夫形軀之行顯著、即淫亂、污穢、邪侈、

情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、

情欲的事都是显而易见的；就如淫乱、污秽、放荡、

情欲的事都是显而易见的；就如淫乱、污秽、放荡、

顺从罪恶本性而行的事显而易见，如淫乱、污秽、邪荡、

肉体所行的都是显而易见的，就如淫乱、污秽、邪荡、

肉体的行为是清清楚楚的，它们就是：通奸、淫乱、污秽、好色、

情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、

情慾的事都是顯而易見的；就如淫亂、污穢、放蕩、

情慾的事都是顯而易見的；就如淫亂、污穢、放蕩、

順從罪惡本性而行的事顯而易見，如淫亂、污穢、邪蕩、

肉體所行的都是顯而易見的，就如淫亂、污穢、邪蕩、

肉體之行為是顯而易見的，就是：淫亂、污穢、邪蕩、

肉體的行為是清清楚楚的，它們就是：通姦、淫亂、汙穢、好色、

夫從欲者、其行可知、姦淫、苟合、污穢、邪侈、

縱欲之行、顯而易知、即姦淫、苟合、污穢、邪侈、

夫情慾之事、亦顯而易見也；凡姦非污濁、淫蕩奢侈、

The acts of the flesh are obvious: sexual immorality, impurity and debauchery;

The result of sin’s control in our lives is clear. It includes sexual sins, impure acts and wild living.

Now the works of the flesh are evident: sexual immorality, impurity, sensuality,

When you follow the desires of your sinful nature, the results are very clear: sexual immorality, impurity, lustful pleasures,

Now the works of the flesh are obvious: sexual immorality, moral impurity, promiscuity,

Now the deeds of the flesh are evident, which are: sexual immorality, impurity, indecent behavior,

Now the works of the flesh are evident, which are: adultery, fornication, uncleanness, lewdness,

Now the works of the flesh are manifest, which are these: fornication, uncleanness, lasciviousness,

Now the works of the flesh are obvious: sexual immorality, moral impurity, promiscuity,

Now the works of the flesh are manifest, which are[ these]; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness,

Now the works of the flesh are obvious: sexual immorality, impurity, depravity,

Now the deeds of the flesh are obvious, which are: adultery, sexual immorality, uncleanness, lustfulness,

豈不知不義者不得承上帝國乎、毋受惑、凡淫亂、拜像、行姦、為孌童、比頑童、竊盜、貪婪、沉湎、詬詈、苛索者、皆不得承上帝國也、

俾不再循人慾、惟循上帝之旨、以度餘年、爾往時從異邦人之欲、而行邪侈、縱恣、沉湎、荒宴、盤樂、及違理拜像之事亦足矣、彼見爾不同其流蕩無度、則異而謗之、

惟出諸口者由心而發、斯污人也、蓋惡念、兇殺、淫亂、苟合、盜竊、妄證、訕謗、

惟淫亂及污穢貪婪、爾中言之亦不可、乃聖徒所宜也、淫詞、浮言、戲謔、皆非所宜、寧祝謝耳、蓋爾誠知淫者、污者、及貪婪即拜像者、皆不得嗣業於基督與上帝之國、勿為人之虛言所欺、緣此、上帝之怒、臨於悖逆之人、

故當滅爾在地之肢體、即淫亂、污穢、邪情、惡慾、及貪婪、貪婪與拜像一也、是以上帝之怒、臨諸悖逆之人、爾昔生於斯、亦嘗出入其間也、今則宜去一切忿怒、暴戾、狠毒、謗讟、穢言、

