主耶和华这样说：“因为非利士人向犹大人报仇雪恨，心存轻蔑报仇雪恨，他们永远怀恨，要毁灭犹大，

主耶和华如此说：“因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们，

“主耶和华如此说：因非利士人报仇，就是心存轻蔑报仇；他们永怀仇恨，意图毁灭，

“主耶和华如此说：因非利士人报仇，就是心存轻蔑报仇；他们永怀仇恨，意图毁灭，

“主耶和华说，‘非利士人心存仇恨，为了报世仇要毁灭犹大，

主耶和華如此說：「因非利士人向猶大人報仇，就是以恨惡的心報仇雪恨，永懷仇恨，要毀滅他們，

「主耶和華如此說：因非利士人報仇，就是心存輕蔑報仇；他們永懷仇恨，意圖毀滅，

「主耶和華如此說：因非利士人報仇，就是心存輕蔑報仇；他們永懷仇恨，意圖毀滅，

「主耶和華說，『非利士人心存仇恨，為了報世仇要毀滅猶大，

主耶和華這樣說：“因為非利士人向猶大人報仇雪恨，心存輕蔑報仇雪恨，他們永遠懷恨，要毀滅猶大，

『永恆主這麼說：非利士人對猶大人既行了報仇的事，既滿心懷着輕蔑之意而報仇，以永存的仇恨心要毁滅他們，

主耶和華曰、非利士人心存蔑視、而行報復、從其永憾、圖滅我民、

主耶和華曰、非利士人藏匿舊怨、中心叵測、以害我民、

主天主如是云、非利士人攻我民、狂傲復仇、欲翦滅之、乃從其舊恨、

“ This is what the Sovereign Lord says:‘ Because the Philistines acted in vengeance and took revenge with malice in their hearts, and with ancient hostility sought to destroy Judah,

The Lord and King says,“ Deep down inside them, the Philistines hated Judah. So the Philistines tried to get even with them. They had been Judah’s enemies for many years. So they tried to destroy them.”

“ Thus says the Lord God: Because the Philistines acted revengefully and took vengeance with malice of soul to destroy in never-ending enmity,

“ This is what the Sovereign Lord says: The people of Philistia have acted against Judah out of bitter revenge and long standing contempt.

“‘ This is what the Lord GOD says: Because the Philistines acted in vengeance and took revenge with deep contempt, destroying because of their perpetual hatred,

‘ This is what the Lord God says:“ Because the Philistines have acted in revenge, and have taken vengeance with malice in their souls to destroy with everlasting hostility,”

‘ Thus says the Lord GOD:“ Because the Philistines dealt vengefully and took vengeance with a spiteful heart, to destroy because of the old hatred,”

Thus saith the Lord Jehovah: Because the Philistines have dealt by revenge, and have taken vengeance with despite of soul to destroy with perpetual enmity;

This is what the Lord God says:“ Because the Philistines acted in vengeance and took revenge with deep contempt, destroying because of their ancient hatred,

Thus saith the Lord GOD; Because the Philistines have dealt by revenge, and have taken vengeance with a despiteful heart, to destroy[ it] for the old hatred;

“ This is what the sovereign LORD says:‘ The Philistines have exacted merciless revenge, showing intense scorn in their effort to destroy Judah with unrelenting hostility.

“‘ The Lord Yahweh says:“ Because the Philistines have taken revenge, and have taken vengeance with contempt of soul to destroy with perpetual hostility;”

主耶和华这样说：因为你手舞足蹈，心存轻蔑，因以色列地的遭遇而欢喜。

非利士全地啊！不要因为那击打你们的杖折断了就欢喜，因为从蛇的根必生出毒蛇来，它所生的，是会飞的蛇。最贫寒的人必有食物吃，贫乏人必安然躺卧；我必用饥荒毁灭你的根，你余剩的人，必被饥荒所杀。城门啊，要哀号！城镇啊，要呼叫！非利士全地啊，要战栗发软！因为有烟从北方来，在他的行伍中没有离队逃走的。

