信，是對所盼望的事有把握，對看不見的事有確據。

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。

信就是对所盼望之事有把握，对未见之事有确据。

信就是对所盼望之事有把握，对未见之事有确据。

信心是对盼望的事有把握，对还没看见的事很确定。

信就是对所盼望的事的把握，是还看不见之事的明证。

信，是对所盼望的事有把握，对看不见的事有确据。

信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。

信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據。

信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據。

信心是對盼望的事有把握，對還沒看見的事很確定。

信就是對所盼望的事的把握，是還看不見之事的明證。

信就是對所盼望的事物有把握，對沒有看見的事物能確斷。

夫信為所望者之基、未見者之據、

信則所望若既得、未見而可憑、

夫信使人以所望者為實、為實或作為必得為未見者之據、

信德者、乃所望諸事之確保、而未見諸事之心證也。

Now faith is confidence in what we hope for and assurance about what we do not see.

Faith is being sure of what we hope for. It is being sure of what we do not see.

Now faith is the assurance of things hoped for, the conviction of things not seen.

Faith shows the reality of what we hope for; it is the evidence of things we cannot see.

Now faith is the reality of what is hoped for, the proof of what is not seen.

Now faith is the certainty of things hoped for, a proof of things not seen.

Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen.

Now faith is assurance of things hoped for, a conviction of things not seen.

Now faith is the reality of what is hoped for, the proof of what is not seen.

Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen.

Now faith is being sure of what we hope for, being convinced of what we do not see.

Now faith is assurance of things hoped for, proof of things not seen.

原來我們行事是藉著信，不是藉著眼見。

我們所注重的不是看得見的，而是看不見的；因為看得見的是暫時的，看不見的卻是永恆的。

因為我們得救在於這盼望。然而，看得見的盼望，就不是盼望了；誰會盼望自己所看得見的呢？但如果我們盼望那看不見的，就要藉著忍耐來熱切等待。

因著信，挪亞在那還看不見的事上得了神的指示，就動了敬畏的心，建造了一隻方舟，以至於他的家人獲救。藉著信，他定了世界的罪，自己也繼承了從信而來的義。

既然我們的心被血灑過，脫離了罪惡感，身體也被清水洗淨了，就讓我們懷著真誠的心，以確信不移的信仰近前來；

好讓你們的信仰經過考驗，就比那被火煉過仍然會朽壞的金子更加寶貴，能在耶穌基督顯現的時候，被看為是可以得著稱讚、榮耀和尊貴的。你們雖然沒有見過他，卻愛他；雖然如今看不到他，卻信他，並且懷著無法描述、充滿榮耀的喜樂而歡欣跳躍，

藉著這兩件不能更改的事——在這些事上，神不可能說謊——使我們這些逃往避難所、抓住那擺在前面盼望的人，可以得到極大的鼓勵。我們所擁有的這盼望，像靈魂的錨，又可靠又堅固，並且進到幔子最裡層的那至聖所。

我確實相信：在活人之地我必會看到耶和華的美善。

這樣，你們就不會變得懈怠，反而會效法那些藉著信仰和耐心去繼承各樣應許的人。

因著信，他不怕王的憤怒，離開了埃及，因為他恆心忍耐，如同看見了不可見的那一位。

因為我們如果把那起初的確信，堅定地持守到底，我們就成為基督的同伴了。

所以現在常存的有信、望、愛這三樣；而其中更大的是愛。

我的靈魂哪，你為什麼沮喪？為什麼在我裡面哀鳴？當期盼神！因為我還要稱謝我面前的救恩——我的神。

因為在基督耶穌裡，受割禮或不受割禮都沒有用處，只有藉著愛行出來的信仰才有用處。

無論對猶太人或希臘人，我都鄭重地勸誡他們要向神悔改，相信我們的主耶穌。

然而，我們不是退縮以致滅亡的人，而是有信仰以致保全靈魂的人。

這些人都懷著信仰死去，沒有得到那些所應許的，卻遠遠地看見並且歡迎它們，又承認自己在地上是異鄉人，是寄居的。

我保羅做神的奴僕、耶穌基督的使徒，是為了神所揀選之人的信仰，以及那帶來敬神的真理知識；

耶穌基督的奴僕和使徒西門彼得，致那些藉著我們的神、救主耶穌基督的義，與我們領受同樣寶貴信仰的人：

因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨。

那麼，如果我們忽視了如此偉大的救恩，又怎麼能逃脫報應呢？這救恩起初由主傳講，後來由那些聽見的人向我們證實。

我現在所說的，不是按照主說的，而是像一個愚妄人那樣自信誇耀。

免得萬一有些馬其頓人和我一起來，發現你們並沒有預備好，我們就會因著對你們的確信而蒙羞，更不用說你們了。