因為萬有所為、萬有所藉而存在的上帝，在領着許多兒子進入榮耀，使拯救他們的開創者藉着受苦而得完全，本是適當的。

原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。

原来那为万物所属、为万物所本的，为要领许多儿子进入荣耀，使救他们的元帅因受苦难而得以完全，本是合宜的。

原来那为万物所属、为万物所本的，为要领许多儿子进入荣耀，使救他们的元帅因受苦难而得以完全，本是合宜的。

作为万物的归宿和根源的上帝，叫救恩的元帅耶稣经历苦难而得以纯全，以便带领许多的儿女进入荣耀，这样的安排是恰当的。

万有因他而有、藉他而造的那位，为了要带领许多儿子进入荣耀里去，使救他们的元首藉着受苦而得到成全，本是合适的。

万有因他而有、万有藉他而成的那一位，既然要带领许多儿女归于荣耀，就藉着苦难使他们救恩的元首得以成全，这是合宜的，

原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。

原來那為萬物所屬、為萬物所本的，為要領許多兒子進入榮耀，使救他們的元帥因受苦難而得以完全，本是合宜的。

原來那為萬物所屬、為萬物所本的，為要領許多兒子進入榮耀，使救他們的元帥因受苦難而得以完全，本是合宜的。

作為萬物的歸宿和根源的上帝，叫救恩的元帥耶穌經歷苦難而得以純全，以便帶領許多的兒女進入榮耀，這樣的安排是恰當的。

萬有因他而有、藉他而造的那位，為了要帶領許多兒子進入榮耀裡去，使救他們的元首藉著受苦而得到成全，本是合適的。

萬有因他而有、萬有藉他而成的那一位，既然要帶領許多兒女歸於榮耀，就藉著苦難使他們救恩的元首得以成全，這是合宜的，

蓋萬物所本所歸者、欲引眾子得榮、使救之之君、以苦難而完全、宜也、

夫萬物本之歸之之上帝、欲令眾子享其榮、緣救世之君受難、以為完人、

萬物所本、萬物所歸者、欲引多子得榮、遂使救之之君、受苦難而得純全、宜也、

夫天主乃萬物之所歸、萬物之所始也；既欲藉其聖子、以登其眾子於光榮之域、則其以憂戚苦難磨練眾子之救主、以玉之於成、不亦宜乎？

In bringing many sons and daughters to glory, it was fitting that God, for whom and through whom everything exists, should make the pioneer of their salvation perfect through what he suffered.

God has made everything. He is now bringing his many sons and daughters to share in his glory. It is only right that Jesus is the one to lead them into their salvation. That’s because God made him perfect by his sufferings.

For it was fitting that he, for whom and by whom all things exist, in bringing many sons to glory, should make the founder of their salvation perfect through suffering.

God, for whom and through whom everything was made, chose to bring many children into glory. And it was only right that he should make Jesus, through his suffering, a perfect leader, fit to bring them into their salvation.

For in bringing many sons and daughters to glory, it was entirely appropriate that God— for whom and through whom all things exist— should make the pioneer of their salvation perfect through sufferings.

For it was fitting for Him, for whom are all things, and through whom are all things, in bringing many sons to glory, to perfect the originator of their salvation through sufferings.

For it was fitting for Him, for whom are all things and by whom are all things, in bringing many sons to glory, to make the captain of their salvation perfect through sufferings.

For it became him, for whom are all things, and through whom are all things, in bringing many sons unto glory, to make the author of their salvation perfect through sufferings.

For in bringing many sons to glory, it was entirely appropriate that God— all things exist for Him and through Him— should make the source of their salvation perfect through sufferings.

For it became him, for whom[ are] all things, and by whom[ are] all things, in bringing many sons unto glory, to make the captain of their salvation perfect through sufferings.

For it was fitting for him, for whom and through whom all things exist, in bringing many sons to glory, to make the pioneer of their salvation perfect through sufferings.

For it became him, for whom are all things, and through whom are all things, in bringing many children to glory, to make the author of their salvation perfect through sufferings.

基督受這些苦，而進入他的榮耀，豈不是應該的麼？』

萬有都本於他，藉着他，歸於他；願榮耀歸於他，萬世無窮！阿們。

又對他們說：『有這樣記着說；基督必須受害，第三天從死人中復起；

轉臉注視着信仰上的開創者和完成者耶穌：他為了那擺在他前頭的喜樂，就堅忍着十字架，輕看羞辱，如今已在上帝的右邊坐着呢。

那先導者耶穌替我們進了那裏，永遠做大祭司、照麥基洗德的等次。

這一位、上帝高舉起來在自己右邊、做大領袖，作救主，要將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列。

那賜萬般恩惠之上帝、就是曾在基督裏召喚你們進入他永世之榮耀的、必在你們暫時受苦之後、親自重立你們，使你們堅固，叫你們強健，給你們立定根基。

生命之原，你們竟殺害了，上帝卻叫他從死人中活了起來；我們呢、就是這事的見證人。

因為萬有、在天上的和在地上的、人能見的和不能見的、或是「眾王位」、或「眾主治」、或「眾執政的」、或「眾掌權的」、都是本着他而被創造的：萬有都藉着他，又是為要歸於他而被創造的。他在萬有之先，萬有也本着他而一同立住；

雖是兒子，還因所受的苦而學了聽從；既成了完全勝任的，便對一切聽從他的人成了永世拯救的本原，

故此我為蒙揀選的人之緣故就堅忍着一切，使他們也可以得到那在基督耶穌裏的拯救同永世的榮耀。

就像上帝也在《何西亞書》上說了：『我要稱非我民、為我民；稱非蒙愛者為蒙愛的。』『將來必這樣：從前在甚麼地方有話對他們說：「你們不是我的子民」，就在那地方，他們就必稱為永活上帝的兒子。』

