虽然我们是奴隶，但在奴役中，我们的神仍然没有撇弃我们，反而使我们在波斯列王面前得蒙恩惠，使我们复兴，建立我们神的殿，重修毁坏的地方，使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。

我们是奴仆，然而在受辖制之中，我们的神仍没有丢弃我们，在波斯王眼前向我们施恩，叫我们复兴，能重建我们神的殿，修其毁坏之处，使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。

我们是奴仆，然而在受辖制之中，我们的上帝没有丢弃我们，在波斯诸王面前向我们施恩，叫我们复兴，能重建我们上帝的殿，修补毁坏之处，使我们在犹大和耶路撒冷有城墙。

我们是奴仆，然而在受辖制之中，我们的神没有丢弃我们，在波斯诸王面前向我们施恩，叫我们复兴，能重建我们神的殿，修补毁坏之处，使我们在犹大和耶路撒冷有城墙。

虽然我们是奴隶，我们的上帝却没有离弃受奴役的我们，祂在波斯众王面前施恩于我们，使我们复兴、得以重建毁坏的上帝的殿，让我们在犹大和耶路撒冷有护墙。

我們是奴僕，然而在受轄制之中，我們的神仍沒有丟棄我們，在波斯王眼前向我們施恩，叫我們復興，能重建我們神的殿，修其毀壞之處，使我們在猶大和耶路撒冷有牆垣。

我們是奴僕，然而在受轄制之中，我們的上帝沒有丟棄我們，在波斯諸王面前向我們施恩，叫我們復興，能重建我們上帝的殿，修補毀壞之處，使我們在猶大和耶路撒冷有城牆。

我們是奴僕，然而在受轄制之中，我們的神沒有丟棄我們，在波斯諸王面前向我們施恩，叫我們復興，能重建我們神的殿，修補毀壞之處，使我們在猶大和耶路撒冷有城牆。

雖然我們是奴隸，我們的上帝卻沒有離棄受奴役的我們，祂在波斯眾王面前施恩於我們，使我們復興、得以重建毀壞的上帝的殿，讓我們在猶大和耶路撒冷有護牆。

雖然我們是奴隸，但在奴役中，我們的神仍然沒有撇棄我們，反而使我們在波斯列王面前得蒙恩惠，使我們復興，建立我們神的殿，重修毀壞的地方，使我們在猶大和耶路撒冷有牆垣。

我們是奴隸，然而在受奴轄之中、我們的上帝仍然沒有撇棄我們，反而使我們在波斯王面前受得恩寵，使我們得到復興，能夠建立起我們的上帝的殿，重立起它荒廢之處，使我們在猶大和耶路撒冷有個藩籬。

我為奴僕、然於服役、上帝不棄、在波斯王前、施恩於我、使復振興、能建我上帝室、修其荒墟、於猶大及耶路撒冷、得有垣墉、

昔我為人服役、蒙上帝不棄、使巴西王矜憫我、賜復振興、能建上帝殿、見其傾圯、重加修葺、築垣於猶大及耶路撒冷。

我雖為人服役、在受轄制之中、我天主仍未棄我、使我在巴西王前蒙矜憐、賜我新生、賜我新生或作全我生命能復建我天主之殿、補其傾圮、又使我在猶大及耶路撒冷得得或作重建城垣、

Though we are slaves, our God has not forsaken us in our bondage. He has shown us kindness in the sight of the kings of Persia: He has granted us new life to rebuild the house of our God and repair its ruins, and he has given us a wall of protection in Judah and Jerusalem.

We are still slaves. But you are our God. You haven’t turned away from us. You haven’t left us in our slavery. You have been kind to us. The kings of Persia have seen it. You have given us new life to repair your temple and rebuild it. You have given us a place of safety in Judah and Jerusalem.

For we are slaves. Yet our God has not forsaken us in our slavery, but has extended to us his steadfast love before the kings of Persia, to grant us some reviving to set up the house of our God, to repair its ruins, and to give us protection in Judea and Jerusalem.

For we were slaves, but in his unfailing love our God did not abandon us in our slavery. Instead, he caused the kings of Persia to treat us favorably. He revived us so we could rebuild the Temple of our God and repair its ruins. He has given us a protective wall in Judah and Jerusalem.

Though we are slaves, our God has not abandoned us in our slavery. He has extended grace to us in the presence of the Persian kings, giving us relief, so that we can rebuild the house of our God and repair its ruins, to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we are slaves; yet in our bondage our God has not abandoned us, but has extended favor to us in the sight of the kings of Persia, to give us reviving to erect the house of our God, to restore its ruins, and to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we were slaves. Yet our God did not forsake us in our bondage; but He extended mercy to us in the sight of the kings of Persia, to revive us, to repair the house of our God, to rebuild its ruins, and to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we are bondmen; yet our God hath not forsaken us in our bondage, but hath extended lovingkindness unto us in the sight of the kings of Persia, to give us a reviving, to set up the house of our God, and to repair the ruins thereof, and to give us a wall in Judah and in Jerusalem.

