他接着說：「看哪！我來了，為要照你的旨意行。」可見他除去在先的，為要立定在後的。

后又说：“我来了为要照你的旨意行”；可见他是除去在先的，为要立定在后的。

他接着说：“看哪！我来了，为要照你的旨意行。”可见他除去在先的，为要立定在后的。

他接着说：“看哪！我来了，为要照你的旨意行。”可见他除去在先的，为要立定在后的。

然后祂又说：“我来是要遵行你的旨意。”这样，祂废除了前者，为要设立后者。

接着又说：“看哪！我来了，是要遵行你的旨意。”可见他废除那先前的，为要建立那后来的。

接着又说：“看哪，我来了！是要遵行你的旨意！”神废除前者，是为了确立后者。

後又說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的，為要立定在後的。

他接着說：「看哪！我來了，為要照你的旨意行。」可見他除去在先的，為要立定在後的。

然後祂又說：「我來是要遵行你的旨意。」這樣，祂廢除了前者，為要設立後者。

接著又說：“看哪！我來了，是要遵行你的旨意。”可見他廢除那先前的，為要建立那後來的。

以後又說：『看哪，我來了、是要遵行你旨意的』。可見他是取消那先前的，為要立定那在後的啊。

接著又說：「看哪，我來了！是要遵行你的旨意！」神廢除前者，是為了確立後者。

後則曰、我來以行爾旨、乃除其先、以立其後也、

後則言吾自臨、遵上帝旨、以是而觀、上帝於其先者除之、於其後者立之、明矣、

後則言天主歟、我來以遵爾旨、以是而觀、彼乃廢其先者以立其後者、

繼乃曰：「我來」「行爾旨；」是則前者廢而後者立矣。

Then he said,“ Here I am, I have come to do your will.” He sets aside the first to establish the second.

Then he said,“ Here I am. I have come to do what you want.” He did away with the shadow of the good things that were coming. He did it to put in place the good things themselves.

then he added,“ Behold, I have come to do your will.” He does away with the first in order to establish the second.

Then he said,“ Look, I have come to do your will.” He cancels the first covenant in order to put the second into effect.

he then says, See, I have come to do your will. He takes away the first to establish the second.

then He said,“ Behold, I have come to do Your will.” He takes away the first in order to establish the second.

then He said,“ Behold, I have come to do Your will, O God.” He takes away the first that He may establish the second.

then hath he said, Lo, I am come to do thy will. He taketh away the first, that he may establish the second.

He then says, See, I have come to do Your will. He takes away the first to establish the second.

Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second.

then he says,“ Here I am: I have come to do your will.” He does away with the first to establish the second.

then he has said,“ Behold, I have come to do your will.” He takes away the first, that he may establish the second,

一方面，先前的誡命因軟弱無能而廢掉了，（律法本來就不能成就甚麼）；另一方面，一個更好的指望被引進來，靠這指望，我們就可以親近神。

那時我說：看哪！我來了，我的事在經卷上已經記載了；神啊！我來為要照你的旨意行。」

這「再一次」的話是指明被震動的要像受造之物一樣被挪去，使那不被震動的能常存。所以，既然我們得了不能被震動的國度，就要感恩，照着神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神，

但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入至聖所就獲得了永遠的贖罪。若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨，何況基督的血，他藉着永遠的靈把自己無瑕疵地獻給神，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的神。

第一個約若沒有瑕疵，就無須尋求第二個約了。所以神指責他們說：「主說，看哪，日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新的約；不像我拉着他們祖宗的手領他們出埃及地的時候，與他們所立的約；因為他們不恆心守我的約，所以我也不理他們；這是主說的。主又說：那些日子以後，我與以色列家所立的約是這樣：我要將我的律法放在他們的心思裏，寫在他們的心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。他們各人不用教導自己的鄉親和自己的弟兄，說：你要認識主；因為從最小的到最大的，他們都要認識我。我要寬恕他們的不義，絕不再記得他們的罪惡。」既然神提到「新的約」，那麼第一個約就成為舊的了；而那漸舊漸衰的必然很快消逝了。