<< 創世記 35:22 >>

本节经文

  • 聖經新譯本
    以色列在那地居住的時候,流本竟去與他父親的妾辟拉同睡;這事以色列也聽見了。雅各共有十二個兒子。
  • 新标点和合本
    以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。
  • 和合本2010(上帝版)
    以色列住在那地的时候,吕便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了这件事。雅各共有十二个儿子。
  • 和合本2010(神版)
    以色列住在那地的时候,吕便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了这件事。雅各共有十二个儿子。
  • 当代译本
    以色列在那里居住时,吕便和父亲的妾辟拉通奸,以色列也知道这件事。雅各有十二个儿子。
  • 圣经新译本
    以色列在那地居住的时候,流本竟去与他父亲的妾辟拉同睡;这事以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。
  • 中文标准译本
    以色列在那地居住的时候,鲁本去与他父亲的小妾碧荷同睡;以色列也听到了这事。雅各有十二个儿子:
  • 新標點和合本
    以色列住在那地的時候,呂便去與他父親的妾辟拉同寢,以色列也聽見了。雅各共有十二個兒子。
  • 和合本2010(上帝版)
    以色列住在那地的時候,呂便去與他父親的妾辟拉同寢,以色列也聽見了這件事。雅各共有十二個兒子。
  • 和合本2010(神版)
    以色列住在那地的時候,呂便去與他父親的妾辟拉同寢,以色列也聽見了這件事。雅各共有十二個兒子。
  • 當代譯本
    以色列在那裡居住時,呂便和父親的妾辟拉通姦,以色列也知道這件事。雅各有十二個兒子。
  • 呂振中譯本
    以色列在那地居住的時候,如便去和他父親的妾辟拉同寢;以色列聽見了。雅各有十二個兒子。
  • 中文標準譯本
    以色列在那地居住的時候,魯本去與他父親的小妾碧荷同睡;以色列也聽到了這事。雅各有十二個兒子:
  • 文理和合譯本
    居彼時、流便烝父妾辟拉、事聞於以色列、○
  • 文理委辦譯本
    以色列居彼、聞流便烝其妾辟拉。
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經
    以色列居彼地之時、流便烝父妾辟拉、後其父以色列聞之、
  • New International Version
    While Israel was living in that region, Reuben went in and slept with his father’s concubine Bilhah, and Israel heard of it. Jacob had twelve sons:
  • New International Reader's Version
    While Israel was living in that area, Reuben went in and slept with Bilhah. She was the concubine of Reuben’s father. And Israel heard about it. Here are the 12 sons Jacob had.
  • English Standard Version
    While Israel lived in that land, Reuben went and lay with Bilhah his father’s concubine. And Israel heard of it. Now the sons of Jacob were twelve.
  • New Living Translation
    While he was living there, Reuben had intercourse with Bilhah, his father’s concubine, and Jacob soon heard about it. These are the names of the twelve sons of Jacob:
  • Christian Standard Bible
    While Israel was living in that region, Reuben went in and slept with his father’s concubine Bilhah, and Israel heard about it. Jacob had twelve sons:
  • New American Standard Bible
    And it came about, while Israel was living in that land, that Reuben went and slept with his father’s concubine Bilhah, and Israel heard about it. Now there were twelve sons of Jacob—
  • New King James Version
    And it happened, when Israel dwelt in that land, that Reuben went and lay with Bilhah his father’s concubine; and Israel heard about it. Now the sons of Jacob were twelve:
  • American Standard Version
    And it came to pass, while Israel dwelt in that land, that Reuben went and lay with Bilhah his father’s concubine: and Israel heard of it. Now the sons of Jacob were twelve:
  • Holman Christian Standard Bible
    While Israel was living in that region, Reuben went in and slept with his father’s concubine Bilhah, and Israel heard about it. Jacob had 12 sons:
  • King James Version
    And it came to pass, when Israel dwelt in that land, that Reuben went and lay with Bilhah his father’s concubine: and Israel heard[ it]. Now the sons of Jacob were twelve:
  • New English Translation
    While Israel was living in that land, Reuben had sexual relations with Bilhah, his father’s concubine, and Israel heard about it. Jacob had twelve sons:
  • World English Bible
    While Israel lived in that land, Reuben went and lay with Bilhah, his father’s concubine, and Israel heard of it. Now the sons of Jacob were twelve.

