。

他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，

既然他得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，

既然他得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，

祂既然达到了纯全的地步，就成了永恒救恩的源头，使所有顺服祂的人都得到拯救。

他既然顺从到底（“他既然顺从到底”或译：“他既然达到完全”），就成了所有顺从他的人得到永远救恩的根源；

他既然得以完全，就为所有顺从他的人成了永恒救恩的本源，

他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源，

既然他得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源，

既然他得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源，

祂既然達到了純全的地步，就成了永恆救恩的源頭，使所有順服祂的人都得到拯救。

他既然順從到底（“他既然順從到底”或譯：“他既然達到完全”），就成了所有順從他的人得到永遠救恩的根源；

既成了完全勝任的，便對一切聽從他的人成了永世拯救的本原，

他既然得以完全，就為所有順從他的人成了永恆救恩的本源，

及其完全、則為凡順服之者永救之原、

既為完人、故恆為信從者得救之原、

及成全、則為凡順服之者成為永救之原、

and, once made perfect, he became the source of eternal salvation for all who obey him

In this way he was made perfect. Eternal salvation comes from him. He saves all those who obey him.

And being made perfect, he became the source of eternal salvation to all who obey him,

In this way, God qualified him as a perfect High Priest, and he became the source of eternal salvation for all those who obey him.

After he was perfected, he became the source of eternal salvation for all who obey him,

And having been perfected, He became the source of eternal salvation for all those who obey Him,

And having been perfected, He became the author of eternal salvation to all who obey Him,

and having been made perfect, he became unto all them that obey him the author of eternal salvation;

After He was perfected, He became the source of eternal salvation for all who obey Him,

And being made perfect, he became the author of eternal salvation unto all them that obey him;

And by being perfected in this way, he became the source of eternal salvation to all who obey him,

Having been made perfect, he became to all of those who obey him the author of eternal salvation,

夫天主乃萬物之所歸、萬物之所始也；既欲藉其聖子、以登其眾子於光榮之域、則其以憂戚苦難磨練眾子之救主、以玉之於成、不亦宜乎？

吾儕均可為之作證。』

今者爾之靈魂、已因服膺聖道而致潔矣；應能身體誠實無妄之愛德也。務望一秉赤誠、彼此相愛。

吾人賴以蒙恩、忝列宗徒、期使萬民歸順正道、依崇聖名；

而營私樹黨、逆真理而順邪惡者、則報以譴怒。

然吾亦何敢自誇；吾之所以能使異邦人歸化者、實由基督躬自成之、

亞伯漢亦憑信德、心從天主之命、不惜離鄉背井、以覓承許為嗣業之地。方其就道、固茫然不知己之奚適也。

而致景仰於耶穌乎？耶穌者、乃吾人信德之金聲玉振也。曩者彼為前途不可思議之神樂、

惜非人人皆能信從福音耳。意灑雅已慨乎言之矣、『主乎、予之所傳、誰其信之？』

凡妄自尊大之幻想、違抗天主聖道之妄念、皆在摧毀之列；務使一思一念、順服基督而後已。

於烈燄中行施報應。凡不識天主、不願服膺吾主耶穌基督之福音者、

然而賴天主洪恩爾等嚮雖為罪之僕、今已心悅誠服、以就脫爾於罪之教範、

爾曹殘殺生命之主、而天主則已使之起死回生吾儕實為其證。

言未已、倏焉景雲覆之、有聲出自雲間曰：『斯吾愛子、慰悅我心、爾曹其聽從之。』

主之車馬。十萬其強。奚啻十萬。其數無量。大主出征。西乃有光。我主既升。眾俘還鄉。萬邦獻珍。群逆來王。歸斯受之。包穢包荒。慈哉雅瑋。日肩我累。

是以聞道而能篤實履踐者、譬諸有識者建屋於磐石之上、雨降潦行、颶風倏起、相與衝而擊之、而其屋屹然不動者、其基固也。聞而不行、則猶無知者建屋於沙礫之上、雨降潦行、颶風倏起、相與衝而擊之、而其屋頹然傾圮、而不堪收拾矣。

況辜負偌大之救恩、其能僥倖於萬一耶？此救恩自始為主所親傳、而親炙之者又為吾人闡述、鑿鑿有據；

耶穌既嘗醯、乃曰：『成矣！』遂俯首而逝

得罪我主。神鑑實明。宜受爾責。宜伏爾懲。

一入閟帷、永開生路、萬古暢通；其所攜者、非羔犢之血、乃其自身所流之寶血也。

耶穌對曰：『往告彼狐、予於今日明日逐魔治疾、第三日將畢吾程；

伏維吾主耶穌基督及天主聖父、既自始寵愛吾人、而惠賜吾人以無窮之慰望、

主實明察。所悅惟誠。祈將慧光。照我五陰。

且其所以為新約之仲介者、亦欲以一己之死、贖人於舊約下所犯之眾罪、而令蒙召者得承受所許之永遠基業耳。

庶克長遊於天主聖愛之中、而望我主耶穌基督加以慈惠、賜以常生。

蓋天主夙為吾人備有更微妙之事、而古人之成全、實有待乎吾人者焉。

予之忍受一切、實為選民之故、欲使其恃基督耶穌以邀天恩、而承無疆之休。

爾子與爾孫。將紹祖令望。皆得踐王位。分封曁八荒。

舍彼而外、別無救主；普天之下、更無其他名義、可恃以獲救恩。』