耶穌對他們說：『你們去告訴那個狐狸說：「你看吧，今天明天我趕鬼，完成醫務，第三天我就完了。」

律法是設立了許多人做大祭司、總是有弱點的人；但律法之後起誓的話卻是設立了一個兒子、是完全勝任到永遠的。

以致上帝各種各樣的智慧如今得以藉着教會、讓天界中「眾執政的」、「眾掌權的」都知道了；

因為他所豫知的人、他也豫定他們和他兒子的像同質，使他在許多弟兄中作首生者；他所豫定的、他也呼召他們；他所呼召的、他也稱他們為義；他所稱義的、他使他們也得榮耀。

基督、我們的生命、顯現的時候、那時你們也必和他一同顯現在榮耀中。

你們眾人憑着信、在基督耶穌裏、都是上帝的兒子。

他好在將來的世代、在基督耶穌裏、用慈惠向我們證顯他的恩之極豐富。

『在至高地方、榮耀歸於上帝；地上和平、在他所喜悅的人中間。

我們這片刻間輕微的苦難、正為我們作成着高超無量極重無比永世之榮耀呢。

『看哪，我立了你向萬國之民做見證，做萬國之民的人君和司令。

這些事以後我觀看，見有一大羣人，沒有人能數過來：從各邦國各族派各民族各種語言的人中間出來的；站在寶座和羔羊面前；披着白袍，手裏拿着棕樹枝。

耶穌受了酸酒，就說：『完成了！』便低下頭，把靈交付了。

『我們的主，我們的上帝，你是配得榮耀尊貴權能的；因為你創造了萬有；憑着你的旨意、萬有存在着，萬有被創造。』

但在我們、卻只有一位上帝，就是父；萬有都本於他；我們也歸於他；只有一位主，就是耶穌基督；萬有都藉着他而存在；我們也藉着他而存在。

這樣的大祭司、虔聖、無邪、無染污、隔離罪人、高過諸天、正合乎我們所需要的。

他按着自己旨意所喜悅的、豫定我們藉着耶穌基督得了被立為子的名分、而歸於他，使他恩典之榮耀得稱讚；這恩典是他在那蒙愛者裏面所恩賜我們的。在這蒙愛者裏面、我們藉着他的血得贖放，過犯得赦免，都照上帝恩典之豐富。他曾使這恩典充盈滿溢地流給我們，使我們有全備的智慧和明達、

不單替民族死，並且要將上帝四散的兒女都聚集歸一呢。

就是我為自己所形成的人民，好叫他們說出頌讚我的話來的。

所以我這同做長老的、做基督受苦之見證人的、又是在將要顯示的榮耀中有分的、勸你們中間同做長老的。

『我要做你們的父親，你們必做我的子女：全能的主說的。』

一切都是由於上帝；他藉着基督使我們人跟他自己復和，又將復和的職分賜給我們。

凡蒙上帝之靈帶領的、就是上帝的兒子。你們並不是領受了奴役之靈，以致重陷於懼怕；你們乃是領受了被立為子的靈；憑着這樣的靈、我們來呼叫：「阿爸！父啊！」的。聖靈自己、和我們的靈一同作證我們乃是上帝的兒女。既是兒女，便是後嗣：是上帝的後嗣，和基督同做後嗣，如果我們和他一同受苦、的話；那是要使我們也和他同得榮耀。我以為現時期之受苦、是不配跟那將要顯示於我們的榮耀相比較的。

那人說：『不是的；我現在來、是作為永恆主的軍長。』約書亞就臉伏於地拜他，對他說：『我主有甚麼話吩咐僕人呢？』永恆主的軍長對約書亞說：『把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。』約書亞就這樣行。

我們乃是講上帝奧祕中的智慧，從來所隱藏的、上帝在萬世以前為我們之得榮耀所豫定的。

為要播知他榮耀之豐富是賜給那蒙憐憫的、那早豫備好了、可進入「榮耀」的、器皿，就怎麼樣呢？他所寬容的

你們看，父將何等的愛愛了我們；讓我們得稱為上帝的兒女！我們也真地是。世人之所以不認識我們的，是因為沒有認識他。親愛的，我們現今是上帝的兒女；將來怎樣，還未顯明；我們只知道他無論甚麼時候顯現，我們總會像他，因為我們必見他，照他的真樣子。

我們眾人、臉上既是揭去了帕子，就如同鏡子返照主的榮光，都變了形質，成為同一的像，榮上加榮，正是從主、就是靈、變化成的。

那衝破缺口者必在他們前面上去；他們必衝破缺口、闖過城門，從城門出去；他們的王領他們在前面過去，永恆主引導他們在前頭行。

將義人同惡人一齊殺死，你這樣作麼！絕對不然！讓義人像惡人一樣麼！絕對不然！審判全地的主、難道不行公義麼？』

永恆主所造的各適其用；連惡人、也是為了禍患日子而有的。

他們得了啓示、知道他們在這些事上所作服事的工、並不是為了自己，乃是為了你們。藉着那些靠聖靈而傳福音給你們的人、這些事如今已經傳告給你們了（聖靈是那從天上被差遣的）。天使也切願詳細窺察這些事呢。

他們雖在列國中賄買人，如今我卻要把他們收拾掉；他們必稍息片時不膏抹君王和首領。

這耶穌、上帝顯然立為除罪法，憑着人的信、本着耶穌的血、來做上帝救人之義的明證。因為上帝用他的寬容、對人先時所犯的罪過都不追究，好在現今的時期做他救人之義的明證，來顯明他自己為義，也是叫信耶穌的人得以稱義的。