義人呢，義人若轉離他的義而行不公道的事，當我將絆腳物放在他面前時，他就必死；因你沒有警告他，他就死在他的罪中，他素來所行的義遂不被記念，但流他血的罪、我卻要從你手裏追討。

再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要向你讨他丧命的罪。

但是义人若转离他的义而作恶，我要把绊脚石放在他面前，他必死亡；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要从你手里讨他的血债。

但是义人若转离他的义而作恶，我要把绊脚石放在他面前，他必死亡；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要从你手里讨他的血债。

如果一个义人偏离正道、犯罪作恶，我会使他跌倒，他必死亡。如果你不告诫他，他必死在罪恶之中，他以前的义行也不会被记念，而我要追究你的责任。

如果义人偏离正义，行事邪恶，我必把绊脚石放在他面前，他必定死亡；因为你没有警告他，他必因自己的罪死亡。他素常所行的义，也必不被记念。但我要因他的死追究你。

再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要向你討他喪命的罪。

但是義人若轉離他的義而作惡，我要把絆腳石放在他面前，他必死亡；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要從你手裏討他的血債。

但是義人若轉離他的義而作惡，我要把絆腳石放在他面前，他必死亡；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要從你手裏討他的血債。

如果一個義人偏離正道、犯罪作惡，我會使他跌倒，他必死亡。如果你不告誡他，他必死在罪惡之中，他以前的義行也不會被記念，而我要追究你的責任。

如果義人偏離正義，行事邪惡，我必把絆腳石放在他面前，他必定死亡；因為你沒有警告他，他必因自己的罪死亡。他素常所行的義，也必不被記念。但我要因他的死追究你。

如義人背義行惡、我置窒礙於其前、彼必死亡、爾不警之、彼死於罪、所行之義、不復見憶、我必索其血於爾手、

如義人棄善作惡、我任其陷罪、至於死亡、彼所為之善不復繫念、死於罪戾、爾既不示之、我亦必罰爾。

如善人離善行惡、我聽其陷罪、以致死亡、爾不戒之、必死於罪中、彼所為之善、不得記憶、而其喪命之罪、必責問於爾、

“ Again, when a righteous person turns from their righteousness and does evil, and I put a stumbling block before them, they will die. Since you did not warn them, they will die for their sin. The righteous things that person did will not be remembered, and I will hold you accountable for their blood.

“ Or suppose a godly person turns away from their godliness and does what is evil. And suppose I put something in their way that will trip them up. Then they will die. Since you did not warn them, they will die for their sin. The godly things that person did will not be remembered. And I will hold you responsible for their death.

Again, if a righteous person turns from his righteousness and commits injustice, and I lay a stumbling block before him, he shall die. Because you have not warned him, he shall die for his sin, and his righteous deeds that he has done shall not be remembered, but his blood I will require at your hand.

“ If righteous people turn away from their righteous behavior and ignore the obstacles I put in their way, they will die. And if you do not warn them, they will die in their sins. None of their righteous acts will be remembered, and I will hold you responsible for their deaths.

Now if a righteous person turns from his righteousness and acts unjustly, and I put a stumbling block in front of him, he will die. If you did not warn him, he will die because of his sin, and the righteous acts he did will not be remembered. Yet I will hold you responsible for his blood.

Again, when a righteous person turns away from his righteousness and commits sin, and I place an obstacle before him, he will die; since you have not warned him, he shall die in his sin, and his righteous deeds which he has done shall not be remembered; but his blood I will require from your hand.

“ Again, when a righteous man turns from his righteousness and commits iniquity, and I lay a stumbling block before him, he shall die; because you did not give him warning, he shall die in his sin, and his righteousness which he has done shall not be remembered; but his blood I will require at your hand.

Again, when a righteous man doth turn from his righteousness, and commit iniquity, and I lay a stumblingblock before him, he shall die: because thou hast not given him warning, he shall die in his sin, and his righteous deeds which he hath done shall not be remembered; but his blood will I require at thy hand.

Now if a righteous person turns from his righteousness and practices iniquity, and I put a stumbling block in front of him, he will die. If you did not warn him, he will die because of his sin and the righteous acts he did will not be remembered. Yet I will hold you responsible for his blood.

Again, When a righteous[ man] doth turn from his righteousness, and commit iniquity, and I lay a stumblingblock before him, he shall die: because thou hast not given him warning, he shall die in his sin, and his righteousness which he hath done shall not be remembered; but his blood will I require at thine hand.

“ When a righteous person turns from his righteousness and commits iniquity, and I set an obstacle before him, he will die. If you have not warned him, he will die for his sin. The righteous deeds he performed will not be considered, but I will hold you accountable for his death.

“ Again, when a righteous man turns from his righteousness, and commits iniquity, and I lay a stumbling block before him, he will die. Because you have not given him warning, he will die in his sin, and his righteous deeds which he has done will not be remembered; but I will require his blood at your hand.

