迦勒底人因酒诡诈，狂傲，不住在家中，扩充心欲，好像阴间。他如死不能知足，聚集万国，堆积万民都归自己。

他因酒诡诈、狂傲、不安于位；他张开喉咙，好像阴间，如死亡不能知足，他聚集万国，招聚万民全归自己。

他因酒诡诈、狂傲、不安于位；他张开喉咙，好像阴间，如死亡不能知足，他聚集万国，招聚万民全归自己。

财富会欺骗人，使骄傲之人永不安分，像阴间一样贪得无厌，如死亡一般永不满足。因此，他们征服列国，掳掠万民。

财富（传统作“酒”，今照死海古卷译作“财富”）使人奸诈狂傲，不得安宁；扩张欲望，如同阴间；又像死亡，永不满足。他们招聚万国，集合万民，都归自己。

迦勒底人因酒詭詐，狂傲，不住在家中，擴充心欲，好像陰間。他如死不能知足，聚集萬國，堆積萬民都歸自己。

他因酒詭詐、狂傲、不安於位；他張開喉嚨，好像陰間，如死亡不能知足，他聚集萬國，招聚萬民全歸自己。

他因酒詭詐、狂傲、不安於位；他張開喉嚨，好像陰間，如死亡不能知足，他聚集萬國，招聚萬民全歸自己。

財富會欺騙人，使驕傲之人永不安分，像陰間一樣貪得無厭，如死亡一般永不滿足。因此，他們征服列國，擄掠萬民。

財富（傳統作“酒”，今照死海古卷譯作“財富”）使人奸詐狂傲，不得安寧；擴張慾望，如同陰間；又像死亡，永不滿足。他們招聚萬國，集合萬民，都歸自己。

還有呢、那詭詐的有禍啊！那倨傲的人、他必不得安居：他擴大其所慾像陰間，他好像死亡永不滿足；聚集列國人都歸自己，收拾萬族之民到他那裏。』

彼嗜酒行詐、驕傲而不安居、擴張其欲、恍若陰府、如死亡之無饜、集萬邦、會萬民、使為己有、

維彼敵人、沉湎於酒者、廉恥道喪、居心粗浮者、遨遊遠方、貪欲無藝、若陰司暗府、無日充盈焉、彼使邦國、咸歸統轄、

惟彼敵人、貪酒作孽、驕傲不安、放縱情慾、永不知足、猶如示阿勒、示阿勒有譯黃泉有譯陰府有譯墳墓彷彿死地、並吞列邦、使諸邦國、歸其統轄、並吞列邦使諸邦國歸其統轄原文作聚列邦集諸國歸於己

indeed, wine betrays him; he is arrogant and never at rest. Because he is as greedy as the grave and like death is never satisfied, he gathers to himself all the nations and takes captive all the peoples.

“ Wine makes the Babylonians do foolish things. They are proud. They never rest. Like the grave, they are always hungry for more. Like death, they are never satisfied. They gather all the nations to themselves. They take all those people away as prisoners.

“ Moreover, wine is a traitor, an arrogant man who is never at rest. His greed is as wide as Sheol; like death he has never enough. He gathers for himself all nations and collects as his own all peoples.”

Wealth is treacherous, and the arrogant are never at rest. They open their mouths as wide as the grave, and like death, they are never satisfied. In their greed they have gathered up many nations and swallowed many peoples.

Moreover, wine betrays; an arrogant man is never at rest. He enlarges his appetite like Sheol, and like Death he is never satisfied. He gathers all the nations to himself; he collects all the peoples for himself.

Furthermore, wine betrays an arrogant man, So that he does not achieve his objective. He enlarges his appetite like Sheol, And he is like death, never satisfied. He also gathers to himself all the nations And collects to himself all the peoples.

“ Indeed, because he transgresses by wine, He is a proud man, And he does not stay at home. Because he enlarges his desire as hell, And he is like death, and cannot be satisfied, He gathers to himself all nations And heaps up for himself all peoples.

Yea, moreover, wine is treacherous, a haughty man, that keepeth not at home; who enlargeth his desire as Sheol, and he is as death, and cannot be satisfied, but gathereth unto him all nations, and heapeth unto him all peoples.

Moreover, wine betrays; an arrogant man is never at rest. He enlarges his appetite like Sheol, and like Death he is never satisfied. He gathers all the nations to himself; he collects all the peoples for himself.

Yea also, because he transgresseth by wine,[ he is] a proud man, neither keepeth at home, who enlargeth his desire as hell, and[ is] as death, and cannot be satisfied, but gathereth unto him all nations, and heapeth unto him all people:

Indeed, wine will betray the proud, restless man! His appetite is as big as Sheol’s; like death, he is never satisfied. He gathers all the nations; he seizes all peoples.

Yes, moreover, wine is treacherous. An arrogant man who doesn’t stay at home, who enlarges his desire as Sheol, and he is like death, and can’t be satisfied, but gathers to himself all nations, and heaps to himself all peoples.

