所以既有進入他安息之應許還留下着，我們就該存着畏懼的心，恐怕你們中間有人被斷為趕不上的。

我们既蒙留下，有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间或有人似乎是赶不上了。

所以，既然进入他安息的应许依旧存在，我们就该存畏惧的心，免得我们中间有人似乎没有得到安息。

所以，既然进入他安息的应许依旧存在，我们就该存畏惧的心，免得我们中间有人似乎没有得到安息。

因此，上帝既然仍旧应许让人进入祂的安息，我们就该战战兢兢，免得有人失去这福分。

所以，那进入安息的应许，既然还给我们留着，我们就应该战战兢兢，恐怕我们中间有人象是被淘汰了。

所以，既然那进入神安息的应许还存留，我们就该惧怕，免得我们当中有人看来达不到了。

我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間或有人似乎是趕不上了。

所以，既然進入他安息的應許依舊存在，我們就該存畏懼的心，免得我們中間有人似乎沒有得到安息。

所以，既然進入他安息的應許依舊存在，我們就該存畏懼的心，免得我們中間有人似乎沒有得到安息。

因此，上帝既然仍舊應許讓人進入祂的安息，我們就該戰戰兢兢，免得有人失去這福分。

所以，那進入安息的應許，既然還給我們留著，我們就應該戰戰兢兢，恐怕我們中間有人像是被淘汰了。

所以，既然那進入神安息的應許還存留，我們就該懼怕，免得我們當中有人看來達不到了。

既有入其安息之許、故宜戒懼、免爾或有不及之者、

上帝既許我享其安息、當慎思慮、恐有不及、

既蒙應許享主之安息、則當謹慎、恐爾中或有遲緩不及者、

是故吾人值茲「入吾安寧」之恩諾尚未失效之時、當恐懼修省、各自奮勉；幸毋因循自誤、以致坐失良機也。

Therefore, since the promise of entering his rest still stands, let us be careful that none of you be found to have fallen short of it.

God’s promise of enjoying his rest still stands. So be careful that none of you fails to receive it.

Therefore, while the promise of entering his rest still stands, let us fear lest any of you should seem to have failed to reach it.

God’s promise of entering his rest still stands, so we ought to tremble with fear that some of you might fail to experience it.

Therefore, since the promise to enter his rest remains, let us beware that none of you be found to have fallen short.

Therefore, we must fear if, while a promise remains of entering His rest, any one of you may seem to have come short of it.

Therefore, since a promise remains of entering His rest, let us fear lest any of you seem to have come short of it.

Let us fear therefore, lest haply, a promise being left of entering into his rest, any one of you should seem to have come short of it.

Therefore, while the promise to enter His rest remains, let us fear that none of you should miss it.

Let us therefore fear, lest, a promise being left[ us] of entering into his rest, any of you should seem to come short of it.

Therefore we must be wary that, while the promise of entering his rest remains open, none of you may seem to have come short of it.

Let’s fear therefore, lest perhaps anyone of you should seem to have come short of a promise of entering into his rest.

你們要小心關顧，免得有人在上帝的恩惠上趕不上；免得有苦恨之根長起來纏磨你們，許多人便由這個而被染污；

所以我們要竭力進入那安息，免得有人因同一類的不信而倒斃了。

不斷存着敬畏心的、這人有福啊！硬着心的、必陷於禍患裏。

這樣看來，就有一個安息日式的安息為上帝的子民保留着了。

我們若不信他，他仍舊是可信的；因為他不能否認自己。』

到底還是我們這些相信的人竟得進入安息呢；正如上帝所說的：『我帶着怒氣起誓說，他們斷不得以進入我的安息』。其實上帝之工、從世界創立以來就已作完了。因為論到第七日，他在某處是這麼說：『在第七日上帝歇了他一切的工而安息』，而在這裏他又說：『他們斷不得以進入我的安息』。

