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創世記 44:27
吾主之僕我父告我曰、爾知我妻拉結、惟生二子。
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創世記 29:18
雅各愛拉結曰、我為季女拉結、願役事爾、七年為期。
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歷代志上 2:2
但、約瑟、便雅憫、納大利、伽得、亞設。
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創世記 37:1-36
雅各居迦南、即父所旅之地、其畧如左、約瑟年十有七、偕兄牧羊、少時、與庶母辟拉悉帕所出者為侶、以其過告父。以色列之生約瑟也、年已邁矣、故愛之過於諸子、為製彩衣。諸兄見父愛約瑟過於己、故憾之、不以善言相加。○約瑟有夢、述於諸兄、由此諸兄銜憾益深。約瑟曰、我所夢者、請聽之。我儕於田束禾、我所束者、起而立、爾所束者、環而拜。諸兄曰、爾果將統轄我乎、抑治理我乎、故因其夢與言而益憾。約瑟復夢、告諸兄曰、我夢得其二矣、有日月十一星、皆拜我。約瑟以此夢告父兄時、父叱之曰、爾所夢者何與、我與汝母汝兄、果將俯伏爾前乎。父誌其事、兄嫉約瑟。○諸兄往示劍、牧父群畜。以色列語約瑟曰、來、爾兄牧於示劍、吾將遣爾。曰、我在此。曰、往觀諸兄、及牲畜、可皆無恙乎、爾返告我。遂遣之、自希伯崙谷至示劍。○躑躅田間、或遇之、曰、爾何求耶。曰、求我兄、彼牧羊何所、請告我。曰、已去此矣、我聞其言、將往多丹。約瑟追之果在多丹。未至、諸兄遙見、共謀殺之。相語曰、作夢者來矣。莫若殺之、棄於井、流言為惡獸所食、後觀其夢果驗否。流便聞之、欲救約瑟、曰、莫傷其命。流便欲援之歸父、故曰、勿流其血、勿害其身、曠野有井、投之於中可也。○約瑟至、兄褫其彩衣、投諸眢井、遂坐食餅、遙見以實馬利人、成隊以至、驅群駝負香料乳香沒藥、自基列來、欲往埃及。猶大謂諸兄曰、殺弟而匿其血、何益之有、此乃我手足之親、毋戕其生。莫若鬻與以實馬利人。兄弟允之。以實馬利人素居米田、為賈於外、將經其處、諸兄乃援約瑟出井、鬻之於賈、獲金二十。以實馬利人挈約瑟往埃及。○後流便至井、窺約瑟不在、遂裂己衣、返見諸弟曰、童子不在、我將何歸。諸昆弟宰山羊之羔、濡約瑟衣於血、遣人攜衣歸父曰、我儕得此、試觀果爾子之衣否。雅各視之曰、誠吾子之衣也、是必為惡獸所食、肢體斷傷、無疑矣。雅各遂裂己衣、衣麻慘傷、幾歷歲月。子女群來相勸、父不受慰、曰、我必悲哀、至於幽冥、就子乃已、父之痛子如此。米田賈攜約瑟至埃及、鬻與法老臣侍衛長波提乏。
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創世記 50:1-14
約瑟俯於父面、涕泣而吻之、命延於家之醫士、以香料釁父尸、醫士釁之。釁尸四旬既畢、埃及人哭之七旬。哭期既竟約瑟告於法老之臣曰、若蒙汝恩、請爾為我求法老、曰、吾父臨沒時、使我發誓、必葬之於迦南地所備之墓、容我往彼、葬父而返。法老傳諭、謂約瑟曰、爾父既令汝發誓、可往葬之。○約瑟遂往葬父、法老之臣工侍御、暨埃及長老偕行。約瑟眷聚兄弟族人俱往、獨留孩稚牛羊於坷山。車馬同行、大眾成隊、至約但東亞達禾場、哭之甚哀、惟約瑟為父悲哀七日。迦南居民、見其在亞達禾場悲哀、則曰、埃及人大哀、故稱約但東之地曰亞伯麥西。雅各眾子循父命而行、歸父骨至迦南、葬於麥比拉田之穴、與慢哩相對、昔亞伯拉罕購自赫人以弗崙之塚地。約瑟葬父既畢、則與昆弟偕送葬者咸歸埃及。