陰間地府，從不飽足；人的眼目，也不飽足。

酒使人成為譏諷者，烈酒使人成為喧鬧者；所有因酒而迷失的人，都沒有智慧。

貪愛銀子的不會因銀子滿足，貪愛財富的也不會因利益滿足。這也是虛空！

伯沙撒王為他的一千名大臣擺設了盛大的宴席，當著這一千人的面喝酒。伯沙撒酒酣之時，吩咐人把他先王尼布甲尼撒從耶路撒冷的聖殿中取走的金銀器皿帶來，好讓王和他的大臣們、妻子們、妃嬪們都用這些來喝酒。於是人把聖殿——耶路撒冷神的殿中所取走的金器皿帶來，王和他的大臣們、妻子們、妃嬪們就用這些來喝酒。他們一邊喝酒，一邊稱讚那些用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神明。

誰有禍了？誰有痛苦？誰有爭執？誰有苦情？誰無故受傷？誰的眼目赤紅？就是那些沉湎於酒，常去找混合酒的人。雖然酒發紅、在杯中閃爍、下咽舒暢，但你不要去看它。酒到盡頭，會像蛇那樣咬你，像毒蛇那樣刺你；你的眼就看見怪事，你的心也吐出荒謬；

禍哉！那些清早起來追尋烈酒、流連到深夜為酒狂熱的人！他們的宴席上有豎琴、里拉琴、鈴鼓、橫笛和酒，但他們沒有注目耶和華的作為，也沒有注視他手所做的。

利慕伊勒啊，君王不要這樣！君王不可喝酒，掌權者不可貪烈酒；免得他們喝了，就忘記所制定的律例，又在所有困苦人的爭訟上，顛倒是非。

耶和華雖然是至高的，卻看顧卑微的人；他從遠處就認出高傲的人。

禍哉！那些喝酒的勇士、調制烈酒的強人！他們因受賄賂，就稱惡人為義，卻把義人的公義奪去。

不過他賜下更大的恩典，所以經上說：「神抵擋驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。」

你們要立定心志安靜下來、做自己的事、親手做工，正如我們曾經吩咐過你們的，

然而，他心裡高舉自己，靈裡變得剛硬，以致行事狂傲，就從王權的寶座上被廢黜，他的尊榮也被奪去了。他從世人中被趕出，他的心變得像獸的心一樣，他的住處與野驢在一起，他像牛那樣吃牧草，身體被天上的露水濕透，直到他明白：至高神在人的國中掌權，願意立誰就立誰治理國家。「至於你，他的繼位人伯沙撒啊！你雖然知道這一切，自己的心卻不降卑，反而對天上的主高舉自己，讓人把他殿中的器皿帶到你面前來，你和你的大臣們、妻子們、妃嬪們都用這些來喝酒；你稱讚那些不能看、不能聽、不能知——用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神明，卻不尊崇那位掌握你的氣息、掌握你一切道路的神。

這世代的眼目多麼高傲！連他的眼皮也高高抬起。這世代的牙齒如劍，尖牙如刀，要吞噬地上的困苦人和世人中的貧窮人。水蛭有兩個女兒，常說「給我！給我！」有三樣東西不飽足，連同不說「夠了」的共有四樣，就是：陰間、不孕的母胎、水源不足的土地、不說「夠了」的火。

「那些看見你的都必注視你，他們要審視你，說：『那使大地顫抖，使列國震動的，難道就是這人嗎？那使世界如同荒野，傾覆其城鎮，又不釋放囚犯回家的，難道就是這人嗎？』

但這不是他所想的，也不是他的心思打算；他心裡所懷的卻是毀滅、剪除多國。因為他說：「我的首領們不全都是王嗎？難道甲尼不是與迦基米施一樣嗎？哈馬不是與亞珥拔一樣嗎？撒馬利亞不是與大馬士革一樣嗎？我的手已經伸到了這些拜偶像的國家，他們的雕刻偶像比耶路撒冷和撒馬利亞還多，我怎樣對待撒馬利亞和她的偶像，難道不照樣對待耶路撒冷和她的偶像嗎？」當主完成了針對錫安山和耶路撒冷的一切工作時，他必說：「我要懲罰亞述王心思自大的作為和眼目高傲的虛誇。」因為亞述王說：「這是我以自己手的能力和自己的智慧所做的，因為我很聰明——我挪移了列國的地界，搶掠了他們的財寶，又像一個壯士使他們的居民臣服。

我們聽說過摩押的驕傲——那是何等的驕傲，聽說過它的自高、傲慢和盛怒；它那些誇大的話都是虛假。

筵席已擺設，地毯已鋪上，人們又吃又喝——首領們哪，起來！用油擦抹盾牌！

禍哉！你們這樣的人！你們使房屋連著房屋，田地接著田地，以致沒有多餘的空間，好獨自居住在那地當中。

到那日，人眼目的高慢必成卑賤，人的高傲也必會降卑，唯獨耶和華被高舉。因為必有萬軍之耶和華的一個日子，臨到所有傲慢高傲的和所有自高的，使他們成為卑賤；

到那日，人的高慢必會降卑，人的高傲必成卑賤；唯獨耶和華被高舉，