交叉引用

  • 歷代志上 5:1
    以色列的長子流本的兒子如下(流本雖然是長子,但是因為他玷污了他父親的床,他長子的名分就歸給以色列的兒子約瑟的兒子,所以按著家譜他不算是長子。
  • 利未記 18:8
    你父親的妻子的下體,你不可揭露;那本是你父親的下體。
  • 哥林多前書 5:1
    聽說你們中間竟然有淫亂的事,這樣的淫亂在教外人中間都沒有,就是有人和他的繼母同居。
  • 撒母耳記下 20:3
    大衛王回到耶路撒冷自己的宮裡,就把以前留下來看守王宮的那十個妃嬪捉起來,關在禁宮裡。王供養她們,卻不再親近她們。她們被禁閉,過著寡婦一般的生活,直到死的日子。
  • 民數記 2:3-33
    在東方向著日出之地,按著隊伍安營的,是猶大營的旗號;猶大人的領袖是亞米拿達的兒子拿順。他的隊伍被數點的,共有七萬四千六百人。在他旁邊安營的,是以薩迦支派;以薩迦人的領袖是蘇押的兒子拿坦業,他的隊伍被數點的,共有五萬四千四百人。又有西布倫支派;西布倫人的領袖是希倫的兒子以利押。他的隊伍被數點的,共有五萬七千四百人。凡是屬猶大營,按著隊伍被數點的,共有十八萬六千四百人;他們要首先出發。“在南方,按著隊伍,是流本營的旗號;流本人的領袖是示丟珥的兒子以利蓿。他的隊伍被數點的,共有四萬六千五百人。在他旁邊安營的,是西緬支派;西緬人的領袖是蘇利沙代的兒子示路蔑。他的隊伍被數點的,共有五萬九千三百人。又有迦得支派;迦得人的領袖是丟珥的兒子以利雅薩。他的隊伍被數點的,共有四萬五千六百五十人。凡是屬流本營,按著隊伍被數點的,共有十五萬一千四百五十人;他們要作第二隊起行。“會幕和利未人的營要在眾營中間前行;他們怎樣安營,就怎樣出發前行;各按本位,各歸本旗。“在西方,按著隊伍,是以法蓮營的旗號;以法蓮人的領袖是亞米忽的兒子以利沙瑪。他的隊伍被數點的,共有四萬零五百人。在他旁邊的,是瑪拿西支派,瑪拿西人的領袖是比大蓿的兒子迦瑪列。他的隊伍被數點的,共有三萬二千二百人。又有便雅憫支派;便雅憫人的領袖是基多尼的兒子亞比但。他的隊伍被數點的,共有三萬五千四百人。凡是屬以法蓮營,按著隊伍被數點的,共有十萬零八千一百人;他們要作第三隊起行。“在北方,按著隊伍,是但營的旗號;但人的領袖是亞米沙代的兒子亞希以謝。他的隊伍被數點的,共有六萬二千七百人。在他旁邊安營的,是亞設支派;亞設人的領袖是俄蘭的兒子帕結。他的隊伍被數點的,共有四萬一千五百人。又有拿弗他利支派;拿弗他利人的領袖是以南的兒子亞希拉。他的隊伍被數點的,共有五萬三千四百人。凡是屬但營被數點的,共有十五萬七千六百人;他們要隨著自己的旗號,最後起行。”以上是照著他們的父家被數點的以色列人;所有按著他們的隊伍在眾營中被數點的,共有六十萬零三千五百五十人。只有利未人沒有數點在以色列人中,這是耶和華吩咐摩西的。
  • 創世記 49:1-28
    雅各把他的眾子叫來,說:“你們要聚集在一起,我要把你們日後必遇到的事告訴你們。雅各的兒子們哪,你們要一起來聽;要聽你們父親以色列的話。流本哪,你是我的長子,是我的力量,是我的初生子;你大有尊榮,權力超眾;但是你放縱情慾,好像水沸騰一樣,你必不能居首位;因為你上了你父親的床;上了我的榻,然後把它玷污了。西緬和利未是兄弟;他們的刀劍是強暴的武器。我的靈啊,不可加入他們的陰謀;我的心啊,不可參與他們的集會,因為他們在怒中殺人,任意砍斷牛的腿筋。他們的怒氣可咒,因為非常暴烈;他們的烈怒可詛,因為十分兇猛;我要把他們分散在雅各家;把他們散居在以色列。猶大啊,你的兄弟們要稱讚你;你的手必壓住仇敵的頸項;你父親的眾子必向你下拜。猶大是隻小獅子;我兒啊,你獵取了食物就上到洞穴去。他屈身伏臥,好像公獅,又像母獅,誰敢驚動他呢?權杖必不離開猶大,王圭必不離他兩腳之間,直到細羅﹙“細羅”有古譯本作“屬他的那位”﹚來到,萬族都要臣服他。猶大把自己的驢駒拴在葡萄樹旁,把自己的小驢繫在上等的葡萄樹旁;他在葡萄酒中洗淨自己的衣服,在血紅的葡萄汁中洗衣袍。他因飲酒而雙眼發紅,他因喝奶而牙齒雪白。西布倫必在沿海地帶居住,他必成為船隻停泊的港口,他的邊界必伸到西頓。以薩迦是一頭粗壯的驢,伏臥在羊圈﹙“羊圈”原文意思不詳,或譯:“重馱”﹚之間;他看安居為美,他看肥地為佳,他屈肩負重,成了服苦的奴僕。但要審判自己的人民,作以色列的一個支派。但要作路上的蛇,道中的毒蛇,他要咬傷馬蹄,使騎馬的人向後墜落。耶和華啊,我向來等候你的拯救。迦得必被侵略者追逼,他卻要追逼他們的腳跟。至於亞設,他的食物必定肥美,他有美食可以供奉君王。拿弗他利是隻得釋放的母鹿,發出優美的言語。約瑟是一根結果子的樹枝,是一根泉旁結果子的樹枝,他的枝條蔓延出牆外。弓箭手把他苦害,向他射箭敵對他。但他的弓依然堅硬,他的手臂仍舊敏捷,這是出於雅各的大能者之手;出於以色列的牧者,以色列的磐石。是你父親的神幫助你,是那全能者賜給你;他把從天上來的福,地下深淵蘊藏著的福,哺乳和生育的福,都賜給你。你父親的祝福,勝過我祖先的祝福﹙“勝過我祖先的祝福”有古譯本作“勝過亙古的山岡”﹚,勝過永遠山嶺上的美物。願這些福都降在約瑟的頭上,降在兄弟中作王子的那一位頭上。便雅憫是隻撕掠的豺狼,早晨吞吃他的獵物,晚上瓜分他的擄物。”這些就是以色列的十二支派;以上是他們父親對他們所說的話,是按著各人的福分給他們所祝的福。
