如果一个义人偏离正道、犯罪作恶，我会使他跌倒，他必死亡。如果你不告诫他，他必死在罪恶之中，他以前的义行也不会被记念，而我要追究你的责任。

再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要向你讨他丧命的罪。

但是义人若转离他的义而作恶，我要把绊脚石放在他面前，他必死亡；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要从你手里讨他的血债。

但是义人若转离他的义而作恶，我要把绊脚石放在他面前，他必死亡；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要从你手里讨他的血债。

如果义人偏离正义，行事邪恶，我必把绊脚石放在他面前，他必定死亡；因为你没有警告他，他必因自己的罪死亡。他素常所行的义，也必不被记念。但我要因他的死追究你。

再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就必死；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要向你討他喪命的罪。

但是義人若轉離他的義而作惡，我要把絆腳石放在他面前，他必死亡；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要從你手裏討他的血債。

但是義人若轉離他的義而作惡，我要把絆腳石放在他面前，他必死亡；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要從你手裏討他的血債。

如果一個義人偏離正道、犯罪作惡，我會使他跌倒，他必死亡。如果你不告誡他，他必死在罪惡之中，他以前的義行也不會被記念，而我要追究你的責任。

如果義人偏離正義，行事邪惡，我必把絆腳石放在他面前，他必定死亡；因為你沒有警告他，他必因自己的罪死亡。他素常所行的義，也必不被記念。但我要因他的死追究你。

義人呢，義人若轉離他的義而行不公道的事，當我將絆腳物放在他面前時，他就必死；因你沒有警告他，他就死在他的罪中，他素來所行的義遂不被記念，但流他血的罪、我卻要從你手裏追討。

如義人背義行惡、我置窒礙於其前、彼必死亡、爾不警之、彼死於罪、所行之義、不復見憶、我必索其血於爾手、

如義人棄善作惡、我任其陷罪、至於死亡、彼所為之善不復繫念、死於罪戾、爾既不示之、我亦必罰爾。

如善人離善行惡、我聽其陷罪、以致死亡、爾不戒之、必死於罪中、彼所為之善、不得記憶、而其喪命之罪、必責問於爾、

“ Again, when a righteous person turns from their righteousness and does evil, and I put a stumbling block before them, they will die. Since you did not warn them, they will die for their sin. The righteous things that person did will not be remembered, and I will hold you accountable for their blood.

“ Or suppose a godly person turns away from their godliness and does what is evil. And suppose I put something in their way that will trip them up. Then they will die. Since you did not warn them, they will die for their sin. The godly things that person did will not be remembered. And I will hold you responsible for their death.

Again, if a righteous person turns from his righteousness and commits injustice, and I lay a stumbling block before him, he shall die. Because you have not warned him, he shall die for his sin, and his righteous deeds that he has done shall not be remembered, but his blood I will require at your hand.

“ If righteous people turn away from their righteous behavior and ignore the obstacles I put in their way, they will die. And if you do not warn them, they will die in their sins. None of their righteous acts will be remembered, and I will hold you responsible for their deaths.

Now if a righteous person turns from his righteousness and acts unjustly, and I put a stumbling block in front of him, he will die. If you did not warn him, he will die because of his sin, and the righteous acts he did will not be remembered. Yet I will hold you responsible for his blood.

Again, when a righteous person turns away from his righteousness and commits sin, and I place an obstacle before him, he will die; since you have not warned him, he shall die in his sin, and his righteous deeds which he has done shall not be remembered; but his blood I will require from your hand.

“ Again, when a righteous man turns from his righteousness and commits iniquity, and I lay a stumbling block before him, he shall die; because you did not give him warning, he shall die in his sin, and his righteousness which he has done shall not be remembered; but his blood I will require at your hand.

Again, when a righteous man doth turn from his righteousness, and commit iniquity, and I lay a stumblingblock before him, he shall die: because thou hast not given him warning, he shall die in his sin, and his righteous deeds which he hath done shall not be remembered; but his blood will I require at thy hand.

Now if a righteous person turns from his righteousness and practices iniquity, and I put a stumbling block in front of him, he will die. If you did not warn him, he will die because of his sin and the righteous acts he did will not be remembered. Yet I will hold you responsible for his blood.

Again, When a righteous[ man] doth turn from his righteousness, and commit iniquity, and I lay a stumblingblock before him, he shall die: because thou hast not given him warning, he shall die in his sin, and his righteousness which he hath done shall not be remembered; but his blood will I require at thine hand.

