基督释放了我们，为了要使我们得自由。所以你们要站立得稳，不要再被奴役的轭控制。

基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。

基督释放了我们，为使我们得自由。所以要站稳了，不要再被奴隶的轭挟制。

基督释放了我们，为使我们得自由。所以要站稳了，不要再被奴隶的轭挟制。

基督释放了我们，是要我们得自由。所以，要站稳了，不要再被奴仆的轭辖制。

基督释放了我们，使我们得自由。所以你们当站立得稳，不要再被奴役的轭所束缚。

基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。

基督釋放了我們，為使我們得自由。所以要站穩了，不要再被奴隸的軛挾制。

基督釋放了我們，為使我們得自由。所以要站穩了，不要再被奴隸的軛挾制。

基督釋放了我們，是要我們得自由。所以，要站穩了，不要再被奴僕的軛轄制。

基督釋放了我們，為了要使我們得自由。所以你們要站立得穩，不要再被奴役的軛控制。

基督釋放了我們得自主了。所以你們要站穩，別再被奴役之軛纏住了。

基督釋放了我們，使我們得自由。所以你們當站立得穩，不要再被奴役的軛所束縛。

基督既釋我儕而得自由、故宜堅立、勿再負為僕之軛、

基督賜我自由、我當賴之以立、勿復為奴、而脫於軛、

基督既釋我以得自由、則當堅立、勿復服為奴之軛、

夫基督之予吾人以解放也、其非欲吾人享受自由乎？故吾儕當確立不移、不宜妄自菲薄、復入奴隸之軛也。

It is for freedom that Christ has set us free. Stand firm, then, and do not let yourselves be burdened again by a yoke of slavery.

Christ has set us free to enjoy our freedom. So remain strong in the faith. Don’t let the chains of slavery hold you again.

For freedom Christ has set us free; stand firm therefore, and do not submit again to a yoke of slavery.

So Christ has truly set us free. Now make sure that you stay free, and don’t get tied up again in slavery to the law.

For freedom, Christ set us free. Stand firm, then, and don’t submit again to a yoke of slavery.

It was for freedom that Christ set us free; therefore keep standing firm and do not be subject again to a yoke of slavery.

Stand fast therefore in the liberty by which Christ has made us free, and do not be entangled again with a yoke of bondage.

For freedom did Christ set us free: stand fast therefore, and be not entangled again in a yoke of bondage.

Christ has liberated us to be free. Stand firm then and don’t submit again to a yoke of slavery.

Stand fast therefore in the liberty wherewith Christ hath made us free, and be not entangled again with the yoke of bondage.

For freedom Christ has set us free. Stand firm, then, and do not be subject again to the yoke of slavery.

Stand firm therefore in the liberty by which Christ has made us free, and don’t be entangled again with a yoke of bondage.

主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。

弟兄们，你们蒙召得了自由；只是不可把这自由当作放纵情欲的机会，总要凭着爱心互相服事。

你们是自由的人，但不要用自由来掩饰邪恶，总要像神的仆人。

罪必不能辖制你们，因为你们不是在律法之下，而是在恩典之下。

你们必定认识真理，真理必定使你们自由。”他们说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有被谁奴役过，你怎么说‘你们必得自由’呢？”耶稣说：“我实实在在告诉你们，凡犯罪的都是罪的奴隶。奴隶不能永远住在家里，唯有儿子才可以永远住在家里。所以，神的儿子若使你们自由，你们就真的得自由了。

因为生命之灵的律在基督耶稣里使我自由，脱离了罪和死的律。

这是因为有些混进来的假弟兄，暗暗地来侦查我们在基督耶稣里享有的自由，为的是要辖制我们。

现在你们既然认识神，更可以说是神所认识的，怎么还回到那些软弱贫乏的言论，情愿再作它们的奴仆呢？

所以，弟兄们，我们不是婢女的儿女，而是自由的妇人的儿女了。

又应该坚持我们所宣认的盼望，毫不动摇，因为那应许我们的是信实的。

你们要警醒，要在信仰上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。

他们应许给人自由，自己却作了败坏的奴仆；因为人给谁制伏了，就作谁的奴仆。

所以，你应当回想你是怎样领受、怎样听见的；应该遵守，也应该悔改。你若不警醒，我就要像贼来到一样。我什么时候来到你那里，你决不能知道。

但你们呢，亲爱的，你们要在至圣的信仰上建立自己，在圣灵里祷告，要保守自己在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。

