且既有大祭司宰上帝家、

又有一位大祭司治理神的家，

既然我们有一位伟大祭司治理上帝的家，

既然我们有一位伟大祭司治理神的家，

并且，我们有一位大祭司管理上帝的家，

我们既然有一位伟大的祭司治理神的家，

既然我们有一位伟大的祭司管理神的家，

又有一位大祭司治理神的家，

既然我們有一位偉大祭司治理上帝的家，

既然我們有一位偉大祭司治理神的家，

並且，我們有一位大祭司管理上帝的家，

我們既然有一位偉大的祭司治理神的家，

我們又既有一位尊大的祭司治理上帝的家，

既然我們有一位偉大的祭司管理神的家，

我得大祭司、理上帝宮、

且既有大祭司、理天主之家、

今吾人在天主宅中、既有偌大之司祭矣；

and since we have a great priest over the house of God,

We also have a great priest over the house of God.

and since we have a great priest over the house of God,

And since we have a great High Priest who rules over God’s house,

and since we have a great high priest over the house of God,

and since we have a great priest over the house of God,

and having a High Priest over the house of God,

and having a great priest over the house of God;

and since we have a great high priest over the house of God,

And[ having] an high priest over the house of God;

and since we have a great priest over the house of God,

and having a great priest over God’s house,

故凡事宜如兄弟、得於上帝之事、為矜恤忠信之大祭司、為民罪作挽回之祭、

然恐稽延、書此遺爾、俾知當如何行於上帝家、即維生上帝會、真理之柱石、

夫今之所言、其首要者、即我儕有如是之大祭司、坐於皇皇在天者之右、

前驅之耶穌、為我儕進入、永立為大祭司、依麥基洗德之班焉、

我儕既有大祭司上帝子耶穌、經行諸天、則宜固守所承奉者、蓋我之大祭司、非不能體恤我荏弱、乃凡事見試、與我無異、惟無罪耳、故當毅然近於恩座、以得矜恤、並承隨時之恩佑焉、

夫如是之大祭司、宜乎我儕、乃至聖無惡無污、遠乎罪人、高出諸天、

是以清潔之兄弟、與天之召、宜思我儕所信奉之使者大祭司耶穌、

其受榮逾於摩西、猶造家者之尊於家也、蓋家必有造之者、惟造萬有者上帝也、夫摩西如僕、忠於上帝家、以證後日將言之事、但基督如子、以治其家、我儕若持守果毅、及所誇之望、鞏固至終、則為其家人矣、

蓋我儕乃上帝同勞者、爾曹為上帝之田、上帝之室、○我依上帝所賜之恩、猶良工師置基、而他人建於其上、惟當各慎其如何建耳、蓋所置之基、耶穌基督也、此外無能置他基者、若人以金銀寶石、草木禾稿、建於基上、各工必顯、至日乃彰、蓋以火昭著、各工如何、火必驗之、人所建於其上之工若存、則將得值、若焚、則將受損、惟己得救、有若脫火焉、○豈不知爾乃上帝殿、上帝之神居爾衷乎、人毀上帝殿、上帝必毀之、蓋上帝殿乃聖、爾曹是也、○

吾又語汝、爾乃彼得、我將建我會於此磐、而陰府之權、不能勝之、

如是爾不復為外人、為客旅、乃與聖徒同籍、為上帝之眷屬、建於使徒先知之基、基督耶穌為屋隅之首石、諸宇於彼中結構、漸成主之聖殿、爾曹亦共受建、為上帝以聖神之居所焉、

上帝殿與偶像、何同之有、我儕乃維生上帝殿、如上帝曰、我將居其中、遊其間、我為彼上帝、彼為我民、故曰、爾宜出厥中而自別、勿捫不潔、我則納爾、