但畏怯、不信、可憎、兇殺、淫亂、巫術、拜像、及凡言誑之人、其分乃在焚火與硫之湖、此即二次之死也、○

蓋我儕素亦無知、悖逆、迷惑、役於情慾佚樂、以狠毒媢嫉度生、見惡於人、亦彼此相惡、

播於形軀者、將由形軀而穫敗壞、播於聖神者、將由聖神而穫永生、

蓋爾尚屬形軀、爾中有媢嫉爭鬥、豈非屬形軀、效世人而行乎、

蓋自內即自人心出諸惡念、如苟合、盜竊、兇殺、淫亂、貪婪、惡毒、詭騙、邪侈、妒嫉、訕謗、驕傲、狂悖、凡斯惡行皆自內出而污人也、○

蓋依形軀者、志乎形軀之事、依神者、志乎神之事、

其外則有犬類、巫術、淫亂、兇殺、拜像、及好誑而行之者、○

爾若依形軀而生、則必死、惟以神而泯身之所行者、則必生、

蓋知律之設、非為義者、乃為不法、妄行、不虔、干罪、不潔、妄誕、弒父、弒母、殺人、淫亂、比頑童、拐人口、誑言、背誓、及一切違逆正教者、

若心懷嫉很朋黨、則勿誇勿誑、以敵真理、此智非自上而來、乃屬地與慾與魔也、

我恐至時、見爾不副我所望、而爾見我亦不副爾所望、或有爭鬥、媢嫉、忿怒、朋黨、毀謗、隱刺、妄誇、混亂、又恐我再至時、上帝卑我於爾前、我將為彼干罪諸人、未改悔其污穢淫亂、邪侈之行者而憂也、

當避淫行、人干罪、皆在身外、惟行淫者、干罪於己身也、

顧彼既知上帝、而不以上帝榮之、亦不謝之、乃思議虛妄、心蠢而昧、自稱為智、適成為愚、以不朽上帝之榮、而易以必朽之人、及禽獸昆蟲之狀、○故上帝任其心之嗜慾、陷於不潔、致互辱其身、彼以上帝之真、易之以偽、寧崇奉受造之物、不崇奉造物之主、夫上帝乃世世當頌者、阿們、○是以上帝任其可恥之慾、婦女以順性之用、變為逆性之用、男子亦然、棄婦女順性之用、嗜慾互爍、男與男行邪僻、自受謬妄當得之報、○彼知識中既不願有上帝、上帝遂任其喪心、行非宜之行、充諸不義、惡慝、貪婪、暴很、媢嫉、兇殺、爭鬥、詭譎、陰險、隱刺、毀謗、憎上帝、狎侮、傲慢、矜誇、造惡、違逆父母、愚昧、背約、不情、不慈、若輩既知上帝之定命、凡行此者宜死、乃不第自行之、又悅人行之、

至於人事、我遵爾言、以自戒慎、不循強暴之軌兮、

蓋我儕徇形軀時、其由律之惡慾動於肢體、厥果維死、

蓋形軀之慾禦乎神、神禦形軀、二者相敵、俾爾不行其所欲行、

由肉而生者、肉也、由神而生者、神也、

故我言之、且緣主勸之、爾之所行、毋復志意虛妄、如異邦人然、彼心思蒙昧、外乎上帝之生、因其無知而心頑也、既失其良、狥於邪侈、貪行諸污、

蓋我知我形軀中無善、雖志於善、而未能行也、

設上帝之神居爾衷、則爾不從形軀、而從神矣、不有基督之神者、非其徒也、

以色列牧伯、各奮其力、流血於爾中、爾中有人輕視父母、虐遇賓旅、欺凌孤寡、藐我聖物、犯我安息、爾中有毀謗者、流人之血、有人食於山、行淫亂、烝父繼室、辱因天癸而污之婦、有行可憎於鄰妻、有穢亂子婦、有玷辱異母之姊妹、受賄以流人血、貸金而取利息、行暴於鄰、得財無厭、而忘乎我、主耶和華言之矣、因爾所得非義之利、及爾中所流之血、我則擊掌、

兄弟乎、爾蒙召得自由、然勿以自由為形軀之機、惟以愛相供役、

蓋律因形軀而弱、致有所不能為、上帝為罪故遣其子、身具罪狀、於形軀而定罪、

感謝上帝、由我主耶穌基督為然、是故我以心志服於上帝律、以形軀服於罪律、