“ When a righteous person turns from his righteousness and commits iniquity, and I set an obstacle before him, he will die. If you have not warned him, he will die for his sin. The righteous deeds he performed will not be considered, but I will hold you accountable for his death.

“ Again, when a righteous man turns from his righteousness, and commits iniquity, and I lay a stumbling block before him, he will die. Because you have not given him warning, he will die in his sin, and his righteous deeds which he has done will not be remembered; but I will require his blood at your hand.

义人若弃善行恶，与恶人同流合污，这人岂能活着？他从前的义行不会被记念，他必因自己的背信和罪恶而灭亡。

当我说某个恶人必灭亡时，如果你不告诫他，劝告他痛改前非，挽救他的性命，他必死在自己的罪中，而我要追究你的责任。

人子啊，你要对你的同胞说，‘当义人犯罪时，他以往的义救不了他；当恶人悔改时，他以往的恶不会使他灭没。义人若犯罪，他以往的义不能使他存活。’我虽对义人说他必能存活，但如果他仗着自己的义而犯罪，他的义将不会被记念，他必因犯罪而死亡。

属我的义人必靠信心而活。他若畏缩退后，我必不喜悦他。”

耶和华必把那些偏行恶道的人与作恶的人一同赶走。愿平安临到以色列。

倘若义人离义行恶，他必因犯罪而死。

因为以色列人或是在以色列定居的外族人若背弃我，在心中树立偶像，把导致犯罪的绊脚石放在自己面前，又来向先知求问我的旨意，我耶和华必亲自用惩罚回答他。我必严惩他，使他成为众人的鉴戒和笑柄。我必将他从我的子民中铲除。这样，你们就知道我是耶和华。如果先知受迷惑说预言，那是我耶和华任他胡作非为，我必伸手惩治他，把他从我的以色列百姓中除灭。

凡是恒心行善、寻求荣耀、尊贵和永恒福分的人，祂要把永生赐给他们；至于那些自私自利、违背真理、行为不义的人，祂的烈怒和怒气要降在他们身上。

他们口出狂言，空话连篇，以肉体的邪情私欲为饵，诱惑那些刚刚摆脱了荒谬生活的人。他们应许那些人可以得自由，而自己却做罪恶的奴隶，因为人被什么制服，就被什么奴役。如果他们借着认识我们的主和救主耶稣基督，已经摆脱了世俗的污秽，但后来又被这些事缠住、俘虏了，他们的处境会比以前更糟糕。他们明知道正路，却背弃了传给他们的神圣诫命，这样倒不如不知道的好。俗语说得好：“狗转过身来，吃自己所吐的；猪洗干净了，又回到污泥里去打滚。”这些话正好用在他们身上。

因此，耶和华说：“我要把绊脚石放在他们前面，使父子一同绊倒，邻居和朋友一同灭亡。”

也是：“绊脚石和使人跌倒的磐石。”他们跌倒是因为他们不顺服真道，这种下场早已注定了。

祂必作人的圣所，也要作以色列和犹大的绊脚石和使人跌倒的磐石，作耶路撒冷居民的陷阱和网罗。

耶何耶大死后，犹大众首领来朝拜王，王对他们言听计从。他们离弃他们祖先的上帝耶和华的殿，去供奉亚舍拉神像及其他偶像。因他们所犯的罪，上帝的烈怒临到犹大和耶路撒冷。但耶和华仍然派先知到他们中间，引导他们归向祂。先知警告他们，他们却不听。上帝的灵感动了耶何耶大祭司的儿子撒迦利亚，他便站在高处对民众说：“耶和华上帝这样说，‘你们为什么违反耶和华的诫命，以致不得亨通呢？既然你们背弃我，我也必离弃你们。’”他们想谋害撒迦利亚，就照着王的命令，在耶和华殿的院子里用石头打死了他。约阿施王不但不顾念撒迦利亚的父亲耶何耶大对他的恩惠，还杀死了耶何耶大的儿子。撒迦利亚临死的时候说：“愿耶和华鉴察，为我申冤！”

铲除离弃我、不寻求我、不求问我的人。”

“人子啊，这些人在心里立起偶像，把导致犯罪的绊脚石放在自己面前，我岂能让他们来求问？

义人离义行恶，必因恶行而死亡。

但如果守望者看见敌人来攻打而不吹号警告百姓，以致有人被敌人杀了，那人固然是因自己的罪恶而被杀，我却要向这守望者追讨那人被杀的血债。’