  • 出埃及記 6:14-16
    他們各家族首領的名字記在下面:以色列的長子流本的兒子是哈諾、法路、希斯倫、迦米;這些是流本的各家族。西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄和迦南女子的兒子掃羅;這些是西緬的各家族。利未眾子的名字按著他們的世代記在下面,就是革順、哥轄、米拉利。利未一生的歲數是一百三十七歲。
  • 民數記 7:12-89
    頭一天獻上供物的,是猶大支派的亞米拿達的兒子拿順。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是亞米拿達的兒子拿順的供物。第二天來獻的,是以薩迦的領袖,蘇押的兒子拿坦業。他獻上的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是蘇押的兒子拿坦業的供物。第三天來獻的,是西布倫子孫的領袖,希倫的兒子以利押。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是希倫的兒子以利押的供物。第四天來獻的,是流本子孫的領袖,示丟珥的兒子以利蓿。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是示丟珥的兒子以利蓿的供物。第五天來獻的,是西緬子孫的領袖,蘇利沙代的兒子示路蔑。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是蘇利沙代的兒子示路蔑的供物。第六天來獻的,是迦得子孫的領袖,丟珥的兒子以利雅薩。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這就是丟珥的兒子以利雅薩的供物。第七天來獻的,是以法蓮子孫的領袖,亞米忽的兒子以利沙瑪。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是亞米忽的兒子以利沙瑪的供物。第八天來獻的,是瑪拿西子孫的領袖,比大蓿的兒子迦瑪列。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是比大蓿的兒子迦瑪列的供物。第九天來獻供物的,是便雅憫子孫的領袖,基多尼的兒子亞比但。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是基多尼的兒子亞比但的供物。第十天來獻的,是但子孫的領袖,亞米沙代的兒子亞希以謝。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是亞米沙代的兒子亞希以謝的供物。第十一天來獻的,是亞設子孫的領袖,俄蘭的兒子帕結。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是俄蘭的兒子帕結的供物。第十二天來獻的,是拿弗他利子孫的領袖,以南的兒子亞希拉。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一頭公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是以南的兒子亞希拉的供物。用膏抹祭壇的日子,以色列的眾領袖獻上奉獻祭壇的供物,共有銀盤十二個、銀碗十二個、金盂十二個,每個銀盤重一公斤半,每個銀碗重八百克;一切器皿的銀子,按聖所的秤,共有二十七公斤零六百克;金盂十二個,盛滿了香,按聖所的秤,每個金盂重一百一十克;這些金盂的金子,共有一公斤零三百二十克;作燔祭的牲畜,共有公牛犢十二頭、公綿羊十二隻、一歲的公羊羔十二隻,還有同獻的素祭,以及作贖罪祭的公山羊十二隻;作平安祭的牲畜,共有公牛二十四頭、公綿羊六十隻、公山羊六十隻、一歲的公羊羔六十隻;這就是用膏抹祭壇以後,所獻上奉獻祭壇的供物。摩西進入會幕要與耶和華說話的時候,就聽見法櫃的施恩座上,二基路伯中間,有與他說話的聲音,是耶和華與他說話。
  • 歷代志上 27:16-22
    掌管以色列各支派的記在下面:流本支派的首領是細基利的兒子以利以謝;西緬支派的首領是瑪迦的兒子示法提雅;利未支派的首領是基母利的兒子哈沙比雅;亞倫子孫的首領是撒督;猶大支派的首領是大衛的哥哥以利戶;以薩迦支派的首領是米迦勒的兒子暗利;西布倫支派的首領是俄巴第雅的兒子伊施瑪雅;拿弗他利支派的首領是亞斯列的兒子耶利摩;以法蓮支派的首領是阿撒細雅的兒子何細亞;瑪拿西半個支派的首領是毘大雅的兒子約珥;基列地瑪拿西那半個支派的首領是撒迦利亞的兒子易多;便雅憫支派的首領是押尼珥的兒子雅西業;但支派的首領是耶羅罕的兒子亞薩列。以上這些人是以色列各支派的領袖。
