但基督替我們受了咒詛，從而救贖我們脫離了律法的咒詛，因為聖經上說：「凡掛在木頭上的人都是受咒詛的。」

基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”

既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”

既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”

但基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅，因为圣经上说：“凡挂在木头上的人都是受咒诅的。”

基督替我们受了咒诅，就救赎我们脱离了律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是受咒诅的。”

基督替我们成了诅咒，从律法的诅咒中救赎了我们，因为经上记着：“凡是被挂在木头上的，都是被诅咒的。”

基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記着：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」

既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的詛咒中贖出來。因為經上記着：「凡掛在木頭上的都是受詛咒的。」

既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的詛咒中贖出來。因為經上記着：「凡掛在木頭上的都是受詛咒的。」

基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”

基督既為我們成了被咒詛的，就把我們買出來、使我們脫離了律法的咒詛；（因為經上記着說：『凡掛在木架上的都被咒詛』；

基督替我們成了詛咒，從律法的詛咒中救贖了我們，因為經上記著：「凡是被掛在木頭上的，都是被詛咒的。」

基督已贖我儕脫律之詛、以其為我儕服詛、記有之、凡懸於木者見詛也、

基督贖我、脫法之咒詛、以其代我咒詛也、經云、懸木者、服咒詛矣、

基督已贖我脫律法之詛、以其為我而服詛、蓋經云、凡懸於木者服詛也、

夫基督已代我受詛、而贖我於律法之詛矣。蓋經有云：『懸於木上者、服咒咀』也。

Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, for it is written:“ Cursed is everyone who is hung on a pole.”

Christ set us free from the curse of the law. He did it by becoming a curse for us. It is written,“ Everyone who is hung on a pole is under God’s curse.”( Deuteronomy 21:23)

Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us— for it is written,“ Cursed is everyone who is hanged on a tree”—

But Christ has rescued us from the curse pronounced by the law. When he was hung on the cross, he took upon himself the curse for our wrongdoing. For it is written in the Scriptures,“ Cursed is everyone who is hung on a tree.”

Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, because it is written, Cursed is everyone who is hung on a tree.

Christ redeemed us from the curse of the Law, having become a curse for us— for it is written:“ Cursed is everyone who hangs on a tree”—

Christ has redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us( for it is written,“ Cursed is everyone who hangs on a tree”),

Christ redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us; for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:

Christ has redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, because it is written: Everyone who is hung on a tree is cursed.

Christ hath redeemed us from the curse of the law, being made a curse for us: for it is written, Cursed[ is] every one that hangeth on a tree:

Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us( because it is written,“ Cursed is everyone who hangs on a tree”)

Christ redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us. For it is written,“ Cursed is everyone who hangs on a tree,”

祂被釘在十字架上，親身擔當了我們的罪，使我們向著罪死了，可以過公義的生活。因祂所受的鞭傷，你們得到了醫治。

不可讓屍體在木頭上過夜，必須當天埋葬，因為凡掛在木頭上的人都是上帝所咒詛的。你們不可玷污你們的上帝耶和華將要賜給你們的土地。

因此，祂是新約的中保，藉著死亡救贖了觸犯舊約的人，好叫那些蒙召的人得到所應許的永恆基業。

他們唱著一首新歌：「你配拿書卷並揭開封印，因你曾被殺，用你的血從各部落、各語言族群、各民族、各國家，將人買贖回來歸給上帝。

要知道，你們從傳統的、沒有意義的生活中被救贖出來，不是靠金銀等會朽壞的東西，而是靠無瑕無疵的代罪羔羊——基督的寶血。基督是上帝在創世以前預先揀選的，卻在這末世為你們顯現。你們藉著基督信了使祂從死裡復活、賜祂榮耀的上帝，所以，你們的信心和盼望都在於上帝。

因為公牛和山羊的血根本不能除去人的罪。所以，基督來到世上的時候曾說：「上帝啊，祭物和供物非你所悅，你為我預備了身體。你並非喜愛燔祭和贖罪祭。於是我說，『上帝啊，我來是要遵行你的旨意，我的事都記在聖經上了。』」基督首先說：「祭物、供物、燔祭和贖罪祭都不是你想要的，也不是你喜悅的。」這些都是依照律法獻上的。然後祂又說：「我來是要遵行你的旨意。」這樣，祂廢除了前者，為要設立後者。上帝的旨意是：耶穌基督只一次獻上自己的身體，便使我們永遠聖潔了。

祂只進入至聖所一次便完成了永遠的救贖，用的不是山羊和牛犢的血，而是自己的血。

為要救贖一切受律法約束的人，使我們成為祂的兒女。

但蒙上帝的恩典，靠著基督耶穌的救贖，世人被無條件地稱為義人。上帝使基督耶穌成為贖罪祭，以便人藉著相信耶穌的寶血可以得到赦免。這是為了顯明上帝的義，因為祂用忍耐的心寬容人過去的罪，好在現今顯明祂的義，使人知道祂是公義的，祂也稱信耶穌的為義人。

