我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。

我们也是一样，在未成年的时候，被世上粗浅的学说所奴役，也是如此。

我们也是一样，在未成年的时候，被世上粗浅的学说所奴役，也是如此。

我们也一样，当我们还是孩童的时候，我们受世界基本规条的辖制。

我们也是这样，作孩童的时候，被世俗的言论所奴役；

我们也是这样：我们还是小孩子的时候，在世界的原则下受奴役。

我們為孩童的時候，受管於世俗小學之下，也是如此。

我們也是一樣，在未成年的時候，被世上粗淺的學說所奴役，也是如此。

我們也是一樣，在未成年的時候，被世上粗淺的學說所奴役，也是如此。

我們也一樣，當我們還是孩童的時候，我們受世界基本規條的轄制。

我們也是這樣，作孩童的時候，被世俗的言論所奴役；

我們也是這樣：我們做孩童時，就是在世俗所信之「宇宙星質之靈」底下做奴僕。

我們也是這樣：我們還是小孩子的時候，在世界的原則下受奴役。

我儕童蒙時、亦役於斯世之小學、

我儕當未成人、亦為此世小學束縛、

我儕亦然、當未成人時、被此世賤質賤質或作虛文束縛、

吾人亦然、方吾人之尚屬幼稚、亦受制於世俗之蒙學；

So also, when we were underage, we were in slavery under the elemental spiritual forces of the world.

It is the same with us. When we were children, we were slaves to the basic spiritual powers of the world.

In the same way we also, when we were children, were enslaved to the elementary principles of the world.

And that’s the way it was with us before Christ came. We were like children; we were slaves to the basic spiritual principles of this world.

In the same way we also, when we were children, were in slavery under the elements of the world.

So we too, when we were children, were held in bondage under the elementary principles of the world.

Even so we, when we were children, were in bondage under the elements of the world.

So we also, when we were children, were held in bondage under the rudiments of the world:

In the same way we also, when we were children, were in slavery under the elemental forces of the world.

Even so we, when we were children, were in bondage under the elements of the world:

So also we, when we were minors, were enslaved under the basic forces of the world.

So we also, when we were children, were held in bondage under the elemental principles of the world.

你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。

你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢？

现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？

因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。

现在为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？

弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。

但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。

他成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷之生命的大能。

凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。

这夏甲二字是指着阿拉伯的西奈山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。

你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！”

耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；

这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。