邑之四周、一萬八千杖、是日以後、邑名曰耶和華駐蹕之所。

城四围共一万八千肘。从此以后，这城的名字必称为“耶和华的所在”。

城的周围共一万八千肘。从此以后，这城的名字必称为“耶和华的所在”。

城的周围共一万八千肘。从此以后，这城的名字必称为“耶和华的所在”。

城的四周共长十公里，从那时起，这城必叫‘耶和华的居所’。”

城的周围共长九千公尺。从此以后，这城的名字要称为‘耶和华的所在’。”

城四圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字必稱為「耶和華的所在」。

城的周圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字必稱為「耶和華的所在」。

城的周圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字必稱為「耶和華的所在」。

城的四周共長十公里，從那時起，這城必叫『耶和華的居所』。」

城的周圍共長九千公尺。從此以後，這城的名字要稱為‘耶和華的所在’。”

城四圍共一萬八千肘。城的名字、從那天起、必稱為：「永恆主在那裏」。

邑之四周、共計一萬八千肘、是日以後、邑名曰耶和華在此、

邑四周一萬八千竿、是日以後、邑必稱為主駐蹕之所、

“ The distance all around will be 18,000 cubits.“ And the name of the city from that time on will be: the Lord is there.”

“ The city will be six miles around.“ From that time on, its name will be‘ The Lord Is There.’ ”

The circumference of the city shall be 18,000 cubits. And the name of the city from that time on shall be, The Lord is There.”

“ The distance around the entire city will be 6 miles. And from that day the name of the city will be‘ The Lord Is There.’”

The perimeter of the city will be six miles, and the name of the city from that day on will be The LORD Is There.”

The city shall be eighteen thousand cubits all around; and the name of the city from that day shall be,‘ The Lord is there.’ ”

All the way around shall be eighteen thousand cubits; and the name of the city from that day shall be: THE LORD IS THERE.”

It shall be eighteen thousand reeds round about: and the name of the city from that day shall be, Jehovah is there.

The perimeter of the city will be six miles, and the name of the city from that day on will be: Yahweh Is There.”

[ It was] round about eighteen thousand[ measures]: and the name of the city from[ that] day[ shall be], The LORD[ is] there.

The circumference of the city will be six miles. The name of the city from that day forward will be:‘ The LORD Is There.’”

“ It shall be eighteen thousand reeds around: and the name of the city from that day shall be,‘ Yahweh is there.’

我聞大聲自天出云、上帝殿在人間、與眾偕居、眾將為其民、上帝祐之、為其上帝、

是時猶大家獲救、耶路撒冷人安居、王之名曰、耶和華、大施仁義、以拯我躬、遂以耶路撒冷為都。

以耶路撒冷、為我駐蹕之所、列邦之民必詣斯邑、尊崇我名、惡念不生、惡事弗作。

耶和華又曰、我將涖臨、駐蹕於爾中、郇邑之民、欣喜謳歌、

郇邑之民、大聲而呼、以色列之聖主、居其中、至大無比。

維爾敵人始我未嘗降罰、後必討其罪、蓋我耶和華駐蹕於郇邑。

邑無詛咒、上帝及羔位在焉、僕眾事之、

鄰封遣使至、將何以答之、曰、耶和華建造郇邑、貧民實倚賴之。

曰爾若從爾上帝耶和華命、行其所悅、循其誡命、守其禮儀、則必醫爾。埃及人所患之恙、必不加諸爾。

斯時猶大家獲救、以色列族安居、王之名曰、耶和華大施仁義、以拯我躬。

稱其地曰、耶和華必預備。越至於今、人常云、在耶和華山、必預備也。○

摩西築壇。稱其名耶和華尼西、

其田築壇、奉事耶和華、名之曰。耶和華沙林、斯壇在亞庇以泄人之阿弗拉、迄今尚存。

爾當言以色列猶大必歸於我、我得其土、不知彼二國者、為我耶和華所眷祐、

爾見我臨難、不勝駭愕、若不能援手、昔日之權能安在、耶和華與、爾駐蹕於我間、我為爾民、請勿棄余。

上帝兮、我之上帝兮、日久月長、必眷佑予、至死不廢兮、

其昇上、其虜敵、以恩寵頒諸人、叛者歸附、亦錫以恩、耶和華上帝居其中兮

耶路撒冷猶大諸鑊、俱必為聖以事萬有之主耶和華、宰牲者必取斯鑊、烹肉於中、當是日萬有之主耶和華殿中、必無貿易之人焉。

此我駐蹕之所、我所欣喜、永世弗替兮。

以色列之上帝兮、爾之所行、允稱至聖、大莫與京兮。

上帝在彼、其城不移、上帝祐之、其效甚捷兮。

上帝端居郇宮、範衛民人、眾所知兮、