這是我為萬人所流的立約之血，為了使罪得到赦免。

不是我們愛上帝，而是上帝愛我們，並且差遣祂兒子為我們的罪作了贖罪祭，這就是愛。

同樣，基督為了承擔世人的罪，也曾一次獻上自己。祂還要再來，不是來除罪，而是來拯救那些熱切等候祂的人。

上帝使無罪的基督擔當我們的罪，使我們可以藉著基督成為被上帝接納的義人。

因為基督也曾一次為罪受苦，以無罪之身代替不義之人，為要領你們到上帝面前。祂的肉體雖被處死，但祂藉著聖靈復活了。

你們釘死在十字架上的耶穌，我們祖先的上帝已經使祂復活了。

凡以遵行律法為本的人都在咒詛之下，因為聖經上說：「凡不遵行律法書上一切命令的人必受咒詛。」

雨雪從天降下，並不返回，而是要滋潤大地，使地上的植物發芽生長，叫播種的有種子，吃飯的有食糧。同樣，我口中所出的話也不會徒然返回，而是要成就我的旨意，實現我的計劃。你們必歡歡喜喜地出來，平平安安地蒙引導，大山小山都要在你們面前歌唱，田野的樹木也都拍掌。

因為你聽到我對這地方及其居民的警告，知道這地方要受咒詛、淪為荒場，便悔改，在我面前謙卑，撕裂衣服，向我哭泣。因此，我垂聽了你的禱告。這是我耶和華說的。

我們所需要的，正是這樣一位聖潔無瑕、良善純全、遠離罪惡、超越諸天的大祭司。祂無需像其他大祭司每天先為自己的罪獻祭，然後為百姓的罪獻祭，因為祂只一次獻上自己的生命，便永遠完成了贖罪的工作。

耶穌受害而死是為了我們的過犯，祂復活是為了使我們成為義人。

主耶穌為我們犧牲自己，要救贖我們脫離一切罪惡，並潔淨我們，使我們作祂的子民，成為熱心行善的人。

要以愛心待人，像基督愛我們一樣，祂為我們犧牲自己作為獻給上帝的馨香供物和祭物。

「已經為你的同胞和聖城定了七十個七，以終結叛逆，除掉罪惡，贖盡過犯，帶來永遠的公義，封住異象和預言，膏抹至聖所。

問他們：「我可以為你們做些什麼來贖罪，使你們願意祝福耶和華的子民呢？」

你們的可憎惡行令耶和華忍無可忍，以致祂使你們的土地一片荒涼，無人居住，被人咒詛，正如今天的情形。

王允准了，便在書珊城頒佈諭旨，哈曼十個兒子的屍體便被吊了起來。

因為我已憑自己起誓，波斯拉必淪為廢墟，令人驚懼，被人嘲笑和咒詛。它周圍的村鎮要永遠荒涼。這是耶和華說的。」

律法因為人性軟弱而無法成就的事，上帝親自成就了。祂差遣自己的兒子成為和罪人一樣有血有肉的人，作了贖罪祭，廢掉了罪的權勢，使律法公義的要求實現在我們這些不隨從罪惡本性，只隨從聖靈而活的人身上。

大衛的一個部下看見，就向約押稟告說：「我看見押沙龍正吊在橡樹上。」

萬軍之耶和華說：「刀劍啊，醒來吧，要攻擊我的牧人和同伴，要擊打牧人，羊群將四散，我必出手攻擊小羊。

否則，自創世以來，祂不知道要受難多少次了。但如今在這世代的末期，祂只一次獻上自己，便除去了人的罪。

六十二個七之後，受膏者必被殺害，一無所有。另有一王要興起，他的臣民要毀滅這城和聖所。結局必如洪水沖來，戰爭將持續到末了，到處一片荒涼——這已經註定。

猶大把錢扔在聖殿裡，出去上吊自盡了。

為了我的弟兄——我的同胞以色列人，即使我自己被咒詛、與基督隔絕，我也願意！

約押說：「我不跟你浪費時間。」趁著押沙龍還吊在橡樹上，他拿起三杆矛槍剌入了他的心臟。十個為約押拿兵器的年輕人圍上去將押沙龍殺死。

凡住在地上的人，就是從創世以來名字沒有記在被殺羔羊的生命冊上的，都會崇拜怪獸。

於是，哈曼被吊在他為末底改預備的木架上，王的怒氣這才平息。

看啊，你必召集不認識的國民，不認識你的國民必來投奔你，因為以色列的聖者——你的上帝耶和華賜給你榮耀。」要趁著還可以找到耶和華的時候尋找祂，趁祂還在附近的時候求告祂。願邪惡的人停止作惡，不義的人除掉惡念。願他們歸向耶和華，祂必憐憫他們；願他們歸向我們的上帝，祂必仁慈地赦免他們。

隨後約書亞將這五個王殺死，把屍體分別掛在五棵樹上，直到傍晚。日落時，約書亞才下令把屍體放下，丟在他們先前躲藏的山洞裡，用大石頭堵住洞口，石頭至今還在那裡。

亞希多弗見自己的提議不被接納，便備上驢，啟程回鄉，安頓好家事以後，就自縊身亡了。他被安葬在他父親的墓穴裡。

基遍人在耶和華面前把他們七人吊死在山上，那時正好是收割大麥的時候。