義人若轉離他的義行，而行不公道的事，照惡人所行一切可厭惡之事而行，他哪能活着呢？他所行的一切義都不被記住；他必因他所陰謀的不忠實和所犯的罪而死於其中。

我若指着惡人說：「你必定死」，你若不警告他，不告訴惡人而警告他離開他惡的行徑，好救活他自己，那這惡人就必死在他的罪孽中，流他血的罪呢、我卻要從你手裏追討。

人子啊，你要對你本國的子民說：義人犯法時，他的義也不能援救他；惡人回轉時，他的惡也不能使他因而跌倒；義人犯罪時，他也不能因他的義而活着。我雖指着義人說他必定活着，然而他若倚靠他的義而行罪孽的事，他所行的義也都不被記得；他一定會因所行罪孽的事而死亡。

『但我的義僕卻必須本於信而活；他若退縮，我的心就不喜悅他』。

至於那偏行彎曲路的人、願永恆主將他們跟作孽的人一起帶走。願平安興隆歸於以色列。

義人若轉離他的義行，而行不公道的事，他必因此而死亡；他是因着所行之不公道而死亡的。

因為以色列家的人或是在以色列中寄居的外國僑民，凡跟我疏遠、將他的偶像接上心頭，把陷於他罪孽中的因由放在自己面前，又前來見神言人、要為自己的事向我求問的，我必親自應付他；我必向那人板着臉，使他成為人的鑒戒、成為令人談笑的對象；我必將他從我人民中剪除掉；你們就知道我乃是永恆主。神言人若被引誘說了一句話，是我永恆主讓那神言人被引誘的；我必伸手攻擊他，將他從我人民以色列中消滅掉。

對依行善之堅忍去尋求榮耀尊貴和不朽的人呢、是永生；對於營私爭勝、硬不順服真理、反而順服不義的人呢、是上帝公義的震怒。

他們發出虛妄之膨脹言論，用肉體的私慾和邪蕩餌誘那些僅僅能逃脫在謬妄中過生活者的人。應許他們自由，而自己卻是敗壞之奴僕。因為人被甚麼制勝，就給甚麼做奴僕。倘若他們既因認識我們的主、救主耶穌基督、而逃脫了世俗的染污，又在其中被纏住被制勝着，那麼他們末後的景況就比先前的更壞了。他們認識了正義之路以後，若從所傳授給他們的聖誡上退轉下去，那倒不如沒有認識過好啊。『狗轉過身來，喫自己所嘔吐的』；『豬洗了身，又去污泥裏打滾！』這真實的俗語所說的、已在這些人身上得證實了。

故此永恆主這麼說：「看吧！我要將絆腳物放在這人民前面，他們就必絆跌在那上頭，父親和兒子一同絆跌，鄰居和朋友一概滅亡。」』

而且是『碰腳的石頭和跌人的磐石』了。他們碰倒了，是因為他們不信真道；這也是被豫定以至於此的。

他對以色列兩家必做碰腳的石頭，跌人的碞石，對耶路撒冷的居民必做為機檻和網羅。

耶何耶大死了以後，猶大的首領們來朝拜王；這時王就聽從他們。人們離棄了永恆主他們列祖之上帝的殿，去服事亞舍拉神木和偶像。因了他們這罪過，就有上帝的震怒臨到了猶大和耶路撒冷。但上帝仍然差遣神言人到他們那裏、去引導他們回轉來歸向永恆主；這些神言人警告他們，他們卻不側耳聽從。那時上帝的靈覆被在祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞身上，撒迦利亞就站在比人民高的地方，對他們說：『上帝這麼說：「你們為甚麼越犯了永恆主的誡命，以致不能順利呢？因為你們離棄了永恆主，永恆主也離棄你們。」』眾民陰謀要害撒迦利亞，就照王所吩咐的在永恆主之殿的院子、扔石頭把他砍死。這樣、約阿施王不想念撒迦利亞的父親耶何耶大怎樣以忠愛待他本人，反而殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候說：『願永恆主察看而討罰！』

剪除那些退轉而不跟從永恆主的，那些不尋求永恆主、不求問他的。』

『人子啊，這些人將他們的偶像接上心頭，把陷於他們罪孽中的因由放在自己面前，我哪能讓他們求問甚麼呢？

義人若轉離他的義行，而行不公道的事，他就必因此而死亡。

但那守望者若見刀劍臨到，而不吹號角，以致人民沒有受警告，而刀劍遂來除滅他們中間任何人的性命，那麼這人雖因他自己的罪孽而被除滅，然而流他血的罪我卻要從守望者手裏追討。