  • 撒母耳記下 16:21-22
    亞希多弗對押沙龍說:“你去與你父親留下來看守王宮的那些妃嬪親近,這樣以色列眾人聽見你與你父親已經完全決裂,所有跟隨你的人的手就都更堅強了。”於是有人為押沙龍在王宮的平頂上搭了一座帳棚,押沙龍就在以色列眾人眼前與他父親的妃嬪親近。
  • 申命記 33:1-29
    這是神人摩西,在死前給以色列人所祝的福。他說:“耶和華從西奈而來,從西珥光照他們,從巴蘭山射出光輝,在千萬聖者中來臨,在他的右手有烈火的律法。他實在愛人民,他的眾聖者都在你的手裡;他們坐在你的腳前,各自領受你的話。摩西把律法吩咐我們,作為雅各會眾的基業。人民的眾首領,以色列的各支派,一同會合的時候,耶和華就在耶書崙作王了。願流本生存,不致死亡,願他的人數不致稀少。”論到猶大,他這樣說:“耶和華啊,求你垂聽猶大的聲音,領他歸回自己的族人那裡;他曾用手為自己奮鬥,願你幫助他抵擋仇敵。”論到利未,他說:“耶和華啊,願你的土明和烏陵屬於對你忠心的人(原文無“耶和華啊”,但因為代名詞“你”是指耶和華而不是利未,所以按文理補上,以免誤導),就是你在瑪撒試驗過的,在米利巴水邊與他們爭論過的。利未人論到自己的父母說:‘我沒有看顧他們’;他不承認自己的兄弟,也不認識自己的兒女;因為他們謹守你的話,持守你的約。他們要把你的典章教訓雅各,把你的律法教訓以色列;他們要把香焚在你面前,把全牲的燔祭獻在你的祭壇上。耶和華啊,求你賜福他的能力,悅納他手中的作為;那些起來攻擊他和恨他的人,願你刺透他們的腰,使他們不能再起來。”論到便雅憫,他說:“耶和華所愛的,必在耶和華身邊安然居住;耶和華終日庇護他,也必住在他的兩肩之間。”論到約瑟,他說:“願他的地蒙耶和華賜福,得著從天上而來的上好甘露,以及蘊藏在地裡的泉水;得著從太陽而來的上好之物,每月所產的佳果;得著從太古之山而來的上品,從永遠之嶺而來的上好之物;得著從地所出的上好之物,和其中所充滿的;得著那住在荊棘中的耶和華的恩寵;願這些都臨到約瑟的頭上,就是臨到那在兄弟中作王子的人的頭上。他頭生的公牛大有威嚴;他的兩角是野牛的角,用來牴觸萬民,直到地極;這角是以法蓮的萬萬,那角是瑪拿西的千千。”論到西布倫,他說:“西布倫啊,你出外的時候,要喜樂;以薩迦啊,你在帳棚裡的時候,也要喜樂。他們要把萬民召到山上來,在那裡要獻上公義的祭;因為他們要吸取海洋的豐富,沙土中埋藏著的寶藏。”論到迦得,他說:“那使迦得擴張的,是應該稱頌的,迦得蹲下如母獅,他撕裂膀臂,連頭頂也撕裂。他為自己選擇了頭一份,因為在那裡有指揮者的分存留著;他與人民的眾首領一同來,他施行耶和華的公義,以及與以色列有關的典章。”論到但,他說:“但是隻幼獅,從巴珊跳出來。”論到拿弗他利,他說:“拿弗他利啊,你飽受恩寵,滿得耶和華的福,可以取得西方和南方為業。”論到亞設,他說:“願亞設蒙福,勝過眾子,願他得兄弟的喜悅;願他把腳蘸在油中。你的門閂是銅的,是鐵的,你的日子怎樣,你的力量也必怎樣。沒有人像耶書崙的神,為了幫助你,他乘駕諸天,在他的威嚴中,他騰空行雲。亙古的神是你的居所;他永久的膀臂在你以下。他把仇敵從你面前趕出去,他發令說:‘毀滅吧!’所以以色列可以安然居住,雅各的本源,獨處在產五穀新酒之地;他的天也滴下甘露。以色列啊,你是有福的;有誰像你呢?你這蒙耶和華拯救的子民,他是幫助你的盾牌,他是你威嚴的刀劍。你的仇敵必向你屈服;你必踐踏他們的背脊。”
  • 以西結書 48:1-35
    “各支派名下的產業是這樣:在北邊盡頭的地界起,沿著希特倫的路,經哈馬口到大馬士革邊界上的哈薩.以難,北邊靠著哈馬地,從東到西,是但的一份。沿著但的邊界,從東到西,是亞設的一份。沿著亞設的邊界,從東到西,是拿弗他利的一份。沿著拿弗他利的邊界,從東到西,是瑪拿西的一份。沿著瑪拿西的邊界,從東到西,是以法蓮的一份。沿著以法蓮的邊界,從東到西,是流本的一份。沿著流本的邊界,從東到西,是猶大的一份。“沿著猶大的邊界,從東到西,就是你們所要獻出的聖區,長十二公里半,從東到西的長度與其他各份的一樣,聖所要在其中。你們獻給耶和華的地區,要長十二公里半,寬十公里。獻給祭司的聖地,北邊長十二公里半,西邊寬五公里,東邊寬五公里,南邊長十二公里半。這地要歸給祭司,就是撒督子孫中分別為聖的。他們守我所吩咐的職責;以色列人走迷路的時候,他們不像利未人那樣走迷路。因此,從所獻的聖區要有一塊地獻給祭司,作為至聖之地。這地沿著利未人的地界。沿著祭司的地界要有一塊地獻給利未人,長十二公里半,寬五公里。祭司的地也是長十二公里半,寬五公里。這地的任何部分不可變賣,不可交換,也不可轉讓給別人,因為它是這地中最好的一份,是歸耶和華為聖的。“所剩下的地,寬兩公里半,長十二公里半,要作俗地,供城市、居民和郊野之用。城要在其中。