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創世記 47:1-31
約瑟覲法老、告曰、我之父兄、驅牛羊、攜所有、自迦南至、今在坷山。約瑟簡兄弟五人、導見法老。法老曰、爾操何業曰、僕、與祖俱牧羊。近者迦南饑甚、牲畜無蒭、故欲旅此、求法老許僕居坷山。法老諭約瑟曰、爾之父兄既至、埃及之沃土、任爾自擇、可使爾父兄居坷山。諸昆弟中有能力者、使為我牧畜長。○約瑟導父覲法老、雅各為法老祝嘏。法老問雅各年幾何矣。雅各曰、余旅世年百有三十、較祖旅世之年少、不能相及、且多歷艱苦。雅各再為法老祝嘏而退。○約瑟循法老命、以埃及之沃土、蘭塞境、賜父兄為業。約瑟供養父兄眷聚、視其應需而給之。○饑既甚矣、四方無糧、埃及迦南無不窮乏。埃及與迦南人、以金易粟、約瑟斂二地所有之金、儲於法老之庫。民間金盡、埃及人見約瑟曰、金盡矣、請予我食、否則斃於爾前、將若何。約瑟曰、金既盡、盍以畜易粟。民牽群畜就約瑟、約瑟以粟易其馬牛羊驢、是年因易其畜、給之以糧。○歲終、明年又至、曰、我主之前不敢隱、我金已盡、群畜悉歸吾主、我無所有、惟身與田。主何忍見我身死、而田不治、願以身及田易粟、我與吾田、為法老所得、第給我以種、田不至於荒蕪、命不至於死亡。饑甚矣、埃及人各鬻其田與法老、約瑟為法老購之。移埃及四境之民於城邑。惟祭司之田不售、蓋法老頒糧與祭司、祭司食其糈、故不鬻田。約瑟告民曰、今我為法老購爾及爾田、有種於此、播田可也。穡時、當五輸其一、以納法老、四分歸爾、為種以播田、亦為爾及爾眷聚所食。曰、爾援我命、願沾主恩、為法老僕。約瑟立埃及田賦之法、五輸其一、以納法老、獨祭司之田、不歸法老、至今猶然。以色列族居埃及之坷山、在彼獲業、生育眾多。雅各居埃及十有七年、享壽一百四十七歲、以色列死期將至、召子約瑟曰、如為爾所愛、則當置手於吾髀下、必善待我、真實無妄、誓勿葬我於埃及。我欲與祖父同墓、必攜我骨出埃及、歸葬於先人之兆。曰、惟命是聽。曰必發誓、即誓之。以色列乃倚床而拜上帝。
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創世記 49:22-27
約瑟如蔥蘢之樹、植於泉旁、其枝蔓延踰垣。昔約瑟為矢人所困、爭競而窘遂之。恃以色列有力之牧者、即雅各有能之上帝、故其弓仍勁、其手尚強。爾父之上帝、眷祐於爾、全能之主、錫嘏於爾、天上之繁祉、地下之名泉、產育乳哺之福。爾父之福、恆久不已、勝於亙古山嶽所出之寶物、昔約瑟遠兄弟而去、此福必歸其首。便雅憫如狼、斷傷牲畜、朝吞所獲、夕分所得。○
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民數記 26:38-41
便雅憫生庇拉與其眷聚、亞實別與其眷聚、亞希蘭與其眷聚、書反與其眷聚、戶反與其眷聚、庇拉生亞勒與其眷聚、乃慢與其眷聚、此便雅憫之子孫、計四萬五千六百。○
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創世記 30:24
乃命名約瑟、曰、耶和華必復賜子。
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民數記 1:36-37
