弟兄們，如果我仍然傳講割禮，我為什麼還受逼迫呢？如果我這樣做，十字架使人絆腳的地方早就沒有了。

弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。

弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受迫害呢？若是这样，十字架绊倒人的地方就没有了。

弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受迫害呢？若是这样，十字架绊倒人的地方就没有了。

弟兄姊妹，如果我仍旧主张行割礼，怎么还会受迫害呢？如果是那样，十字架冒犯人的地方就被消除了。

弟兄们，如果我仍旧传割礼，我为什么还受迫害呢？若是这样，十字架绊倒人的地方就没有了。

弟兄们，如果我仍然传讲割礼，我为什么还受逼迫呢？如果我这样做，十字架使人绊脚的地方早就没有了。

弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。

弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受迫害呢？若是這樣，十字架絆倒人的地方就沒有了。

弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受迫害呢？若是這樣，十字架絆倒人的地方就沒有了。

弟兄姊妹，如果我仍舊主張行割禮，怎麼還會受迫害呢？如果是那樣，十字架冒犯人的地方就被消除了。

弟兄們，如果我仍舊傳割禮，我為甚麼還受迫害呢？若是這樣，十字架絆倒人的地方就沒有了。

至於我呢、弟兄們，我若還在宣傳割禮，為甚麼還受逼迫呢？若是那樣，十字架之被看為信仰障礙不就早已除掉了麼！

兄弟乎、若我尚宣割禮、何至猶見窘逐乎、若然、則十架之蹇礙已廢矣、

兄弟乎、若我言人當受割禮、何至今猶窘逐我乎、彼亦不厭十字架之道矣、

兄弟乎、若我仍傳割禮、何至尚受窘逐乎、若傳割禮、則十字架之道、不被人厭棄矣、

兄弟乎、苟我今猶鼓吹割禮、則何為尚受排擯耶？夫然則十字架亦不當復被視為眼中釘矣。

Brothers and sisters, if I am still preaching circumcision, why am I still being persecuted? In that case the offense of the cross has been abolished.

Brothers and sisters, I no longer preach that people must be circumcised. If I did, why am I still being opposed? If I preached that, then the cross wouldn’t upset anyone.

But if I, brothers, still preach circumcision, why am I still being persecuted? In that case the offense of the cross has been removed.

Dear brothers and sisters, if I were still preaching that you must be circumcised— as some say I do— why am I still being persecuted? If I were no longer preaching salvation through the cross of Christ, no one would be offended.

Now brothers and sisters, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? In that case the offense of the cross has been abolished.

But as for me, brothers and sisters, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? Then the stumbling block of the cross has been eliminated.

And I, brethren, if I still preach circumcision, why do I still suffer persecution? Then the offense of the cross has ceased.

But I, brethren, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? then hath the stumbling- block of the cross been done away.

Now brothers, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? In that case the offense of the cross has been abolished.

And I, brethren, if I yet preach circumcision, why do I yet suffer persecution? then is the offence of the cross ceased.

Now, brothers and sisters, if I am still preaching circumcision, why am I still being persecuted? In that case the offense of the cross has been removed.

But I, brothers, if I still preach circumcision, why am I still persecuted? Then the stumbling block of the cross has been removed.

但我們卻傳揚被釘十字架的基督——對猶太人來說是絆腳石，對外邦人來說是愚拙的；

那些想在肉體上體面的，他們才強求你們受割禮，他們只是要避免為基督的十字架受逼迫。

但正如那由肉體生的當時逼迫了那由聖靈生的，現在也是這樣。

我們又為什麼要時時刻刻面臨危險呢？

與我在一起的提多，雖然是希臘人，也沒有被迫受割禮。

他們聽到有關你的事，說你教導所有在外邦人中的猶太人離道反教、背棄摩西，叫他們不要給孩子行割禮，也不要按規矩行事。

保羅想要帶他一起去，但為了那些地方的猶太人的緣故，就給他行了割禮，因為大家都知道他父親是希臘人。

「主對我說：『去吧！我要派你到遙遠的外邦人那裡去。』」眾人聽保羅講到這句話，就高聲說：「這樣的人，把他從地上除掉，因為他不該活著！」

他們是基督的僕人嗎？我狂妄地說：我更是！我受了更多的勞苦，更多的監禁，更多的鞭打，經常面臨死亡，我在猶太人的手中，遭受了五次「四十減一」的鞭打，被棍子打過三次，被石頭砸過一次，遭遇海難三次，在深海裡度過了一晝一夜；我經常行遠路，遭遇江河的危險、強盜的危險、來自同胞的危險、來自外邦人的危險、在城裡的危險、在曠野中的危險、在海上的危險、在假弟兄中的危險；

他必作聖所，而向以色列兩家卻作絆腳石和絆倒人的磐石，向耶路撒冷的居民作網羅和陷阱。

從今以後，誰都不要煩擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。

喊叫：「各位以色列人哪，請幫忙！這個人就是那到處教導大家反對我們的民族、律法，反對這地方的！他甚至把希臘人帶進聖殿，玷汙了這聖地。」

這是為什麼呢？因為他們不是本於信，倒像是本於行為去追求的，所以他們就絆倒在那「絆腳的石頭」上。正如經上所記：「看哪，我在錫安放一塊絆腳的石頭，是使人絆倒的磐石；可是信靠他的人將不至於蒙羞。」

並且是「一塊絆腳的石頭，使人絆倒的磐石。」他們絆倒是因為不肯信從這話語，而這也是被預定的。但你們屬於蒙揀選的族類、君王的祭司體系、聖潔的國度，是屬神的子民；為要使你們宣揚曾召喚你們的那一位的美德——他召喚你們出黑暗，入他奇妙的光明。

原來，十字架的福音對那些正在滅亡的人來說，是愚拙的；但是對我們這些正在被拯救的人來說，卻是神的大能。

策劃這同謀起誓的有四十多人。他們來到祭司長們和長老們那裡，說：「我們已經賭咒起誓，殺掉保羅以前，就什麼都不吃。