<< 創世記 22:18 >>

本节经文

交叉引用

  • 使徒行傳 3:25
    汝為先知弟子、承上帝所賜祖宗之約、謂亞伯拉罕曰、天下兆民、將藉爾裔而受福、
  • 創世記 12:3
    祝爾者吾亦祝之、詛爾者吾亦詛之、天下兆民、將藉爾受福焉。
  • 加拉太書 3:16
    上帝所許亞伯拉罕及其裔、非指眾裔言之、乃指其裔一人、即基督也、
  • 創世記 26:4-5
    必繁衍爾苗裔、如天星之眾多、以此列邦錫之、天下兆民、將藉爾裔而受福。當亞伯拉罕之尚存也、遵我言詞、供我役事、守我禮儀、誡命、律法、故因是而錫嘏。○
  • 加拉太書 3:28-29
    無論猶太希利尼、主僕、男女、其為宗基督耶穌、一也、若宗基督、則可謂亞伯拉罕裔、而為嗣子、享所許之福矣、
  • 加拉太書 3:8-9
    上帝知將以義稱異邦人之信者、故預傳福音與亞伯拉罕云、兆民將藉爾受福、如經所載、是信主者、得與信主之亞伯拉罕並受其福矣、
  • 創世記 18:18
    彼必昌大其國、天下兆民、藉之受福。
  • 耶利米書 7:23
    我所諭者、及使其敬聽我言、我必為其上帝、彼將為我民、如遵我命、必獲享通。
  • 詩篇 72:17
    王壽無疆、如日之長、萬邦之民、賴厥福祉、頌美靡已兮。
  • 以弗所書 1:3
    祝謝吾主耶穌基督父上帝、因基督、使我儕受神貺在天、
  • 羅馬書 1:3
    乃專言其子也、以其身論之、由大闢裔而生、
  • 加拉太書 3:18
    若嗣業由恃法、則非由應許矣、然上帝實恩賜亞伯拉罕、以應許焉、
  • 創世記 22:3
    亞伯拉罕夙興、備驢、攜二僕、及子以撒、劈柴為燔、將詣上帝所示之處。
  • 創世記 22:10
    舉手執刀、將宰其子。
  • 希伯來書 11:1-40
    信則所望若既得、未見而可憑、古人若此、而得嘉許、吾惟信、知天地以上帝命而造、有形由無形而出、亞伯有信、獻祭與上帝、較該隱尤善、故上帝嘉其義、許其禮、是以亞伯雖沒、其言不朽、以諾有信、不死而接於天、為上帝所接、後人不復見之、未接之先、見悅於上帝、而獲嘉許、苟不信、不能為上帝所悅、蓋謁上帝之人、必信有上帝、賞賚夫求之者、挪亞得上帝默示未來之事、信而畏之、遂造方舟、以救其眷屬、於是挪亞罪此世、信而得稱義、亞伯拉罕有信、遵上帝命、出故鄉、至後所得之地、當出時、不知所往、為旅於上帝許賜之地、猶在異邦、以撒雅各亦蒙上帝所許、與亞伯拉罕各居於幕、俟上帝所建造鞏固之邑、撒拉有信、雖老、上帝賜之懷妊誕育、以為所許者言出惟行、是以一人血氣雖衰、生育蕃衍、如眾星之在天、猶海沙之無量、此皆有信、雖至沒、不得所許之福、第遙望欣喜以晉接、自謂於世若賓旅、如是者、明言其欲得土、彼若思所出之故鄉、則有轉機、然其所慕者於天有至樂之國、故上帝雖為彼上帝、而不以為恥、為之備邑、亞伯拉罕被試時有信、而獻子以撒於上帝、彼有嫡子一人、雖蒙上帝許、言出自以撒者為其苗裔、而亦獻之、自以為上帝能由死甦之、由是而觀、則謂其死而復生也可、以撒有信、論及未來之事、為雅各以掃祝嘏、雅各有信臨沒時、猶扶杖拜上帝、為約瑟之二子祝嘏、約瑟有信、臨終預言以色列民得離埃及、因命挈骸骨以歸、摩西生時、其父母有信、見子岐嶷、匿之三月、不畏王禁令、摩西長而有信不欲稱為法老女義子、願與上帝民、共受艱辛、不敢暫享淫樂、自謂為基督受詬誶、較埃及獲利倍蓰、望賞賚故也、摩西有信、則離埃及不惴王怒、其恆心如見無形之上帝、摩西有信、守逾越節、用灑血禮、恐殘賊埃及之長子、波及以色列、以色列民有信、涉紅海如行陸地、惟埃及人試行之、則沉溺、以色列民有信、巡耶利哥城歷七日、城垣果圮、妓喇合有信、接偵者以平康、故不與不信者偕亡、是豈言之可盡哉、有若其田、巴勒、參孫、耶弗大、大闢撒母耳、及諸先知、如欲言之、日亦不足、彼有信故能服敵國、行公義、獲所許之福、箝獅口、使火燄不傷、鋒刃可避、弱而強、戰而勇、破敵陳、有婦、子死而得復生、有人受酷刑而不苟免、惟望復生盡美之福、有人受欺侮、遭鞭扑、陷縲絏、困囹固、以歷試之、有石擊鋸解、試以禍福、刺以鋒刃、衣綿羊山羊之皮、遨遊無方、困窮、患難、艱辛、流離轉徙、或荒野、或山巔、或地穴、若此之人、世不足居之、此皆稱有信、但未得上帝所許、蓋上帝為我備至善之福、然古人不有我今日、則福弗備、
  • 撒母耳記上 2:30
    以色列族之上帝耶和華又曰、我昔有言、爾祖之家、將恆供我役、今我不然、凡尊敬我者、我尊顯之、藐視我者、亦必藐視之。