我不废掉上帝的恩；如果义是藉着律法而获得，那么基督就白白死了。

我不废掉神的恩；义若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。

我不废掉神的恩；如果义是藉着律法而获得，那么基督就白白死了。

我不废弃上帝的恩典，倘若靠遵行律法可以成为义人，基督的死便毫无意义了。

我不废弃神的恩；如果义是藉着律法而来的，基督就白白地死了。

我不弃绝神的恩典，因为义如果是藉着律法而来的，那么，基督就白白地死了。

我不廢掉神的恩；義若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。

我不廢掉上帝的恩；如果義是藉着律法而獲得，那麼基督就白白死了。

我不廢掉神的恩；如果義是藉着律法而獲得，那麼基督就白白死了。

我不廢棄上帝的恩典，倘若靠遵行律法可以成為義人，基督的死便毫無意義了。

我不廢棄神的恩；如果義是藉著律法而來的，基督就白白地死了。

我不廢棄上帝的恩；稱義的事若是憑着律法可得，基督就白死了。

我不棄絕神的恩典，因為義如果是藉著律法而來的，那麼，基督就白白地死了。

我不虛上帝之恩、蓋義若由律、則基督之死為徒然矣、

我不負上帝恩、若恃法而稱義、則基督之死徒然矣、

我不棄天主恩、若由律法可得稱義、則基督之死徒然矣、

吾寧能辜負天主之恩寵哉？苟尚緣律法而求義、則基督之死、為徒然矣。』

I do not set aside the grace of God, for if righteousness could be gained through the law, Christ died for nothing!”

I do not get rid of the grace of God. What if a person could become right with God by obeying the law? Then Christ died for nothing!

I do not nullify the grace of God, for if righteousness were through the law, then Christ died for no purpose.

I do not treat the grace of God as meaningless. For if keeping the law could make us right with God, then there was no need for Christ to die.

I do not set aside the grace of God, for if righteousness comes through the law, then Christ died for nothing.

I do not nullify the grace of God, for if righteousness comes through the Law, then Christ died needlessly.”

I do not set aside the grace of God; for if righteousness comes through the law, then Christ died in vain.”

I do not make void the grace of God: for if righteousness is through the law, then Christ died for nought.

I do not set aside the grace of God, for if righteousness comes through the law, then Christ died for nothing.

I do not frustrate the grace of God: for if righteousness[ come] by the law, then Christ is dead in vain.

I do not set aside God’s grace, because if righteousness could come through the law, then Christ died for nothing!

I don’t reject the grace of God. For if righteousness is through the law, then Christ died for nothing!”

这样，律法是与上帝的应许对立吗？绝对不是！如果律法的颁布能使人得生命，义就诚然出于律法了。

既是靠恩典，就不凭行为，不然，恩典就不再是恩典了。

那么，如果百姓藉着利未人的祭司职任能达到完全—因为百姓是在这职分下领受律法的—为什么还需要按照麦基洗德的体系另外兴起一位祭司，而不按照亚伦的体系呢？

可是我们知道，人称义不是因律法的行为，而是因信耶稣基督，我们也信了基督耶稣，为要使我们因信基督称义，不因律法的行为称义，因为，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为称义。

基督若没有复活，我们所传的就是枉然，你们所信的也是枉然。

我—保罗告诉你们，你们若受割礼，基督就对你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说，他有义务遵行全部的律法。你们这要靠律法称义的是与基督隔绝，从恩典中坠落了。

我却说：“我劳碌是徒然，我尽力是虚无虚空。耶和华诚然以公平待我，我的赏赐在我的上帝那里。”

你们若能够持守我传给你们的信息，就必因这福音得救，否则你们是徒然相信。

因为不明白上帝的义，想要立自己的义，他们就不服上帝的义了。

如果我重新建造我所拆毁的，这就证明自己是违犯律法的人。

既是这样，我们对这些事还要怎么说呢？上帝若帮助我们，谁能抵挡我们呢？

耶稣又说：“你们诚然是废弃上帝的诫命，为要守自己的传统。

基督若没有复活，你们的信就是徒然，你们仍活在罪里。

耶和华使列国的筹算归于无有，使万民的计谋全无功效。

“你们怎么说：‘我们有智慧，耶和华的律法在我们这里’？看哪，其实文士的假笔舞弄虚假。