雖然我們是奴隸，但在奴役中，我們的神仍然沒有撇棄我們，反而使我們在波斯列王面前得蒙恩惠，使我們復興，建立我們神的殿，重修毀壞的地方，使我們在猶大和耶路撒冷有牆垣。

我们是奴仆，然而在受辖制之中，我们的神仍没有丢弃我们，在波斯王眼前向我们施恩，叫我们复兴，能重建我们神的殿，修其毁坏之处，使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。

我们是奴仆，然而在受辖制之中，我们的上帝没有丢弃我们，在波斯诸王面前向我们施恩，叫我们复兴，能重建我们上帝的殿，修补毁坏之处，使我们在犹大和耶路撒冷有城墙。

我们是奴仆，然而在受辖制之中，我们的神没有丢弃我们，在波斯诸王面前向我们施恩，叫我们复兴，能重建我们神的殿，修补毁坏之处，使我们在犹大和耶路撒冷有城墙。

虽然我们是奴隶，我们的上帝却没有离弃受奴役的我们，祂在波斯众王面前施恩于我们，使我们复兴、得以重建毁坏的上帝的殿，让我们在犹大和耶路撒冷有护墙。

虽然我们是奴隶，但在奴役中，我们的神仍然没有撇弃我们，反而使我们在波斯列王面前得蒙恩惠，使我们复兴，建立我们神的殿，重修毁坏的地方，使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。

我們是奴僕，然而在受轄制之中，我們的神仍沒有丟棄我們，在波斯王眼前向我們施恩，叫我們復興，能重建我們神的殿，修其毀壞之處，使我們在猶大和耶路撒冷有牆垣。

我們是奴僕，然而在受轄制之中，我們的上帝沒有丟棄我們，在波斯諸王面前向我們施恩，叫我們復興，能重建我們上帝的殿，修補毀壞之處，使我們在猶大和耶路撒冷有城牆。

我們是奴僕，然而在受轄制之中，我們的神沒有丟棄我們，在波斯諸王面前向我們施恩，叫我們復興，能重建我們神的殿，修補毀壞之處，使我們在猶大和耶路撒冷有城牆。

雖然我們是奴隸，我們的上帝卻沒有離棄受奴役的我們，祂在波斯眾王面前施恩於我們，使我們復興、得以重建毀壞的上帝的殿，讓我們在猶大和耶路撒冷有護牆。

我們是奴隸，然而在受奴轄之中、我們的上帝仍然沒有撇棄我們，反而使我們在波斯王面前受得恩寵，使我們得到復興，能夠建立起我們的上帝的殿，重立起它荒廢之處，使我們在猶大和耶路撒冷有個藩籬。

我為奴僕、然於服役、上帝不棄、在波斯王前、施恩於我、使復振興、能建我上帝室、修其荒墟、於猶大及耶路撒冷、得有垣墉、

昔我為人服役、蒙上帝不棄、使巴西王矜憫我、賜復振興、能建上帝殿、見其傾圯、重加修葺、築垣於猶大及耶路撒冷。

我雖為人服役、在受轄制之中、我天主仍未棄我、使我在巴西王前蒙矜憐、賜我新生、賜我新生或作全我生命能復建我天主之殿、補其傾圮、又使我在猶大及耶路撒冷得得或作重建城垣、

Though we are slaves, our God has not forsaken us in our bondage. He has shown us kindness in the sight of the kings of Persia: He has granted us new life to rebuild the house of our God and repair its ruins, and he has given us a wall of protection in Judah and Jerusalem.

We are still slaves. But you are our God. You haven’t turned away from us. You haven’t left us in our slavery. You have been kind to us. The kings of Persia have seen it. You have given us new life to repair your temple and rebuild it. You have given us a place of safety in Judah and Jerusalem.

For we are slaves. Yet our God has not forsaken us in our slavery, but has extended to us his steadfast love before the kings of Persia, to grant us some reviving to set up the house of our God, to repair its ruins, and to give us protection in Judea and Jerusalem.

For we were slaves, but in his unfailing love our God did not abandon us in our slavery. Instead, he caused the kings of Persia to treat us favorably. He revived us so we could rebuild the Temple of our God and repair its ruins. He has given us a protective wall in Judah and Jerusalem.

Though we are slaves, our God has not abandoned us in our slavery. He has extended grace to us in the presence of the Persian kings, giving us relief, so that we can rebuild the house of our God and repair its ruins, to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we are slaves; yet in our bondage our God has not abandoned us, but has extended favor to us in the sight of the kings of Persia, to give us reviving to erect the house of our God, to restore its ruins, and to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we were slaves. Yet our God did not forsake us in our bondage; but He extended mercy to us in the sight of the kings of Persia, to revive us, to repair the house of our God, to rebuild its ruins, and to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we are bondmen; yet our God hath not forsaken us in our bondage, but hath extended lovingkindness unto us in the sight of the kings of Persia, to give us a reviving, to set up the house of our God, and to repair the ruins thereof, and to give us a wall in Judah and in Jerusalem.

