惟在上之耶路撒冷乃自由、我眾之母也、

但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。

但另一妇人就是在上的耶路撒冷，是自由的，她是我们的母亲。

但另一妇人就是在上的耶路撒冷，是自由的，她是我们的母亲。

那天上的耶路撒冷则是自由的，是我们的母亲。

那在上面的耶路撒冷是自由的，她是我们的母亲，

但那在上面的耶路撒冷是自由女人；她是我们的母亲。

但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。

但另一婦人就是在上的耶路撒冷，是自由的，她是我們的母親。

但另一婦人就是在上的耶路撒冷，是自由的，她是我們的母親。

那天上的耶路撒冷則是自由的，是我們的母親。

那在上面的耶路撒冷是自由的，她是我們的母親，

但那在上的耶路撒冷卻是自主的；她乃是我們的母親。

但那在上面的耶路撒冷是自由女人；她是我們的母親。

惟在上之耶路撒冷不為奴、我眾之母也、

惟在上之耶路撒冷為自主、乃我眾之母也、

惟在彼之上、尚有一耶路撒冷焉、則為主婦、亦即吾人之母氏也。

But the Jerusalem that is above is free, and she is our mother.

But the Jerusalem that is above is free. She is our mother.

But the Jerusalem above is free, and she is our mother.

But the other woman, Sarah, represents the heavenly Jerusalem. She is the free woman, and she is our mother.

But the Jerusalem above is free, and she is our mother.

But the Jerusalem above is free; she is our mother.

but the Jerusalem above is free, which is the mother of us all.

But the Jerusalem that is above is free, which is our mother.

But the Jerusalem above is free, and she is our mother.

But Jerusalem which is above is free, which is the mother of us all.

But the Jerusalem above is free, and she is our mother.

But the Jerusalem that is above is free, which is the mother of us all.

爾所至者乃錫安山維生上帝邑、在天之耶路撒冷天軍萬數、

夫我籍在天、由此我亦俟乎救者、即主耶穌基督也、

獲勝者我將使之為柱、於我上帝殿中、決不復出、亦必以我上帝之名、及我上帝邑新耶路撒冷之名、乃自天由我上帝而降者、並我之新名、皆書於其上、

越至末日、耶和華室之山、必堅立為眾山之冠、超乎諸嶺、萬邦匯之、眾民將往而言曰、其來、我儕登耶和華之山、詣雅各上帝之室、彼將教我以其道、我將履於其途、蓋法律自錫安而出、耶和華之言、由耶路撒冷而來、

又見聖邑新耶路撒冷由上帝自天而降、如新婦妝飾、特備以待其夫、

緣我所造、爾其恆久喜樂、蓋我造耶路撒冷為樂土、其民為喜源、

凡愛耶路撒冷者、當與之同樂共歡、為之憂者、當與之偕喜、

上帝之邑歟、有榮之事、指爾而言兮、我必言及拉哈伯巴比倫、在識我者之中、非利士推羅古實、各有其人生於郇兮、論郇必曰、此也彼也、生於其中、至高者必親堅斯邑兮、耶和華錄萬民時、核其數曰、斯人生於彼兮、

爾必躓於晝、先知偕爾躓於夜、我將滅絕爾母、

我為錫安故、不默然無言、為耶路撒冷故、不安然而止、迨其公義顯著如輝光、拯救如火炬、列國將觀爾公義、諸王將睹爾榮耀、爾必得新名、耶和華之口所命、

得釋於罪、而為義之僕矣、

越至末日、耶和華室之山必堅立、為眾山之冠、超乎諸嶺、萬邦匯之、眾民將往而言曰、其來、我儕登耶和華之山、詣雅各上帝之室、彼將教我以其道、我將履於其途、蓋法律自錫安而出、耶和華之言、由耶路撒冷而來、

願爾為我兄弟、哺我母乳、遇爾於外、則可吻爾、無人輕視、我必導爾、入我母家、受其訓誨、飲爾以香醪、即我石榴之汁、

耶和華曰、我出爾母、離書安在、我鬻爾身、債主為誰、爾之見鬻、以爾罪故、爾母見出、以爾愆故、

蓋罪必不主爾、以爾非在律下、乃在恩下也、○

其與爾母爭辯、爭辯、蓋彼非我妻、我非其夫、使除其面上之淫、去其懷中之姦、

爾則知我乃爾之上帝耶和華、居於錫安、我之聖山、於是耶路撒冷為聖、外人不復經行其中、

我遂感於聖神、被攜至一大且高之山、示我以聖邑耶路撒冷、由上帝自天而降、有上帝之榮、其光似至寶之石、有若碧玉、明如水晶、有垣大而且高、十有二門、門有十二使者、上書以色列十二支之名、南北東西、各有三門、邑垣十二基、上書十二使徒之名、即羔之使徒也、與我言者執金葦為度、以度其邑與門與垣、邑形四方、長闊相等、以葦度之、得四千里、長闊高相同、度垣得一百四十四尺、使者之度、乃人之度也、垣築以碧玉、邑為澄金、其澄若玻璃焉、邑垣之基、飾以各種寶石、一碧玉、二藍玉、三蒼玉、四青玉、五紅玉、六瑪瑙、七黃玉、八水蒼玉、九淡黃玉、十翡翠玉、十一赤玉、十二紫玉、十二門乃十二珠、門各一珠、邑衢為澄金、明澈如玻璃、我不見邑中有殿、蓋主上帝全能者及羔為其殿也、邑不需日月之照、蓋上帝之榮燭之、其燈乃羔也、列邦將藉其光而行、世上諸王、以其榮歸之、其門白晝不閉、於彼蓋無夜也、人將以列邦之榮與尊歸之、凡不潔可憎及誑者、決不得入、惟錄於羔之維生書者入焉、

若子釋爾、則誠釋矣、

其母為妓、孕此子者、行可恥事、曰、我之情人予我餅水、羢麻油酒、我必從之、

記有之、亞伯拉罕有二子、一婢出、一自由者出、

基督既釋我儕而得自由、故宜堅立、勿再負為僕之軛、

耶路撒冷荒蕪之區、其歡聲同歌、蓋耶和華已慰藉其民、救贖耶路撒冷、

爾得自由、勿以自由而掩惡、惟如上帝之僕、

額書厥名曰奧秘、大巴比倫、地上諸妓諸穢惡之母、