拿單對大衛說：『你、你就是那人：永恆主以色列的上帝這麼說：「我、我膏立了你做王來管理以色列；我援救了你脫離掃羅的手；我將你主上的家業賜給你，將你主上的妻子交在你懷中；又將以色列家和猶大家賜給你；若太少了，我還要將這樣將那樣加給你呢。你為甚麼藐視永恆主的話，行他所看為壞的事；將赫人烏利亞用刀擊殺，而娶了他的妻做你的妻子，借亞捫人的刀去殺害他呢？現在呢、你既藐視了我，娶了赫人烏利亞的妻做你的妻子，刀劍就永不離開你的家。」永恆主這麼說：「看吧，我必從你家中興起禍患來攻擊你；我必將你的妃嬪在你眼前賜給你的鄰舍；他必在這日光的鑒察下就和你的妃嬪同寢。你在暗中行事，我卻要在以色列眾人面前、在日光之前行這報應。」』大衛對拿單說：『我犯罪得罪了永恆主了。』拿單對大衛說：『永恆主也已不追究你的罪了；你是不至於死的。

愛你律法的人大有平安興隆；甚麼都不能使他們絆腳。

因此永恆主向亞瑪謝發怒，就差遣一個神言人來見他，對他說：『這一族民的神既不能援救自己的人民脫離你的手、你為甚麼還尋求他們呢？』

大衛也說：『願他們的筵席對他們成了網羅，成了機檻，成了絆跌物，又成了報應；

你不可聽那神言人或那作夢的人的話；因為永恆主你們的上帝在試驗着你們、要知道你們是不是真地全心全意愛永恆主你們的上帝。

但那在好土裏的、是那以誠實而善良之心聽了道的；他們持守着，又在堅忍中結實。

我的上帝啊，傾耳以聽，睜眼而看我們荒涼之地和這稱為你名下的城哦；因為我們把懇求的話呈到你面前、並不是靠着我們自己的義，乃是靠着你的大憐憫。

他們將銀子拋在街上，他們的金子就等於污穢之物；當永恆主震怒的日子，他們的金銀不能援救他們，不能使他們的心滿足，不能使他們的肚子飽滿；因為這金銀做了他們陷於罪孽中的因由。

要信從你們的領袖，誠服他們；因為他們為你們的靈魂覺醒着，好像將要交賬的人；你們要讓他們歡歡喜喜地作這事而不嘆息。他們若嘆息，是於你們無益的。

『污靈從人裏面出來，走遍無水之地，尋求安歇，卻尋不着。便說：「我要回到我所由出的屋裏去」。他來到，見無人居住，打掃乾淨，修飾齊整。便去，另外帶了七個比自己更邪惡的靈一同來，進去，住在那裏。那人末後的景況就比先前的更壞了。這邪惡的世代也必如此。』

我們卻宣傳釘十字架的基督：這在猶太人看是信仰的障礙，在外國人看是愚拙，

『不可心裏恨你的族弟兄；總要指責你的同伴，免得你因他而擔當罪罰。

那不法者之「來臨」是依撒但「所運用的動力」、用各樣虛謊之異能神迹奇事，用各樣不義之誘惑施在趨於滅亡的人身上的，因為他們不接受愛真理的心而使他們得救。

儘祭司耶何耶大在世的日子，約阿施都行永恆主所看為對的事。

他口中的話是奸惡和詭詐；他跟明智和善行已經斷絕。

智慧人的勸責在聽從的人耳中、如金耳環或黃金的妝飾品。

見異象者哈拿尼的兒子耶戶出來和約沙法王見面，對他說：『你哪可幫助惡人、愛那恨惡永恆主的人呢？因此那出於永恆主的震怒就要臨到你了。然而你還有良好的表現，因為你從國中將亞舍拉神木肅清，你並且立定了心意尋求上帝。』約沙法住在耶路撒冷；以後又出巡民間，從別是巴到以法蓮山地，勸導人民回轉來歸向永恆主他們列祖的上帝。

為甚麼緣故呢？這是因為他們不本着信心而求，反以為可本着行為而求：他們正碰倒在那碰腳的石頭上啊！正如經上所記：『你看，我把一塊碰腳的石頭、令人絆跌的磐石放在錫安，信靠他的必不至於失望。』

我們都像不潔淨的人，我們所有的義行都像染了經血的衣服；我們都像葉子漸漸凋殘；我們的罪孽像風、把我們帶走了。

西面就給他們祝福，對孩子的母親馬利亞說：『看吧，這孩子被設立、必使以色列中許多人跌倒、許多人復起，也必做辯論的對象，將許多人心裏的意念揭露出來；

『倘若你弟兄犯了罪，你要去，當你和他獨在的時候使他自知有罪；他若聽你，你便贏得了你弟兄。

那撒在石頭地上的，是人聽了道，立刻歡歡喜喜地領受，自己裏面卻沒有根，只是暫時的；及至因道而遭苦難或逼迫，立刻就絆跌了。