Though we are slaves, our God has not abandoned us in our slavery. He has extended grace to us in the presence of the Persian kings, giving us new life, so that we can rebuild the house of our God and repair its ruins, to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we[ were] bondmen; yet our God hath not forsaken us in our bondage, but hath extended mercy unto us in the sight of the kings of Persia, to give us a reviving, to set up the house of our God, and to repair the desolations thereof, and to give us a wall in Judah and in Jerusalem.

Although we are slaves, our God has not abandoned us in our servitude. He has extended kindness to us in the sight of the kings of Persia, in that he has revived us to restore the temple of our God and to raise up its ruins and to give us a protective wall in Judah and Jerusalem.

For we are bondservants; yet our God has not forsaken us in our bondage, but has extended loving kindness to us in the sight of the kings of Persia, to revive us, to set up the house of our God, and to repair its ruins, and to give us a wall in Judah and in Jerusalem.

他在我們卑微的時候顧念我們，因為他的慈愛永遠長存。他救我們脫離了敵人，因為他的慈愛永遠長存。

這位以斯拉是一位經學家，精通耶和華以色列的神賜給摩西的律法；因為耶和華他神的手幫助他，所以王賜他所求的一切，他就從巴比倫上來。

“你們期望豐收，反倒歉收；你們收到家裡的，我就吹去。”為甚麼呢？萬軍之耶和華說：“因為我的殿宇荒廢，你們各人卻為自己的房屋奔馳。

他為他們的緣故記念他自己的約，照著他豐盛的慈愛回心轉意。他又使他們在所有擄掠他們的人面前，得蒙憐恤。

耶和華說：我要作耶路撒冷四圍的火牆和城中的榮耀。’”

他對我說：“這是耶和華對所羅巴伯所說的話：‘不是倚靠權勢，不是倚靠能力，而是倚靠我的靈。’這是萬軍之耶和華說的。大山啊！你算得甚麼？你在所羅巴伯面前必夷為平地！他必安放那塊平頂的石頭，必有歡呼的聲音說：‘願恩惠、恩惠歸與這殿（“這殿”原文作“她”）。’”耶和華的話又臨到我說：“所羅巴伯的手奠立了這殿的根基，他的手也必完成這工；這樣，你就知道萬軍之耶和華差遣了我到你們這裡來。誰藐視這日子，以為所作的是小事呢？他們看見所羅巴伯手裡拿著測錘，就必歡喜。”是耶和華的這七眼，遍察全地。

你要知道，也要明白，從發出命令恢復和重建耶路撒冷，直到受膏君的時候，必有七個七；又有六十二個七（“必有七個七；又有六十二個七”或譯：“必有七個七和六十二個七”），耶路撒冷連廣場和濠溝，都必重新建造起來；那是一段困苦的時期。

猶大人的長老因著哈該先知和易多的孫子撒迦利亞的信息，迅速重建。他們遵照以色列神的命令，波斯王古列、大利烏和亞達薛西的命令，完成重建聖殿的工作。這殿在大利烏王在位的第六年亞達月初三日，完成了。

現在我告訴你們，我要怎樣處理我的葡萄園：我要把它的籬笆撤去，使它被吞滅；我要把它的圍牆拆毀，使它被踐踏。

因此你要說：‘主耶和華這樣說：我雖然把他們遠遠地遷到列國之中，使他們分散在各地，我還要在他們所到的各地暫作他們的聖所。’

於是，大利烏王下令考查在巴比倫庫房的檔案，在瑪代省的亞馬他宮中，發現了一卷書卷。其中寫著這樣的一段記錄：“古列王元年，古列王頒發有關在耶路撒冷神的殿的命令，要把這殿重建起來，作獻祭的地方；要奠立殿的根基。殿高二十七公尺，寬二十七公尺。三層光滑石塊，一層新木頭，所有費用由王庫支付。至於從前尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿裡掠奪，帶到巴比倫的神殿中的金銀器皿，都要歸還，送到耶路撒冷的殿，各按原來的地方放在神的殿中。”於是大利烏王下令說：“現在，河西那邊的總督達乃和示他．波斯乃，以及你們的同僚，就是在河西那邊的亞法薩迦人，你們要遠離那裡；不要干涉這神殿的工程，讓猶大人的總督和猶大人的長老在原來的地方重建神的這殿。我又下令你要協助這些猶大人的長老重建神的殿，你要作這事：從河西那邊交給王庫的稅收中，撥出充足的經費給他們，免得工程停頓。他們需用的甚麼東西，包括作燔祭獻給天上神的公牛犢、公綿羊和綿羊羔；還有麥子、鹽、酒和油，都要照著在耶路撒冷的祭司們所說，天天供給他們，不可疏忽，好讓他們可以獻馨香的祭給天上的神，為王和王的子孫祈求長壽。我又下令：無論甚麼人更改這命令，就要從他的房屋中拆出一根梁木，把他掛起，釘在木上；又使他的房屋成為糞堆。願那使自己的名居住在那裡的神，毀滅所有伸手更改這命令，或要毀壞這在耶路撒冷神的殿的君王和人民。我大利烏下令，必須徹底遵行。”