Though we are slaves, our God has not abandoned us in our slavery. He has extended grace to us in the presence of the Persian kings, giving us new life, so that we can rebuild the house of our God and repair its ruins, to give us a wall in Judah and Jerusalem.

For we[ were] bondmen; yet our God hath not forsaken us in our bondage, but hath extended mercy unto us in the sight of the kings of Persia, to give us a reviving, to set up the house of our God, and to repair the desolations thereof, and to give us a wall in Judah and in Jerusalem.

Although we are slaves, our God has not abandoned us in our servitude. He has extended kindness to us in the sight of the kings of Persia, in that he has revived us to restore the temple of our God and to raise up its ruins and to give us a protective wall in Judah and Jerusalem.

For we are bondservants; yet our God has not forsaken us in our bondage, but has extended loving kindness to us in the sight of the kings of Persia, to revive us, to set up the house of our God, and to repair its ruins, and to give us a wall in Judah and in Jerusalem.

他在我们卑微的时候顾念我们，因为他的慈爱永远长存。他救我们脱离了敌人，因为他的慈爱永远长存。

这位以斯拉是一位经学家，精通耶和华以色列的神赐给摩西的律法；因为耶和华他神的手帮助他，所以王赐他所求的一切，他就从巴比伦上来。

“你们期望丰收，反倒歉收；你们收到家里的，我就吹去。”为什么呢？万军之耶和华说：“因为我的殿宇荒废，你们各人却为自己的房屋奔驰。

他为他们的缘故记念他自己的约，照着他丰盛的慈爱回心转意。他又使他们在所有掳掠他们的人面前，得蒙怜恤。

耶和华说：我要作耶路撒冷四围的火墙和城中的荣耀。’”

他对我说：“这是耶和华对所罗巴伯所说的话：‘不是倚靠权势，不是倚靠能力，而是倚靠我的灵。’这是万军之耶和华说的。大山啊！你算得什么？你在所罗巴伯面前必夷为平地！他必安放那块平顶的石头，必有欢呼的声音说：‘愿恩惠、恩惠归与这殿（“这殿”原文作“她”）。’”耶和华的话又临到我说：“所罗巴伯的手奠立了这殿的根基，他的手也必完成这工；这样，你就知道万军之耶和华差遣了我到你们这里来。谁藐视这日子，以为所作的是小事呢？他们看见所罗巴伯手里拿着测锤，就必欢喜。”是耶和华的这七眼，遍察全地。

你要知道，也要明白，从发出命令恢复和重建耶路撒冷，直到受膏君的时候，必有七个七；又有六十二个七（“必有七个七；又有六十二个七”或译：“必有七个七和六十二个七”），耶路撒冷连广场和濠沟，都必重新建造起来；那是一段困苦的时期。

犹大人的长老因着哈该先知和易多的孙子撒迦利亚的信息，迅速重建。他们遵照以色列神的命令，波斯王古列、大利乌和亚达薛西的命令，完成重建圣殿的工作。这殿在大利乌王在位的第六年亚达月初三日，完成了。

现在我告诉你们，我要怎样处理我的葡萄园：我要把它的篱笆撤去，使它被吞灭；我要把它的围墙拆毁，使它被践踏。

因此你要说：‘主耶和华这样说：我虽然把他们远远地迁到列国之中，使他们分散在各地，我还要在他们所到的各地暂作他们的圣所。’

于是，大利乌王下令考查在巴比伦库房的档案，在玛代省的亚马他宫中，发现了一卷书卷。其中写着这样的一段记录：“古列王元年，古列王颁发有关在耶路撒冷神的殿的命令，要把这殿重建起来，作献祭的地方；要奠立殿的根基。殿高二十七公尺，宽二十七公尺。三层光滑石块，一层新木头，所有费用由王库支付。至于从前尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿里掠夺，带到巴比伦的神殿中的金银器皿，都要归还，送到耶路撒冷的殿，各按原来的地方放在神的殿中。”于是大利乌王下令说：“现在，河西那边的总督达乃和示他．波斯乃，以及你们的同僚，就是在河西那边的亚法萨迦人，你们要远离那里；不要干涉这神殿的工程，让犹大人的总督和犹大人的长老在原来的地方重建神的这殿。我又下令你要协助这些犹大人的长老重建神的殿，你要作这事：从河西那边交给王库的税收中，拨出充足的经费给他们，免得工程停顿。他们需用的什么东西，包括作燔祭献给天上神的公牛犊、公绵羊和绵羊羔；还有麦子、盐、酒和油，都要照着在耶路撒冷的祭司们所说，天天供给他们，不可疏忽，好让他们可以献馨香的祭给天上的神，为王和王的子孙祈求长寿。我又下令：无论什么人更改这命令，就要从他的房屋中拆出一根梁木，把他挂起，钉在木上；又使他的房屋成为粪堆。愿那使自己的名居住在那里的神，毁灭所有伸手更改这命令，或要毁坏这在耶路撒冷神的殿的君王和人民。我大利乌下令，必须彻底遵行。”