城的大小是這樣:北邊二千二百五十公尺,南邊二千二百五十公尺,東邊二千二百五十公尺,西邊二千二百五十公尺。城要有郊野,北邊一百二十五公尺,南邊一百二十五公尺,東邊一百二十五公尺,西邊一百二十五公尺。這俗地兩旁剩下的地,沿著所獻的聖區的長度計算,東邊五公里,西邊五公里,也沿著所獻的聖區。這些地的出產要給城裡的工人作食物。城裡的工人來自以色列各支派,耕種這地。所獻的整個地區,長十二公里半,寬十二公里半,是見方的。你們要把所獻的聖區,連同城的基業,一起獻上。“所獻的聖區和城的基業,兩旁所剩下的都要歸給君王,從那寬十二公里半的獻地以東至東面的邊界,以及從那寬十二公里半的獻地以西至西邊的邊界沿著其他各分地,都要歸給君王。這樣所獻的聖地和殿的聖所,都在這兩塊地的中間。利未人的基業和城的基業都位於君王的地中間。君王的地是在猶大的邊界和便雅憫的邊界中間。“至於其餘的支派,從東到西,是便雅憫的一份。沿著便雅憫的邊界,從東到西,是西緬的一份。沿著西緬的邊界,從東到西,是以薩迦的一份。沿著以薩迦的邊界,從東到西,是西布倫的一份。沿著西布倫的邊界,從東到西,是迦得的一份。迦得南面的邊界,是從他瑪到米利巴.加低斯水,經埃及小河到大海。這就是你們要抽籤分給以色列各支派為業的地。這些分地就是他們所得的分。”這是主耶和華的宣告。“城北面的長度是二千二百五十公尺。城的出口是這樣:城門要按以色列各支派取名。北面有三個門口,一個是流本門,一個是猶大門,一個是利未門。東面的長度是二千二百五十公尺,有三個門口,一個是約瑟門,一個是便雅憫門,一個是但門。南面的長度是二千二百五十公尺,有三個門口,一個是西緬門,一個是以薩迦門,一個是西布倫門。西面的長度是二千二百五十公尺,也有三個門口,一個是迦得門,一個是亞設門,一個是拿弗他利門。城的周圍共長九千公尺。從此以後,這城的名字要稱為‘耶和華的所在’。”
  • 民數記 26:5-51
    以色列的長子流本:流本的子孫,屬哈諾的,有哈諾家族;屬法路的,有法路家族;屬希斯倫的,有希斯倫家族;屬迦米的,有迦米家族。這些是流本的家族;他們被數點的,共有四萬三千七百三十人。法路的兒子是以利押;以利押的兒子是尼母利、大坍、亞比蘭。這大坍和亞比蘭原是從會眾中選拔出來的,他們和可拉一黨的人一起與耶和華爭吵,也與摩西和亞倫爭吵的時候,地開了口,把他們和可拉吞了下去;可拉與他的同黨都死了,那時有火吞滅了二百五十個人,他們成了警戒。但是,可拉的子孫卻沒有死亡。西緬子孫,按著家族,屬尼母利的,有尼母利家族;屬雅憫的,有雅憫家族;屬雅斤的,有雅斤家族;屬謝拉的,有謝拉家族;屬掃羅的,有掃羅家族。這些就是西緬的各家族,共有二萬二千二百人。迦得子孫,按著家族,屬洗分的,有洗分家族;屬哈基的,有哈基家族;屬書尼的,有書尼家族;屬阿斯尼的,有阿斯尼家族;屬以利的,有以利家族;屬亞律的,有亞律家族;屬亞列利的,有亞列利家族。這些就是迦得子孫的各家族,按著他們各家族被數點的,共有四萬零五百人。猶大的兒子是珥和俄南;這珥和俄南都死在迦南地。猶大子孫,按著家族,屬示拉的,有示拉家族;屬法勒斯的,有法勒斯家族;屬謝拉的,有謝拉家族。法勒斯的子孫,屬希斯崙的,有希斯崙家族;屬哈母勒的,有哈母勒家族。這些就是猶大的各家族,按著他們各家族被數點的,共有七萬六千五百人。以薩迦的子孫,按著家族,屬陀拉的,有陀拉家族;屬普瓦的,有普瓦家族;屬雅述的,有雅述家族;屬伸崙的,有伸崙家族。這些就是以薩迦的各家族,按著他們各家族被數點的,共有六萬四千三百人。西布倫的子孫,按著家族,屬西烈的,有西烈家族;屬以倫的,有以倫家族;屬雅利的,有雅利家族。這些就是西布倫的各家族,按著他們各家族被數點的,共有六萬零五百人。約瑟的兒子,按著家族,有瑪拿西和以法蓮。瑪拿西的子孫,屬瑪吉的,有瑪吉家族;瑪吉生基列;屬基列的,有基列家族。以下就是基列的子孫:屬伊以謝的,有伊以謝家族;屬希勒的,有希勒家族;屬亞斯列的,有亞斯列家族;屬示劍的,有示劍家族;屬示米大的,有示米大家族;屬希弗的,有希弗家族。希弗的兒子西羅非哈沒有兒子,只有女兒;西羅非哈的女兒名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。這些就是瑪拿西的各家族,他們被數點的,共有五萬二千七百人。以下就是以法蓮的子孫:按著家族,屬書提拉的,有書提拉家族;屬比結的,有比結家族;屬他罕的,有他罕家族。書提拉的子孫,屬以蘭的,有以蘭家族。這些就是以法蓮子孫的各家族,按著他們各家族被數點的,共有三萬二千五百人。按著他們的家族,這些都是約瑟的子孫。便雅憫的子孫,按著家族,屬比拉的,有比拉家族;屬亞實別的,有亞實別家族;屬亞希蘭的,有亞希蘭家族;屬書反的,有書反家族;屬戶反的,有戶反家族。比拉的眾子是亞勒、乃幔;屬亞勒的,有亞勒家族;屬乃幔的,有乃幔家族。這些就是便雅憫的子孫,按著他們的家族,他們被數點的,共有四萬五千六百人。以下是但的子孫:按著家族,屬書含的,有書含家族;按著家族,這些就是但的各家族。書含所有的家族,被數點的,共有六萬四千四百人。亞設的子孫,按著他們的家族,屬音拿的,有音拿家族;屬亦施葦的,有亦施葦家族;屬比利亞的,有比利亞家族。比利亞的子孫,屬希別的,有希別家族;屬瑪結的,有瑪結家族。亞設的女兒名叫西拉。這些就是亞設子孫的各家族,按著他們各家族被數點的,共有五萬三千四百人。拿弗他利的子孫,按著家族,屬雅薛的,有雅薛家族;屬沽尼的,有沽尼家族;屬耶色的,有耶色家族;屬示冷的,有示冷家族。這些就是拿弗他利的各家族,按著他們各家族被數點的,共有四萬五千四百人。以上就是以色列人被數點的,共有六十萬零一千七百三十人。