拿单对大卫说：“那人就是你！以色列的上帝耶和华这样说，‘我膏立你做以色列的王，从扫罗手中救你，将你主人的家业和妻妾交给你，把以色列和犹大的国权赐给你。倘若还不够，我会再加倍地赐给你。你为什么蔑视我的命令，做出我视为可憎的事呢？你借亚扪人的刀杀了赫人乌利亚，把他的妻子据为己有。因为你藐视我，把赫人乌利亚的妻子据为己有，从今以后，杀戮流血的事必永不离开你的家。’耶和华说，‘我要在你家中降下灾祸，我要当着你的面把你的妻妾交给你的近臣，他必在光天化日之下与她们行淫。你在暗地里做这恶事，我要让这样的恶事当着以色列人的面在光天化日之下临到你。’”大卫对拿单说：“我得罪了耶和华。”拿单说：“耶和华已经赦免了你的罪，使你不致死亡。

喜爱你律法的人常有平安，什么也不能使他跌倒。

因此，耶和华向亚玛谢发怒，祂派一个先知去见他，说：“这些神明既然不能从你手中救自己的人民，你为什么还要祭拜它们呢？”

大卫也说：“愿他们的宴席成为网罗、陷阱、绊脚石，给他们带来报应；

你们也不可听从他们。因为这是你们的上帝耶和华在试验你们，要看看你们是否全心全意地爱祂。

种子落在沃土里则是指人听了道，用诚实良善的心坚忍持守，至终结出果实。

我的上帝啊，求你侧耳垂听，睁眼眷顾我们荒凉的土地和属于你名下的城。我们向你祈求，并非因为我们有什么义行，乃是因为你充满怜悯。

他们必把银子抛在街上，视金子为污秽之物。在耶和华发烈怒的日子，金银不能拯救他们，也不能填饱他们的肚腹，满足他们的心，因为金银使他们跌入罪恶中。

要顺服引导你们的人，因为他们为你们的灵魂时刻警醒，将来要向上帝交账。你们要听从他们，使他们满心喜乐地尽此职责，不致忧愁，否则对你们毫无益处。

“有一个污鬼离开了它以前所附的人，在干旱无水之地四处游荡，寻找安歇之处，却没有找到。于是它说，‘我要回到老地方。’它回去后，看见里面空着，打扫得又干净又整齐，就去带来了七个比自己更邪恶的鬼一起住在那里。那人的下场比从前更惨了。这个邪恶的世代也会这样。”

但我们传讲被钉十字架的基督。这对犹太人来说是绊脚石，对外族人来说是愚昧的。

对同胞不可心中怀恨。同胞有错，要当面指正，免得自己因他而担罪。

他来要按照撒旦的伎俩行各样虚假的异能、神迹和奇事，用尽各样诡计欺骗那些将要灭亡的人，因为他们不喜欢接受那能拯救他们的真理。上帝就让他们是非不辨，去相信那些虚假的谎言，使一切不相信真理、反喜爱不义的人都被定罪。

耶何耶大祭司在世之日，约阿施做耶和华视为正的事。

他们满口恶言谎话，毫无智慧和善行。

对受教者而言，智者的责备犹如金耳环和金饰物。

哈拿尼先见的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说：“你怎能帮助恶人，爱那憎恨耶和华的人呢？你这样做已经惹怒耶和华了。然而你还有善行，因为你铲除境内的亚舍拉神像，立志寻求上帝。”约沙法在耶路撒冷住了一段时间后，就出巡民间，从别示巴一直走到以法莲山区，引导民众归向他们祖先的上帝耶和华。

为什么会这样呢？因为他们不凭信心，只靠自己的行为去追求义，结果就在那块“绊脚石”上跌倒了。正如圣经上说：“看啊！我在锡安放了一块绊脚石，一块使人跌倒的磐石。但信靠祂的人必不致蒙羞。”

我们的善行不过像肮脏的衣服，我们都像污秽的人，像渐渐枯干的叶子，我们的罪恶像风一样把我们吹去。

希缅给他们祝福后，就对孩子的母亲玛丽亚说：“看啊，这孩子必使以色列许多人跌倒、许多人兴起。祂将成为众人攻击的对象，

“如果你的弟兄得罪了你，你要找个机会跟他单独在一起，指出他的错处。如果他肯接受劝告，你就得了一位弟兄。

种子落在石头地上，是指人听了道后，立刻欢喜地接受了，但因为他心里没有根基，不过是暂时接受，一旦为道遭受患难或迫害，就立刻放弃了信仰；