一個人干犯了摩西的律法，憑着兩個或三個見證人的話，就必須死，不能得憐憫。

人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，

任何人干犯摩西的律法，凭两个或三个证人，尚且必须处死，不得宽赦，

任何人干犯摩西的律法，凭两个或三个证人，尚且必须处死，不得宽赦，

人违犯摩西的律法，经两三个人指证后，尚且被毫不留情地处死，

如果有人干犯了摩西的律法，凭着两三个证人，他尚且得不到怜悯而死；

任何拒绝摩西律法的人，凭两个或三个见证人的见证，就得不到怜悯而死，

人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，

任何人干犯摩西的律法，憑兩個或三個證人，尚且必須處死，不得寬赦，

任何人干犯摩西的律法，憑兩個或三個證人，尚且必須處死，不得寬赦，

人違犯摩西的律法，經兩三個人指證後，尚且被毫不留情地處死，

如果有人干犯了摩西的律法，憑著兩三個證人，他尚且得不到憐憫而死；

任何拒絕摩西律法的人，憑兩個或三個見證人的見證，就得不到憐憫而死，

拒摩西之律者、有二三人為證、其死無恤、

昔有犯摩西律法者、若二三人為證、必殺之不恤、

若有犯摩西律法者、二三人作證、必殺之無赦、

昔人干犯摩西律法、根據二三人之證言、尚且殺之無貸；

Anyone who rejected the law of Moses died without mercy on the testimony of two or three witnesses.

Suppose someone did not obey the law of Moses. And suppose two or three witnesses made charges against them. That person would die without mercy.

Anyone who has set aside the law of Moses dies without mercy on the evidence of two or three witnesses.

For anyone who refused to obey the law of Moses was put to death without mercy on the testimony of two or three witnesses.

Anyone who disregarded the law of Moses died without mercy, based on the testimony of two or three witnesses.

Anyone who has ignored the Law of Moses is put to death without mercy on the testimony of two or three witnesses.

Anyone who has rejected Moses’ law dies without mercy on the testimony of two or three witnesses.

A man that hath set at nought Moses’ law dieth without compassion on the word of two or three witnesses:

If anyone disregards Moses’ law, he dies without mercy, based on the testimony of two or three witnesses.

He that despised Moses’ law died without mercy under two or three witnesses:

Someone who rejected the law of Moses was put to death without mercy on the testimony of two or three witnesses.

A man who disregards Moses’ law dies without compassion on the word of two or three witnesses.

因為那由天使宣講之道既這麼確定，以致一切犯法和不聽從的事都當受該受的報應，

『單獨一個見證人不能起來指證一個人有甚麼愆尤或甚麼罪，就是說不能指證他所犯的任何罪，總要憑着兩個見證人的口、或三個見證人的口、罪案才能成立。

他若不聽，你要另外帶着一個人或兩個人同你去，使句句話、憑着兩個或三個見證人親口說出，得以成立。

你們自己的律法上也記着說：「兩個人的見證就真實」。

其枝條枯乾，必被折斷；婦女必來，拿去生火。因為這人民是無知的人民；所以造他們的、不憐憫他們，形成他們的、不恩待他們。

你為甚麼藐視永恆主的話，行他所看為壞的事；將赫人烏利亞用刀擊殺，而娶了他的妻做你的妻子，借亞捫人的刀去殺害他呢？

這是我第三次要到你們那裏去的。『各樣事實都必須憑着兩個或三個見證人親口所說以確定的。』

我必使他們彼此相碰，就是父親跟兒子一概相碰，永恆主發神諭說；我必不顧惜，不可憐，不憐憫，而不滅絕他們。」』

但那以高傲手段行事的人、無論是本地人、是寄居的、他是褻瀆永恆主的，那人總須從他的族人中被剪除。因為他藐視永恆主的話，違犯永恆主的命令，那人總須被剪除；他的罪罰必歸在他身上。』

大衛對拿單說：『我犯罪得罪了永恆主了。』拿單對大衛說：『永恆主也已不追究你的罪了；你是不至於死的。

全會眾就把那人拉出營外，扔石頭砍他、砍到死去，照永恆主所吩咐摩西的。

你的眼不可顧惜他，你可要把流無辜血的罪從以色列中肅清，好使你平安順遂。

『在你中間、在永恆主你的上帝所賜給你的任一座城內、若發現有男人或女人行永恆主你的上帝所看為壞的事，越犯了他的約，去事奉敬拜別的神，也拜日頭或月亮、或是任何天象、是我所沒有吩咐拜的；有人告訴了你，你也聽見了，那麼你就要仔細地查究；若這事實真地成立了，真有這可厭惡的事行於以色列中，那麼你就要將行這壞事的那個男人、或是女人、拉出來、到城門那裏，拿石頭打那男人或女人，打到他們死去。憑着兩個見證人或三個見證人的口、那該死的人就要被處死；只憑着一個見證人的口、是不可以被處死的。見證人要先下手，然後眾民也下手，將他處死。這樣，你就把那壞事從你中間肅清了。『在你城內若有案件在流血與流血之間、辯訴與辯訴之間、毆打與毆打之間、爭訟的點太離奇、不是你所能判斷的，那麼你就要起來，上永恆主你的上帝所要選擇的地方，去見祭司利未人和當日做審判官的、去查問，他們便會將判斷的話向你宣告。你要按照他們從永恆主所要選擇的那地方向你宣告的話去行；照他們所指教你的一切事謹慎遵行；按照他們所指教你的律法、所對你說的判斷去行；你對他們所要向你宣告的話可不要偏於右或偏於左。若有人擅自行事，不聽從祭司、那站在那裏事奉永恆主你的上帝的、或是不聽從審判官，那人就必須死；你要把那壞事從以色列中肅清。這樣、眾民聽見，就會懼怕，再也不敢擅自行事了。

因為他對摩西說：『我要體恤誰，就體恤誰；我要憐憫誰，就憐憫誰。』

對於不行憐恤的人、審判是沒有憐恤的：行憐恤，憐恤就超審判而誇勝了。

『你的同母弟兄、或是你的兒子或女兒、或是你懷中的妻子，或是如同你性命的朋友，若暗中教唆你、說：「我們去事奉別的神吧」；這些神是你和你列祖素來所不認識的，是你們四圍別族之民的神。無論是離你近，或是離你遠的神、是從地這邊到地那邊的神。你都不可依順他，不可聽從他；你的眼不可顧惜他；你不要可憐他，不可藏匿他；總要殺他；你先下手，然後眾民也下手、將他處死。你要拿石頭打他，打到他死去，因為他想法子要勾引你離開永恆主你的上帝、那把你從埃及地從為奴之家領出來的。