  • 啟示錄 7:4-8
    我聽見被蓋印的人的數目,以色列子孫各支派中被蓋印的共有十四萬四千人:猶大支派中被蓋印的,一萬二千人;流本支派中,一萬二千人;迦得支派中,一萬二千人;亞設支派中,一萬二千人;拿弗他利支派中,一萬二千人;瑪拿西支派中,一萬二千人;西緬支派中,一萬二千人;利未支派中,一萬二千人;以薩迦支派中,一萬二千人;西布倫支派中,一萬二千人;約瑟支派中,一萬二千人;便雅憫支派中,一萬二千人。
  • 出埃及記 1:1-5
    以色列的眾子,各人帶著家眷和雅各一同來到埃及。他們的名字是:流本、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、便雅憫、但、拿弗他利、迦得、亞設。他們全是雅各所生的,共有七十人;那時約瑟已經在埃及了。
  • 啟示錄 21:14
    城牆有十二座根基,根基上有羊羔的十二使徒的名字。
  • 使徒行傳 7:8
    神也賜他割禮為約。這樣,亞伯拉罕生了以撒,第八天就給他行了割禮。後來,以撒生雅各,雅各生了十二位祖先。
  • 約書亞記 13:1-21
    約書亞老了,年紀不小;耶和華對他說:“你已經老了,年紀不小;還有很多的地有待征服。還剩下來的地,就是非利士人的全境和基述人的全地,從埃及東面的西曷河,向北直到以革倫的境界(這都算是迦南人的地方),由五個非利士人的首領管轄的迦薩人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人的地方;並且有亞衛人,他們是在南方,以及迦南人全境和屬西頓人的米亞拉,直到亞弗和亞摩利人的境界;還有迦巴勒人的地和東面的黎巴嫩全境,從黑門山下的巴力.迦得,直到哈馬口;從黎巴嫩直到米斯利弗.瑪音,所有住在山地的居民,就是所有的西頓人,我必在以色列人面前把他們趕出去。你只要照著我吩咐你的,把這地抽籤分給以色列人作產業。現在你要把這地分給九個支派和瑪拿西半個支派作產業。”瑪拿西另半個支派(按照《馬索拉文本》,“瑪拿西另半個支派”作“與它”,意思不明確﹔現參照《七十士譯本》翻譯),跟流本人和迦得人,已經得了摩西在約旦河東賜給他們的產業,是照著耶和華的僕人摩西賜給他們的,就是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中間的城,以及米底巴的整片平原,直到底本;還有在希實本作王的亞摩利人的王西宏所有的城鎮,直到亞捫人的境界;又有基列地、基述人和瑪迦人的境界,以及整個黑門山、巴珊全地,直到撒迦;另有巴珊王噩的全國,他在亞斯他錄和以得來作王;他是利乏音人留下的唯一餘民。這些地方的人,摩西都把他們擊殺了,趕走了。以色列人卻沒有趕走基述人和瑪迦人;因此,基述人和瑪迦人住在以色列人中間,直到今日。只有利未支派,摩西沒有把產業給他們;他們的產業就是獻給耶和華以色列的神的火祭,正如耶和華對他們所說的。摩西按著流本支派的家族,把產業給了他們。他們的境界是從亞嫩谷邊的亞羅珥起,包括谷中間的城、靠近米底巴的整片平原、希實本和平原上屬希實本所有的城、底本、巴末.巴力、伯.巴力.勉、雅雜、基底莫、米法押、基列亭、西比瑪、谷中山地上的細列哈.沙轄、伯.毗珥、毗斯迦山坡、伯.耶西末、平原上所有的城和亞摩利人的王西宏的全國。這西宏曾經在希實本作王,摩西把他和米甸的首領以未、利金、蘇珥、戶珥和利巴都擊殺了。這些都是西宏的王侯,住在那地。
  • 歷代志上 12:23-40
    預備作戰的首領來到希伯崙見大衛,要照著耶和華的命令把掃羅的國位轉歸大衛,他們的數目如下:猶大支派的子孫拿盾牌和長槍的,共有六千八百人,都預備好作戰。西緬支派的子孫能作戰的英勇戰士,共有七千一百人。利未支派的子孫中,共有四千六百人。耶何耶大是亞倫家的領袖,跟隨他的,共有三千七百人。還有一個年輕的英勇戰士撒督和他家族的二十二個領袖。便雅憫支派的子孫中,掃羅的親族也有三千人,直到現在他們多半支持掃羅家。以法蓮支派的子孫中,在自己家族中有名聲的英勇的戰士,共有二萬零八百人。瑪拿西半個支派中有記名的,共一萬八千人,都來擁立大衛為王。以薩迦支派的子孫中,通曉時勢和知道以色列當怎樣行的,共有二百個首領;他們所有的親族都聽從他們的命令。西布倫支派的子孫中,能出去作戰、可以使用各種兵器,行軍整齊、不生二心的,共有五萬人。拿弗他利支派的子孫中,有一千個領袖;跟隨他們拿著盾牌和矛槍的,共有三萬七千人。但支派的子孫中能作戰的,共有二萬八千六百人。亞設支派的子孫中,能出去上陣作戰的,共有四萬人。在約旦河東岸,流本支派、迦得支派和瑪拿西半個支派的人中,能拿各種兵器作戰的,共有十二萬。以上這些戰士,行軍齊整,一心一意來到希伯崙,要立大衛作以色列王;其餘的以色列人也都一心一意要立大衛為王。他們在那裡三天,與大衛在一起吃喝,因為他們的親族給他們預備好了。在他們附近的人,甚至以薩迦、西布倫和拿弗他利支派的人,都用驢、駱駝、騾子和牛,給他們帶來了很多食物:麵餅、無花果餅、葡萄餅乾、酒、油和許多牛羊,以色列全境就充滿歡樂。