我就帶着義怒起誓說：「他們斷不得以進我的安息」』——

故此我們必須越發注意到所聽的，恐怕我們被潮流所衝走。因為那由天使宣講之道既這麼確定，以致一切犯法和不聽從的事都當受該受的報應，那麼我們若輕忽了這麼大的拯救，怎能逃罪呢？因為這拯救是起初由主親自宣講，而被聽見的人向我們證為確定，

做過你們領袖的、將上帝之道對你們宣講的人、你們要懷念；他們行事為人的結局、你們要留心回看，效法他們的信德。

就使有取了不信態度的，能怎麼樣呢？難道他們之不信能廢掉上帝之可信靠麼？斷乎不能；上帝總是真誠的，雖則人人都撒謊；正如經上所記：『以致你在你的判語上總得證為對，你在被論斷時總必得勝。』

因為萬人都犯了罪，都虧缺了上帝的榮耀，

所以自以為站穩的須要謹慎，免得跌倒。

凡聽我這些話而不實行的，好比一個愚拙的人，把他的房子建造在沙土上。霖雨降，河流來，大風吹，碰着那房子，房子就倒壞；其倒壞是很大的！』

所以我、我這樣奔跑、不是無定向地；我這樣鬥拳、不是打空氣的。我乃是痛打我的身體，驅使它做奴僕，恐怕我宣傳給別人，自己反成了不中用的！

不錯，他們猶太人因了不信的心才被折下；你因了信心才立得住。別存着高傲思想了，卻要有畏懼的心。

因此永恆主以色列的上帝發神諭說：「我固然曾經說過：你和你父的家必永遠在我面前往來」，但現在永恆主卻發神諭說：「我絕不容你們這樣行了，因為尊重我的、我必重看他；藐視我的、他就必被輕視。

你們要謹慎，不要拒絕那向你們說話的；因為那些拒絕在地上傳神諭的尚且不能逃罪；我們若轉臉不顧那從天上傳神諭的、哪能逃罪呢？

『凡稱呼我「主啊，主啊」的人，不能都進天國，惟獨實行我天上之父的旨意的，才能進入。當那日，必有許多人要對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳講過神言，奉你的名趕過鬼，奉你的名行過許多異能麼？」那時我必公然對他們說：「我從來不認識你們；你們這些行不法事的人哪，離開我去吧！」

按你們窺探那地的日數四十天、一天頂一年，你們必擔當你們的罪罰四十年，你們就知道我跟你們作對是甚麼樣子。」

趕到家主起來，關起門來，你們才要站在外面，敲門說：「主啊，給我們開吧」；他必回答你們說：「我不認識你們，不知道你們是哪裏來的」；那時你們就必說：「我們在你面前喫過喝過，你也曾在我們大街上教訓過人呀」。他必說：「我告訴你們，我不知道你們是哪裏來的；一切行不義的人哪，離開我去吧。」那時你們必看見亞伯拉罕、以撒、雅各、和眾神言人、在上帝國裏，而你們卻被趕逐到外面；在那裏必有哀哭和切齒。從東與西、從北與南、必有人要來，在上帝國裏坐席。你就看吧，必有末後的成了首先的，首先的成了末後的。』

我必與他們立個永遠的約，使我不轉離他們而不使他們得福樂；我也必將敬畏我的情意放在他們心裏，使他們不離開我。

但那僕人若自己心裏說：「我主人必會遲延而來」，就動手擊打僮僕和使女，並且喫喝醉酒；那麼在他不期待的日子、不知不覺的鐘點、那僕人的主人必來，割絕他，列他應受的處分跟不可靠的人同等。

但那惡奴僕若自己心裏說：「我主人一定會遲延」，就動手擊打同做奴僕的，又和醉酒的人一同喫喝，那麼在他不期待的日子、不知不覺的時辰、那奴僕的主人必來，割絕他，列他應受的處分跟假冒為善的人同等，在那裏必有哀哭和切齒。『那時天國好比十個童女、拿着她們的火把出去、要迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是精明的。愚拙的拿着火把，沒有帶着油；

智慧人戰戰兢兢、遠離禍患；愚頑人任性奔放，漫不在乎。