便雅憫子孫、循其世系宗族、依其名數、自二十歲以上、能臨陳者、計三萬五千四百。
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創世記 39:1-40:23
以實馬利人攜約瑟至埃及。鬻於法老臣侍衛長波提乏。約瑟於埃及家為僕、耶和華祐之、使之亨通。厥主見耶和華祐之、所為無不亨通。故加以恩、使常侍左右、統轄全業、悉以所有歸其掌握。嗣後耶和華為約瑟故、錫嘏於其主、凡在室在田、咸蒙其祉。主悉以所有、歸約瑟掌握、於己所食外、不知有長物。約瑟丰采甚都。久之、主母目約瑟曰、與我偕寢。約瑟不從、曰、主已不與家事、以凡所有、歸我掌握。家之中我為督、我有作為、主不禁禦、但汝乃其妻、我不可犯。安可自干元惡、獲罪於上帝。婦日誘之、約瑟不聽、非惟不與同寢、亦不與共在。一日入室治事、旁無侍從、主母執其衣、曰、與我同寢。約瑟棄衣而遁。主母見其遁、棄衣在手。則呼家人曰、主使希百來人至此、辱及我儕、適入室中、欲我薦寢、我厲聲號呼。彼聽我聲甚厲、棄衣而遁。婦存其衣、以待主歸。既至、則告曰、爾所得之希百來僕、入以辱我。我厲聲號呼、彼方棄衣而奔。主聞妻言、知僕行是、則怒甚。執約瑟下囹圄。其地為犯王章者所幽囚之處。約瑟既下獄、蒙耶和華祐、特矜恤之、令沾恩於司獄。司獄以獄囚悉畀約瑟掌理、獄中所為、惟約瑟是問。司獄不自理獄事、悉歸約瑟、蓋耶和華祐約瑟、凡其所行、無不亨通、厥後埃及王之酒正膳長犯其主、法老怒酒正膳長二臣、禁之於獄、侍衛長之所、即約瑟幽囚之地。侍衛長使約瑟侍其側、二人久困於獄。酒正膳長於獄中、同夜得夢、夢各不同、不知何兆。約瑟朝入、見其有憂色、問曰、今日何以有不豫色然。曰、我儕得夢、無人能占其兆。約瑟曰、占其兆者、由於上帝所示、請述其詳。酒正以夢告曰、夢有葡萄樹於前。樹有三枝、萌芽舒蕊、結實纍然。吾執法老爵、摘實取汁、傾於其中、以奉法老、約瑟曰、三枝者、三日也、三日間、法老將使爾出獄、復爾職、仍為酒正、奉爵法老、此即其兆也。
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申命記 33:12-17
其論便雅憫則曰、彼為耶和華所眷愛、當安居焉、至高者恆庇護之、彼必攝於二山之間。其論約瑟則曰、願耶和華錫嘏於其地、以天上之甘露、地下之名泉、日所產之珍奇、月所生之寶物、恆山之嘉品、古嶽之寶器、地與土產之寶、俱錫於彼。昔約瑟遠兄弟而去、願居於棘中者降福於其首。其榮如牛之首生、其角如兕角、以將抵觸異邦、至於地極、所謂以法蓮之萬人、馬拿西之千人、即此。
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創世記 35:24
約瑟、便雅憫、拉結所出。
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出埃及記 1:3
以薩迦、西布倫、便雅憫、
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創世記 35:16-18
由伯特利徙、去以法大無幾、拉結臨產艱危。難產之際、收生者曰、毋懼、爾又將得子。氣將絕時、拉結名其子曰便阿尼而死。父命名便雅憫。
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出埃及記 1:5
與在埃及之約瑟、屬于雅各者共七十人。