  • 歷代志上 2:1-2
    以色列的兒子是:流本、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、但、約瑟、便雅憫、拿弗他利、迦得和亞設。
  • 民數記 26:57-62
    以下是按著家族被數點的利未人:屬革順的,有革順家族;屬哥轄的,有哥轄家族;屬米拉利的,有米拉利家族。這些就是利未的各家族:有立尼家族、希伯倫家族、瑪利家族、母示家族、可拉家族。哥轄生暗蘭。暗蘭的妻子,名叫約基別,是利未的女兒,是利未在埃及所生的;她給暗蘭生了亞倫、摩西和他們的姊姊米利暗。亞倫生拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。拿答和亞比戶在耶和華面前獻凡火的時候,死了。利未人中,從一個月以上被數點的所有男丁,共有二萬三千人。在以色列人中沒有數點他們,因為在以色列人中,沒有把產業分給他們。
  • 民數記 34:14-28
    因為流本子孫的支派和迦得子孫的支派,按著父家已經取得了產業,瑪拿西的半個支派也取得了產業;這兩個半支派已經在耶利哥對面,約旦河東岸,向日出之地得了產業。”耶和華對摩西說:“這是要把地業分配給你們的人的名字:以利亞撒祭司和嫩的兒子約書亞。你們又要從每支派中選出一個領袖,來幫助分配地業。這些人的名字是:猶大支派有耶孚尼的兒子迦勒。西緬子孫的支派有亞米忽的兒子示母利。便雅憫支派有基斯倫的兒子以利達。但子孫的支派有一個領袖,是約利的兒子布基。約瑟的後裔,瑪拿西子孫的支派有一個領袖,是以弗的兒子漢聶。以法蓮子孫的支派有一個領袖,是拾弗但的兒子基母利。西布倫子孫的支派有一個領袖,是帕納的兒子以利撒番。以薩迦子孫的支派有一個領袖,是阿散的兒子帕鐵。亞設子孫的支派有一個領袖,是示羅米的兒子亞希忽。拿弗他利子孫的支派有一個領袖,是亞米忽的兒子比大黑。”
  • 民數記 1:5-15
    以下就是幫助你們的人的名字:屬流本支派的,有示丟珥的兒子以利蓿;屬西緬支派的,有蘇利沙代的兒子示路蔑;屬猶大支派的,有亞米拿達的兒子拿順;屬以薩迦支派的,有蘇押的兒子拿坦業;屬西布倫支派的,有希倫的兒子以利押;約瑟的子孫中,屬以法蓮支派的,有亞米忽的兒子以利沙瑪;屬瑪拿西支派的,有比大蓿的兒子迦瑪列;屬便雅憫支派的,有基多尼的兒子亞比但。屬但支派的,有亞米沙代的兒子亞希以謝;屬亞設支派的,有俄蘭的兒子帕結;屬迦得支派的,有丟珥的兒子以利雅薩;屬拿弗他利支派的,有以南的兒子亞希拉。
  • 創世記 30:5-24
    辟拉懷孕,給雅各生了一個兒子。拉結說:“神為我伸了冤,也垂聽了我的聲音,賜給我一個兒子。”所以給他起名叫但。拉結的使女辟拉又懷孕,給雅各生了第二個兒子。拉結說:“我與姊姊大大地相爭﹙“大大地相爭”直譯是“以神的相爭來相爭”﹚,我得勝了。”於是給孩子起名叫拿弗他利﹙“拿弗他利”的意思是“相爭”﹚。利亞見自己停止生育,就把她的婢女悉帕給了雅各為妾。利亞的婢女悉帕給雅各生了一個兒子。利亞說:“我真幸運。”給他起名叫迦得。利亞的婢女悉帕又給雅各生了第二個兒子。利亞說:“我真有福氣,眾女子都要稱我是有福的。”於是給孩子起名叫亞設。到了收割麥子的時候,流本出去,在田間找到了一些風茄,就拿來給他母親利亞。拉結對利亞說:“請你把你兒子的風茄分一些給我。”利亞回答拉結:“你奪去了我的丈夫,還算小事嗎?你還要奪去我兒子的風茄嗎?”拉結說:“好吧,今夜就讓他與你同睡,來交換你兒子的風茄。”到了晚上,雅各從田間回來,利亞出去迎接他,說:“你要與我親近,因為我實在用我兒子的風茄把你雇下了。”那一夜,雅各就與利亞同睡。神垂聽了利亞的禱告,利亞就懷孕,給雅各生了第五個兒子。利亞說:“神給了我酬報,因為我把我的婢女給了我的丈夫。”於是給孩子起名叫以薩迦。利亞又懷孕,給雅各生了第六個兒子。利亞說:“神把美好的禮物送了給我,這一次我的丈夫要抬舉我了,因為我給他生了六個兒子。”於是給孩子起名叫西布倫。後來利亞又生了一個女兒,給她起名叫底拿。神顧念拉結,垂聽了她的禱告,使她能生育。拉結就懷孕,生了一個兒子,說:“神把我的恥辱除去了。”於是給孩子起名叫約瑟,說:“願耶和華再給我一個兒子。”
