信，是对所盼望的事有把握，对看不见的事有确据。

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。

信就是对所盼望之事有把握，对未见之事有确据。

信就是对所盼望之事有把握，对未见之事有确据。

信心是对盼望的事有把握，对还没看见的事很确定。

信就是对所盼望的事的把握，是还看不见之事的明证。

信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。

信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據。

信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據。

信心是對盼望的事有把握，對還沒看見的事很確定。

信就是對所盼望的事的把握，是還看不見之事的明證。

信就是對所盼望的事物有把握，對沒有看見的事物能確斷。

信，是對所盼望的事有把握，對看不見的事有確據。

夫信為所望者之基、未見者之據、

信則所望若既得、未見而可憑、

夫信使人以所望者為實、為實或作為必得為未見者之據、

信德者、乃所望諸事之確保、而未見諸事之心證也。

Now faith is confidence in what we hope for and assurance about what we do not see.

Faith is being sure of what we hope for. It is being sure of what we do not see.

Now faith is the assurance of things hoped for, the conviction of things not seen.

Faith shows the reality of what we hope for; it is the evidence of things we cannot see.

Now faith is the reality of what is hoped for, the proof of what is not seen.

Now faith is the certainty of things hoped for, a proof of things not seen.

Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen.

Now faith is assurance of things hoped for, a conviction of things not seen.

Now faith is the reality of what is hoped for, the proof of what is not seen.

Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen.

Now faith is being sure of what we hope for, being convinced of what we do not see.

Now faith is assurance of things hoped for, proof of things not seen.

原来我们行事是藉着信，不是藉着眼见。

我们所注重的不是看得见的，而是看不见的；因为看得见的是暂时的，看不见的却是永恒的。

因为我们得救在于这盼望。然而，看得见的盼望，就不是盼望了；谁会盼望自己所看得见的呢？但如果我们盼望那看不见的，就要藉着忍耐来热切等待。

因着信，挪亚在那还看不见的事上得了神的指示，就动了敬畏的心，建造了一只方舟，以至于他的家人获救。藉着信，他定了世界的罪，自己也继承了从信而来的义。

既然我们的心被血洒过，脱离了罪恶感，身体也被清水洗净了，就让我们怀着真诚的心，以确信不移的信仰近前来；

好让你们的信仰经过考验，就比那被火炼过仍然会朽坏的金子更加宝贵，能在耶稣基督显现的时候，被看为是可以得着称赞、荣耀和尊贵的。你们虽然没有见过他，却爱他；虽然如今看不到他，却信他，并且怀着无法描述、充满荣耀的喜乐而欢欣跳跃，

藉着这两件不能更改的事——在这些事上，神不可能说谎——使我们这些逃往避难所、抓住那摆在前面盼望的人，可以得到极大的鼓励。我们所拥有的这盼望，像灵魂的锚，又可靠又坚固，并且进到幔子最里层的那至圣所。

我确实相信：在活人之地我必会看到耶和华的美善。

这样，你们就不会变得懈怠，反而会效法那些藉着信仰和耐心去继承各样应许的人。

因着信，他不怕王的愤怒，离开了埃及，因为他恒心忍耐，如同看见了不可见的那一位。

因为我们如果把那起初的确信，坚定地持守到底，我们就成为基督的同伴了。

所以现在常存的有信、望、爱这三样；而其中更大的是爱。

我的灵魂哪，你为什么沮丧？为什么在我里面哀鸣？当期盼神！因为我还要称谢我面前的救恩——我的神。

因为在基督耶稣里，受割礼或不受割礼都没有用处，只有藉着爱行出来的信仰才有用处。

无论对犹太人或希腊人，我都郑重地劝诫他们要向神悔改，相信我们的主耶稣。

然而，我们不是退缩以致灭亡的人，而是有信仰以致保全灵魂的人。

这些人都怀着信仰死去，没有得到那些所应许的，却远远地看见并且欢迎它们，又承认自己在地上是异乡人，是寄居的。

我保罗做神的奴仆、耶稣基督的使徒，是为了神所拣选之人的信仰，以及那带来敬神的真理知识；

耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，致那些藉着我们的神、救主耶稣基督的义，与我们领受同样宝贵信仰的人：

因此，如果有人在基督里，他就是新造的人；旧的已经过去，看哪，新的已经来临。

那么，如果我们忽视了如此伟大的救恩，又怎么能逃脱报应呢？这救恩起初由主传讲，后来由那些听见的人向我们证实。

我现在所说的，不是按照主说的，而是像一个愚妄人那样自信夸耀。

免得万一有些马其顿人和我一起来，发现你们并没有预备好，我们就会因着对你们的确信而蒙羞，更不用说你们了。