如果我们领受了真理的知识以后，还是故意犯罪，就再没有留下赎罪的祭品了；

因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；

如果我们领受真理的知识以后仍故意犯罪，就不再有赎罪的祭物，

如果我们领受真理的知识以后仍故意犯罪，就不再有赎罪的祭物，

因为我们知道了真理以后，若仍然故意犯罪，就再没有赎罪祭了，

要知道，我们领受了真理的知识以后，如果还故意犯罪，就不再有赎罪的祭物被保留下来；

因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；

如果我們領受真理的知識以後仍故意犯罪，就不再有贖罪的祭物，

如果我們領受真理的知識以後仍故意犯罪，就不再有贖罪的祭物，

因為我們知道了真理以後，若仍然故意犯罪，就再沒有贖罪祭了，

如果我們領受了真理的知識以後，還是故意犯罪，就再沒有留下贖罪的祭品了；

因為我們領受了真理之認識以後，若故意犯罪，就不再有為罪獻的祭保留着了，

要知道，我們領受了真理的知識以後，如果還故意犯罪，就不再有贖罪的祭物被保留下來；

我儕既識真理、而故干罪、則無復有贖罪之祭、

倘吾儕識真理後、故背教、無復贖罪之祭、

我儕得識真理後、若故犯罪、則無復有可贖之祭、

夫吾人既認識真道、如再明知故犯、則不復有贖罪之祭、

If we deliberately keep on sinning after we have received the knowledge of the truth, no sacrifice for sins is left,

What if we keep sinning on purpose? What if we do it even after we know the truth? Then there is no offering for our sins.

For if we go on sinning deliberately after receiving the knowledge of the truth, there no longer remains a sacrifice for sins,

Dear friends, if we deliberately continue sinning after we have received knowledge of the truth, there is no longer any sacrifice that will cover these sins.

For if we deliberately go on sinning after receiving the knowledge of the truth, there no longer remains a sacrifice for sins,

For if we go on sinning willfully after receiving the knowledge of the truth, there no longer remains a sacrifice for sins,

For if we sin willfully after we have received the knowledge of the truth, there no longer remains a sacrifice for sins,

For if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more a sacrifice for sins,

For if we deliberately sin after receiving the knowledge of the truth, there no longer remains a sacrifice for sins,

For if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sins,

For if we deliberately keep on sinning after receiving the knowledge of the truth, no further sacrifice for sins is left for us,

For if we sin willfully after we have received the knowledge of the truth, there remains no more a sacrifice for sins,

如果他们因为认识我们的主、救主耶稣基督，可以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、受制伏，他们末了的景况，就比先前的更不好了。既然认识了义路，竟又背弃传给他们的圣诫命，对他们来说，倒不如不认识好得多了。他们的情形，正像俗语所说的：“狗转过来，又吃自己所吐的；猪洗净了，又到污泥中去打滚。”

因为那些曾经蒙了光照，尝过属天的恩赐的滋味，与圣灵有分，并且尝过神美善的道和来世的权能的人，如果偏离了正道，就不可能再使他们重新悔改了。因为他们亲自把神的儿子再钉在十字架上，公然羞辱他。

那仆人知道主人的意思，却不预备，也不照他的意思行，必多受责打；

耶稣对他们说：“如果你们是瞎眼的，就没有罪了；但现在你们说‘我们能看见’，所以你们还是有罪的。”

“有一个污灵离开了一个人，走遍干旱之地，寻找栖身的地方，却没有找到。他就说：‘我要回到我从前离开了的那房子。’到了之后，看见里面空着，已经打扫干净，粉饰好了，他就去带了另外七个比自己更恶的污灵来，一齐进去住在那里；那人后来的情况，比以前更坏了。这邪恶的世代也会这样。”

因此，我告诉你们，人的一切罪和亵渎的话，都可以赦免；可是，亵渎圣灵就得不着赦免。无论谁说话得罪了人子，还可以赦免；但说话得罪了圣灵的，今生来世都得不着赦免。

人若知道该行善事，却不去行，这就是他的罪了。

你们既然知道这些事，如果去实行，就有福了。

如果我没有来，也没有对他们讲过什么，他们就没有罪；但现在他们的罪是无可推诿的了。恨我的，也恨我的父。如果我没有在他们中间作过别人没有作过的事，他们就没有罪；但现在我和我的父，他们都看见了，也都恨恶。

伯沙撒啊！你是他的子孙，你虽然知道这一切，你的心仍不谦卑，竟高抬自己，敌对天上的主，使人把他殿中的器皿拿到你面前来，你和你的大臣、妻妾、妃嫔用这些器皿喝酒；你又赞美那些不能看见、不能听见、什么都不能知道，用金、银、铜、铁、木、石所做的神，却没有把荣耀归给那手中有你的气息，和那掌管你一切命途的神。

并且在那些沉沦的人身上，行各样不义的欺诈，因为他们不领受爱真理的心，使他们得救。

我从前是亵渎神的、迫害人的、凌辱人的，然而我还蒙了怜悯，因为我是在不信的时候，由于无知而作的。

祭司要在耶和华面前为那误犯的人赎罪，因为他犯罪是出于无心；祭司为他赎罪，他就必蒙赦免。对于犯了无心之失的人，无论是本地人或是寄居在他们中间的外人，都有一样的法例。但那胆大妄为的人，无论是本地人或是寄居的，亵渎了耶和华，那人总要从民间剪除。因为他藐视耶和华的话，违犯耶和华的命令，那人必被剪除；他的罪孽要归到他身上。”

谁能知道自己的错误呢？求你赦免我隐而未现的过失。求你拦阻你仆人，不犯任意妄为的罪，不许它们辖制我；我才可以完全，不犯大过。

“你要告诉以色列人说：如果有人在耶和华吩咐不可行的事上无意犯了罪，他必须遵行以下条例中的一样：

如果有人擅自行事，不听从祭司，就是侍立在那里事奉耶和华你的神的，或是不听从审判官，那人就必须处死；这样，你就可以把这恶从以色列中肃清了。

“如果以色列全体会众无意犯罪，是隐而未现、会众看不出来的，但他们行了一件耶和华吩咐不可行的事，他们就有罪。