吾人則非畏首畏尾、終致淪亡之徒也；乃浩然不疑、自求靈祉之人也。

我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。

我们却不是退缩以致沉沦的那等人，而是有信心以致得生命的人。

我们却不是退缩以致沉沦的那等人，而是有信心以致得生命的人。

但我们都不是退后走向灭亡的人，而是因为有信心而灵魂得救的人。

但我们不是那些后退以致灭亡的人，而是有信心以致保全生命的人。

然而，我们不是退缩以致灭亡的人，而是有信仰以致保全灵魂的人。

我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。

我們卻不是退縮以致沉淪的那等人，而是有信心以致得生命的人。

我們卻不是退縮以致沉淪的那等人，而是有信心以致得生命的人。

但我們都不是退後走向滅亡的人，而是因為有信心而靈魂得救的人。

但我們不是那些後退以致滅亡的人，而是有信心以致保全生命的人。

我們呢、可不是好退縮以至於滅亡的，我們乃是有信心以保全性命的。

然而，我們不是退縮以致滅亡的人，而是有信仰以致保全靈魂的人。

然我儕非屬退縮而致淪亡者、乃屬信而致靈之得救者也、

然吾儕惟信主以得救、非若背道者、至於沉淪、

然我儕不屬退後而淪亡者、乃屬信主而靈魂得救者也、

But we do not belong to those who shrink back and are destroyed, but to those who have faith and are saved.

But we don’t belong to the people who pull back and are destroyed. We belong to the people who believe and are saved.

But we are not of those who shrink back and are destroyed, but of those who have faith and preserve their souls.

But we are not like those who turn away from God to their own destruction. We are the faithful ones, whose souls will be saved.

But we are not those who draw back and are destroyed, but those who have faith and are saved.

But we are not among those who shrink back to destruction, but of those who have faith for the safekeeping of the soul.

But we are not of those who draw back to perdition, but of those who believe to the saving of the soul.

But we are not of them that shrink back unto perdition; but of them that have faith unto the saving of the soul.

But we are not those who draw back and are destroyed, but those who have faith and obtain life.

But we are not of them who draw back unto perdition; but of them that believe to the saving of the soul.

But we are not among those who shrink back and thus perish, but are among those who have faith and preserve their souls.

But we are not of those who shrink back to destruction, but of those who have faith to the saving of the soul.

夫誰能克服世俗？其惟恪信耶穌為天主聖子者歟！

蓋天主之神力、必能因爾之信德、保爾始終不渝、俾沐將顯於末日之恩澤也。

凡信而受洗者得救、不信者遭譴。

乃引更惡之七鬼以至、相與入而居之。其人之後患、必有甚焉者也。』

當予與若輩俱時、予以父名義守護父所賜予之眾、一無所失、而所失者、惟淪喪之子；此亦所以應驗經言耳。

即現有天地、亦何嘗非憑天主之言而維持、以待不肖之徒受判被戮之日、而付諸一炬乎？

於是凡不信真理而惟邪惡是好者、必至判罪而後已。兄弟則為主之所愛、吾儕尚可不為爾等恆謝洪恩乎？蓋天主自始予爾等以簡拔、俾爾等受聖神之感化、篤信真理、以蒙救恩。其召爾也、以吾儕之傳福音為因緣、而以爾等得沾吾主耶穌基督之光榮為目的。

爾見兄弟犯罪、情跡較輕尚不致死者、亟宜為之代求、主必賜以生命。若其所犯為致死之罪、則吾亦不強爾為之代求。

吾人未忘主。謹守主之約。

蓋天主之恩召、非欲吾人嬰其震怒、乃欲吾人因吾主耶穌基督而沾溉救恩。

信德者、乃所望諸事之確保、而未見諸事之心證也。

『能信奉主耶穌、則爾舉家當蒙救恩。』乃以主道示之、及其家人。

蓋我父之意、欲使凡見子而信之者、咸獲永生；而令予復活之於末日也。』

惟書此數事、庶幾爾等篤信耶穌即是基督、天主聖子。爾等既能篤信、必得仰賴厥名以獲永生。

申言之、爾第以爾之口、承認耶穌為主、且以爾之心、篤信天主曾起之於死者之中；則爾之得救必矣。蓋中心信之、所以成義；口角傳之、所以蒙恩也。

而竟中途背棄聖道、若而人者、不啻親手重釘基督於十字架上、且當眾而辱之也。欲其再行悔過自新、尚可得乎？譬如地土、甘霖時降、飽受滋潤、而產百穀、有益於耕耘之人、則天主福焉。若其產荊棘蒺藜、則必被棄置、服咒詛結果亦惟有付諸一炬而已矣。親愛之同道乎、吾人言雖如此、心中對爾等實懷厚望、深信爾等距救恩實不遠矣。

俾信之者、得免淪亡、而獲永生。夫天主不惜以其惟一聖子賜之於世、俾凡信之者、得免淪亡、而獲永生、是其愛世之篤、為何如乎？

望爾等切莫受人之愚也。彼日之來、必先有反教背主之事、又有元惡大憝、淪亡之子、先行顯露、

夫吾人既認識真道、如再明知故犯、則不復有贖罪之祭、

若夫孳孳為利之人、徒自陷於誘惑、墮入羅網、顛冥昏昧、縱情恣慾、終至沉溺淪亡而後已。

予切實告爾、人能聽從吾言、而信仰遣予來者、莫不享受永生、而免譴責、蓋已出死而入生矣。

而一現即逝之獸、其本身即為第八、出於第七、而歸於消滅。

在爾等愛席之上、彼必與共、惟有恣其口腹、靦然自飽、以玷爾清潔耳。此輩實同無雨之雲、為風所逐；秋後之樹、不結果實；外枯中乾、根株盡拔。狂浪無鄉、長吐堪羞之沫；流星離宅、永歸漆黑之淵。

爾適所見之獸、一現即逝、又將起自深淵、終必淪胥以亡。舉世之人、凡其名自創世以來、未見錄於生命冊者、以其獸之一現即逝、而復勃興。咸將見而歎服。