但现在，我们既然向那捆绑我们的律法死了，就脱离了律法的约束，好让我们用心灵的新样子，而不用仪文的旧方式来服事主。

现在你们为什么试探神，把我们祖先和我们所不能负的轭，放在门徒的颈上呢？

因为作奴仆的蒙了主的呼召，就是属于主的自由人了；照样，自由的人蒙了呼召，他就是基督的奴仆了。

主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏了我，叫我传福音给困苦的人；差遣我去医治伤心的人，向被掳的宣告自由，向被囚的宣告释放；

你们所有劳苦担重担的人哪，到我这里来吧！我必使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们应当负我的轭，向我学习，你们就必得着心灵的安息；我的轭是容易负的，我的担子是轻省的。”

求你使我重得你救恩的喜乐，重新有乐意的灵支持我。

你们既然从罪里得了释放，就作了义的奴仆。

圣灵藉着这事表明，当第一进会幕存在的时候，进入至圣所的路，还没有显明出来。这第一进会幕是现今的时代的预表，其实所献的礼物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。这些只是关于饮食和各样洁净的礼仪，是在“更新的时候”来到之前，为肉体立的规例。但基督已经来了，作了已经实现的美好事物的大祭司；他经过更大、更完备的会幕（不是人手所做的，也就是不属于这被造的世界的）。

所以，你们不可丢弃坦然无惧的心，这样的心是带有大赏赐的。你们还需要忍耐，好使你们行完了神的旨意，可以领受所应许的。因为：“还有一点点的时候，那要来的就来，并不迟延。我的义人必因信得生，如果他后退，我的心就不喜悦他。”但我们不是那些后退以致灭亡的人，而是有信心以致保全生命的人。

所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可动摇，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。

你要买真理，不可出卖；要得智慧、教训和哲理。

因此，你们要站稳，用真理当带子束腰，披上公义的胸甲，

不过，你们要持守已经得着的，直到我来。

不过，你们行事为人（“行事为人”原文也可译作“作公民”）应当和基督的福音相配。这样，无论我来见你们或是不在你们中间，都可以听到你们的情况，就是你们有同一的心志，站立得稳，为了福音的信仰齐心努力，

如果你们在主里站立得稳，我们就可以活下去了。

他们把重担捆起来，压在人的肩头上，但自己连一个指头也不肯动。

我们既然有一位伟大的、经过了众天的大祭司，就是神的儿子耶稣，就应该坚持所宣认的信仰。

如果我们把起初的信念坚持到底，就是有分于基督的人了。

亲爱的，尽管我曾经迫切地想写信给你们，论到我们共享的救恩；现在我更觉得必须写信劝勉你们，要竭力维护从前一次就全交给了圣徒的信仰，

但是基督却是儿子，管理自己的家。如果我们把坦然无惧的心和可夸的盼望持守到底，我们就是他的家了。

但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。

所以不要让人因着饮食、节期、月朔、安息日批评你们，这些不过是将来的事的影子，那真体却是属于基督的。不要让人夺去你们的奖赏，他们以故意谦卑，敬拜天使为乐；迷于自己所见过的；凭着肉体的意念，无故地自高自大；不与头紧密相连。其实全身都是藉着关节和筋络从头得着供应和联系，就照着神所要求的，生长起来。你们若与基督一同死了，脱离了世俗的言论，为什么仍然好像活在世俗中一样，拘守那“不可摸、不可尝、不可触”的规条呢？

那在上面的耶路撒冷是自由的，她是我们的母亲，

所以弟兄们，你们要站立得稳；你们所领受的教训，无论是我们口传的，或是信上写的，都要持守。

所以，当丈夫还活着的时候，如果她归属别的男人，就称为淫妇；丈夫若死了，她就脱离了律法的约束，如果她归属别的男人，也不是淫妇。