  • 創世記 29:31-35
    耶和華見利亞失寵,就使她生育,拉結卻不生育。利亞懷孕,生了一個兒子,就給他起名叫流本,因為她說:“耶和華看見了我的苦情,現在我的丈夫必愛我了。”她又懷孕,生了一個兒子,就說:“耶和華因為聽見我失寵,所以又賜給我這個兒子。”於是給他起名叫西緬。她又懷孕,生了一個兒子,就說:“這一次,我的丈夫要依戀我了,因為我已經給他生了三個兒子。”因此給孩子起名叫利未。她又懷孕,生了一個兒子,就說:“這一次,我要讚美耶和華了。”因此給孩子起名叫猶大。這樣,她才停止了生育。
  • 民數記 1:20-46
    以色列的長子,流本子孫的後代,照著宗族、父家,根據人名數目,按著人口,二十歲及以上,能出去打仗的男丁,都登記了;流本支派被數點的,共有四萬六千五百人。西緬子孫的後代,照著宗族、父家,根據人名數目,按著人口,二十歲及以上,能出去打仗的男丁,都登記了;西緬支派被數點的,共有五萬九千三百人。迦得子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;迦得支派被數點的,共有四萬五千六百五十人。猶大子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;猶大支派被數點的,共有七萬四千六百人。以薩迦子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;以薩迦支派被數點的,共有五萬四千四百人。西布倫子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;西布倫支派被數點的,共有五萬七千四百人。約瑟的兒子,以法蓮子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;以法蓮支派被數點的,共有四萬零五百人。瑪拿西子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;瑪拿西支派被數點的,共有三萬二千二百人。便雅憫子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;便雅憫支派被數點的,共有三萬五千四百人。但子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;但支派被數點的,共有六萬二千七百人。亞設子孫的後代,照著宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;亞設支派被數點的,共有四萬一千五百人。拿弗他利子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;拿弗他利支派被數點的,共有五萬三千四百人。以上就是被數點的人數,是摩西和亞倫,以及以色列的首領十二人(每父家一人)所數點的。這樣,在以色列中,按著父家,二十歲及以上,凡是能出去打仗的以色列人,都登記了;被數點的,共有六十萬零三千五百五十人。
  • 創世記 35:18
    拉結快要死了,正要斷氣的時候,她給她兒子起名叫便.俄尼;他的父親卻叫他便雅憫。
  • 創世記 46:8-27
    來到埃及的以色列人,就是雅各和他的子孫,名單記在下面:雅各的長子是流本。流本的兒子是哈諾、法路、希斯崙和迦米。西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄和迦南女子所生的掃羅。利未的兒子是革順、哥轄和米拉利。猶大的兒子是珥、俄南、示拉、法勒斯和謝拉,但是珥和俄南都在迦南地死了。法勒斯的兒子是希斯倫和哈母勒。以薩迦的兒子是陀拉、普瓦、雅述﹙按照《馬索拉文本》,“雅述”作“喲伯”;現參照《撒瑪利亞五經》和《七十士譯本》翻譯;參民26:24及代上7:1﹚和伸崙。西布倫的兒子是西烈、以倫和雅利。以上這些人是利亞在巴旦.亞蘭給雅各生的兒子,另外還有女兒底拿。這些子孫一共三十三人。迦得的兒子是洗非芸、哈基、書尼、以斯本、以利、亞羅底和亞列利。亞設的兒子是音拿、亦施瓦、亦施韋和比利亞,還有他們的姊妹西拉。比利亞的兒子是希別和瑪結。以上這些人是拉班給女兒利亞作婢女的悉帕給雅各生的子孫,一共十六人。雅各的妻子拉結,生了約瑟和便雅憫。約瑟在埃及地生了瑪拿西和以法蓮,就是安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生的。便雅憫的兒子是比拉、比結、亞實別、基拉、乃幔、以希、羅實、母平、戶平和亞勒。以上這些人是拉結給雅各生的子孫,一共十四人。但的兒子是戶伸。拿弗他利的兒子是雅薛、沽尼、耶色和示冷。以上這些人是拉班給女兒拉結作婢女的辟拉給雅各生的子孫,一共七人。所有從雅各所生、與雅各一同來到埃及的人,除了他的兒婦之外,一共六十六人。另外還有約瑟在埃及所生的兩個兒子。雅各家來到埃及的所有成員,一共七十人。