我们今天竟成了奴仆！就是在你赐给我们列祖享用其上果实和美物之地，我们竟在这地上作了奴仆！这地丰富的出产都归给列王，就是你因我们的罪派来管辖我们的；他们也随意管辖我们的身体和我们的牲畜；我们遭遇大患难。

古列王把耶和华殿里的器皿拿出来，就是从前尼布甲尼撒从耶路撒冷拿来放在自己的神庙里的。波斯王古列命令司库官米提利达把这些器皿拿出来，按数交给犹大的领袖设巴萨。器皿的数目是：金盘三十个、银盘一千个、刀二十九把、金碗三十个、次等银碗四百一十个（“次等银碗四百一十个”：本句意义难确定，或译：“银碗二千四百一十个”），其他的器皿一千件。全部的金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷去的时候，设巴萨把这一切器皿都带上去。

亚达薛西王颁发谕旨给以斯拉；以斯拉是一位祭司和经学家，精通耶和华的诫命和赐给以色列之律例；谕旨内容是这样：“诸王之王亚达薛西赐谕旨给以斯拉祭司，精通天上神律法的经学家，愿你平安。现在我下令：住在我国中的以色列人中，愿意上到耶路撒冷去的祭司和利未人，他们都可以与你同去。你既然是王和他七位顾问所派去的，就要照着你手中神的律法书，查察犹大和耶路撒冷的情况。你要把王和他顾问甘心献的金银带去，奉献给住在耶路撒冷之以色列的神；也要带着你在巴比伦全省所得的金银，连同人民和祭司甘心乐意献给在耶路撒冷神的殿的礼物，使你可以用这些银子审慎地购买公牛、公绵羊、绵羊羔，以及与祭牲同献的素祭和奠祭，献在耶路撒冷你们神的殿的祭坛上。剩余的金银，你和你的族人看怎么办好，就怎么用；只要照着你们神的旨意去作就是了。至于交给你为你神殿中事奉用的器皿，你要放在耶路撒冷的神面前。如果你需要支付你神的殿其余的费用，你可以从王的库房里支付。我亚达薛西王下令给在河西那边所有的库官：无论以斯拉祭司，这位精通天上神律法的经学家，向你们要求什么，你们都要审慎照办。他可以要银子三千四百公斤，麦子一百公斤，酒二千二百公升，油二千二百公升，盐却不受限制。天上的神命令的，就要为天上神的殿热心去作，免得忿怒临到王和王的子孙的国。我要你们知道，凡是祭司、利未人、歌唱的、守门的，作殿役的和在这神的殿里作仆人的，都不可以向他们征收税款、贡物和粮食。至于你以斯拉，你要照着你手中神的智慧书，委任法官和官吏，治理在河西那边所有明白你神的律法的人民，那些不晓得律法的人，你要教导他们。不遵守你神的律法和王的律法的，就要审慎地判决处分，或是处死、或是放逐、或是没收家产、或是囚禁。”以斯拉说：“耶和华我们列祖的神是应该称颂的，因为他把这样的意念放在君王的心里，使他修饰那在耶路撒冷的耶和华的殿；又使我在王和谋士，以及王手下有权势的领袖面前蒙恩。因为耶和华我神的手帮助我，我就有勇气，召集以色列中一些首领，与我一同上来。”

波斯王古列元年，耶和华为要应验他藉耶利米的口所说的话，就激动波斯王古列的心灵，使他通令全国，传达文告说：“波斯王古列这样说：‘耶和华天上的神已经把地上万国赐给我。他指派我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们中间凡是他的子民，愿神与他同在的，都可以上犹大的耶路撒冷去，建造耶和华以色列的神的殿，他是在耶路撒冷受敬拜的神。所有余民，无论寄居在什么地方，那地方的人都要用金、银、财物、牲畜帮助他，也要为在耶路撒冷神的殿献上甘心的礼物。’”

他把园子的泥土挖松了，捡去石头，栽种了上好的葡萄树；在园中建造了一座守望楼，又凿了一个榨酒池。他期望结出好葡萄，却结出野葡萄。

王第七年五月来到耶路撒冷。