祭司得到潔淨後，要再等七天。

祭司洁净之后，必再计算七日。

他洁净之后，他们必须再为他计算七天。

他洁净之后，他们必须再为他计算七天。

祭司得到洁净后，要再等七天。

祭司洁净以后，还要再等七天。

祭司潔淨之後，必再計算七日。

他潔淨之後，他們必須再為他計算七天。

他潔淨之後，他們必須再為他計算七天。

祭司潔淨以後，還要再等七天。

潔淨之後，還要再算七天才完全潔淨。

成潔之後、當計七日、

成潔之後、七日既屆、必入內院聖所、以供役事、獻贖罪之祭、我耶和華已言之矣。

成潔之後、再計七日、

After he is cleansed, he must wait seven days.

After he is pure and‘ clean’ again, he must wait seven days.

After he has become clean, they shall count seven days for him.

Even then, he can return to his Temple duties only after being ceremonially cleansed and then waiting for seven days.

After he is cleansed, he is to count off seven days for himself.

And after he is cleansed, seven days shall elapse for him.

After he is cleansed, they shall count seven days for him.

And after he is cleansed, they shall reckon unto him seven days.

After he is cleansed, he is to count off seven days for himself.

And after he is cleansed, they shall reckon unto him seven days.

After a priest has become ceremonially clean, they must count off a period of seven days for him.

After he is cleansed, they shall reckon to him seven days.

「碰過屍體的人，七天不潔淨。他要在第三天和第七天用除穢水自潔，才能潔淨，否則就不能潔淨。若有人碰過屍體卻不自潔，他就玷污了耶和華的聖幕，要將他從以色列人中剷除，因為除穢水沒有灑在他身上，污穢還留在他身上。若有人死在帳篷裡，當時走進帳篷的或在場的人都七天不潔淨。

第八天，他要帶兩隻斑鳩或雛鴿到會幕門口交給祭司。祭司要獻一隻作贖罪祭，另一隻作燔祭，為他碰過死屍贖罪。他要在當日使頭聖潔，重新開始過奉獻給耶和華的日子，還要帶一隻一歲的公羊羔作贖過祭。他以前做拿細耳人的日子無效，因為他沾染了不潔之物。「獻給耶和華的日子期滿後，拿細耳人要遵行以下條例。他要被帶到會幕門口，在那裡獻給耶和華一隻毫無殘疾、一歲的公羊羔作燔祭，一隻毫無殘疾、一歲母羊羔作贖罪祭，一隻毫無殘疾的公綿羊作平安祭，一籃調油的無酵細麵餅和塗油的無酵薄餅，以及素祭和奠祭。祭司要把這些祭物帶到耶和華面前，為他獻上贖罪祭和燔祭，然後把公綿羊和無酵餅獻給耶和華作平安祭，再獻上素祭和奠祭。拿細耳人要在會幕門口剃掉作為奉獻記號的頭髮，把頭髮放在平安祭的火裡燒掉。拿細耳人剃頭以後，祭司要取出一條煮好的公綿羊前腿，再從籃中拿出一塊無酵餅和一塊無酵薄餅，放在拿細耳人手中。然後，祭司要把這些祭物作為搖祭在耶和華面前搖一搖。這些祭物與作搖祭的胸肉和作舉祭的腿肉一樣，都是歸給祭司的聖物。此後，拿細耳人便可以喝酒。「以上是許願獻供物給耶和華的拿細耳人當守的條例和當獻的祭物。但如果他額外許願獻上力所能及之物，就必須還所許的願。」

如果把山羊血、公牛血和母牛犢的灰灑在污穢的人身上，就可以使他們聖潔，身體得到潔淨，更何況基督藉著永恆的靈把自己毫無瑕疵地獻給上帝呢？祂的血豈不更能洗淨我們的良心，使我們脫離導致滅亡的行為，以便事奉永活的上帝嗎？