我們今天竟成了奴僕！就是在你賜給我們列祖享用其上果實和美物之地，我們竟在這地上作了奴僕！這地豐富的出產都歸給列王，就是你因我們的罪派來管轄我們的；他們也隨意管轄我們的身體和我們的牲畜；我們遭遇大患難。

古列王把耶和華殿裡的器皿拿出來，就是從前尼布甲尼撒從耶路撒冷拿來放在自己的神廟裡的。波斯王古列命令司庫官米提利達把這些器皿拿出來，按數交給猶大的領袖設巴薩。器皿的數目是：金盤三十個、銀盤一千個、刀二十九把、金碗三十個、次等銀碗四百一十個（“次等銀碗四百一十個”：本句意義難確定，或譯：“銀碗二千四百一十個”），其他的器皿一千件。全部的金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷去的時候，設巴薩把這一切器皿都帶上去。

亞達薛西王頒發諭旨給以斯拉；以斯拉是一位祭司和經學家，精通耶和華的誡命和賜給以色列之律例；諭旨內容是這樣：“諸王之王亞達薛西賜諭旨給以斯拉祭司，精通天上神律法的經學家，願你平安。現在我下令：住在我國中的以色列人中，願意上到耶路撒冷去的祭司和利未人，他們都可以與你同去。你既然是王和他七位顧問所派去的，就要照著你手中神的律法書，查察猶大和耶路撒冷的情況。你要把王和他顧問甘心獻的金銀帶去，奉獻給住在耶路撒冷之以色列的神；也要帶著你在巴比倫全省所得的金銀，連同人民和祭司甘心樂意獻給在耶路撒冷神的殿的禮物，使你可以用這些銀子審慎地購買公牛、公綿羊、綿羊羔，以及與祭牲同獻的素祭和奠祭，獻在耶路撒冷你們神的殿的祭壇上。剩餘的金銀，你和你的族人看怎麼辦好，就怎麼用；只要照著你們神的旨意去作就是了。至於交給你為你神殿中事奉用的器皿，你要放在耶路撒冷的神面前。如果你需要支付你神的殿其餘的費用，你可以從王的庫房裡支付。我亞達薛西王下令給在河西那邊所有的庫官：無論以斯拉祭司，這位精通天上神律法的經學家，向你們要求甚麼，你們都要審慎照辦。他可以要銀子三千四百公斤，麥子一百公斤，酒二千二百公升，油二千二百公升，鹽卻不受限制。天上的神命令的，就要為天上神的殿熱心去作，免得忿怒臨到王和王的子孫的國。我要你們知道，凡是祭司、利未人、歌唱的、守門的，作殿役的和在這神的殿裡作僕人的，都不可以向他們徵收稅款、貢物和糧食。至於你以斯拉，你要照著你手中神的智慧書，委任法官和官吏，治理在河西那邊所有明白你神的律法的人民，那些不曉得律法的人，你要教導他們。不遵守你神的律法和王的律法的，就要審慎地判決處分，或是處死、或是放逐、或是沒收家產、或是囚禁。”以斯拉說：“耶和華我們列祖的神是應該稱頌的，因為他把這樣的意念放在君王的心裡，使他修飾那在耶路撒冷的耶和華的殿；又使我在王和謀士，以及王手下有權勢的領袖面前蒙恩。因為耶和華我神的手幫助我，我就有勇氣，召集以色列中一些首領，與我一同上來。”

波斯王古列元年，耶和華為要應驗他藉耶利米的口所說的話，就激動波斯王古列的心靈，使他通令全國，傳達文告說：“波斯王古列這樣說：‘耶和華天上的神已經把地上萬國賜給我。他指派我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間凡是他的子民，願神與他同在的，都可以上猶大的耶路撒冷去，建造耶和華以色列的神的殿，他是在耶路撒冷受敬拜的神。所有餘民，無論寄居在甚麼地方，那地方的人都要用金、銀、財物、牲畜幫助他，也要為在耶路撒冷神的殿獻上甘心的禮物。’”

他把園子的泥土挖鬆了，撿去石頭，栽種了上好的葡萄樹；在園中建造了一座守望樓，又鑿了一個榨酒池。他期望結出好葡萄，卻結出野葡萄。

王第七年五月來到耶路撒冷。