主耶和华这样说：“因为以东向犹大家报仇雪恨。他们这样作，就犯了大罪。

非利士人也侵入了高原和犹大南面的众城，占领了伯．示麦、亚雅仑、基低罗、梭哥和属于梭哥的村庄，亭纳和属于亭纳的村庄，瑾琐和属于瑾琐的村庄，并且住在那里。

并所有外族的人；还有乌斯地的众王、非利士人之地的众王，就是亚实基伦、迦萨，以革伦和亚实突余剩的人的王；

“耶和华这样说：‘迦萨三番四次犯罪，我必不收回惩罚他的命令；因为他带走全部的俘虏，交给以东。我必降火在迦萨的城墙，烧毁他的堡垒；我必剪除亚实突的居民，以及亚实基伦掌权的领袖；我必伸手攻击以革伦，把余剩的非利士人都灭绝。’这是主耶和华说的。

他哈的儿子是撒拔，撒拔的儿子是书提拉。以谢和以列因为下去夺取迦特人的牲畜，被当地出生的迦特人杀了。

撒母耳的话传遍了以色列。那时，以色列人出去迎战非利士人，他们靠近以便以谢安营，非利士人却在亚弗安营。非利士人列阵，要与以色列人交战。战事展开后，以色列人败在非利士人面前，非利士人在战场上杀了约四千人。军队回到营里，以色列的长老说：“今天耶和华为什么在非利士人面前击败我们呢？我们要把耶和华的约柜从示罗抬到我们这里来。约柜一到我们中间，就会拯救我们脱离仇敌的手。”于是他们派人到示罗去，从那里把坐在二基路伯中间万军之耶和华的约柜抬来；以利的两个儿子，何弗尼和非尼哈，也与神的约柜一同来了。耶和华的约柜来到营中的时候，以色列众人就大声欢呼，大地也回声响应。非利士人听见了欢呼的声音，就问：“在希伯来人的营中为什么有这样大声的欢呼呢？”后来才知道耶和华的约柜来到了营中。

亚实基伦看见了，就必害怕；迦萨看见了也必非常痛苦；以革伦因失去盼望而蒙羞。迦萨的王必灭亡，亚实基伦必不再有人居住。混杂的种族（“混杂的种族”或译：“私生子”）必住在亚实突，我必除掉非利士人的骄傲。我必除去他们口中的血，和他们牙齿间可憎之物。余剩下来的人要归于我们的神，像犹大的一族；以革伦人也必像耶布斯人一样。我必在我的家四围安营，不容敌军出入往来；欺压人的不能再侵犯我的子民，因我现在亲眼看顾他们。

迦巴勒、亚扪、亚玛力、非利士和推罗的居民。

东有亚兰人，西有非利士人；他们张开口来要吞灭以色列。虽然这样，耶和华的怒气还没有转消，他的手仍然伸出。

“推罗、西顿和非利士四境的人哪！你们想对我作什么呢？你们想向我报复吗？你们若向我报复，我很快就使报应归在你们的头上。你们拿去了我的金银，又把我的珍宝带进了你们的庙宇。你们把犹大人和耶路撒冷人卖给希腊人，使他们远离自己的境界。看哪！我要激动他们离开被你们卖到的地方，我也要使报应归到你们的头上。我必把你们的儿女卖在犹大人的手中，犹大人必把他们卖给远方示巴国的人，因为这是耶和华说的。”你们要在列国中宣告以下这话：“你们要预备争战，要激动勇士。让所有的战士都近前来，让他们都上去攻击。要把犁头打成刀剑，把镰刀打成矛枪；软弱的要说：‘我是勇士。’四围的列国啊！你们快来帮助，在那里一同聚集。耶和华啊！求你叫你的勇士下来吧。“万国都当奋起，上到约沙法谷去。因为我必坐在那里，审判四围的列国。你们要伸出镰刀，因为庄稼已经熟了。来践踏吧，因为压酒池满了，酒池盈溢，因为他们的罪恶极大。无数的人群齐集在判决谷，因为耶和华的日子临近了判决谷。日月昏暗，星星无光。耶和华从锡安吼叫，并从耶路撒冷发声，天地就震动。耶和华却要作他子民的避难所，作以色列众子的保障。你们知道我是耶和华你们的神，是住在锡安我的圣山上。那时，耶路撒冷必成为圣。外族人必不得从其中经过。到那日，大山都必滴下甜酒，小山都必流出奶，犹大的一切溪流，都必水流不息。必有泉源从耶和华的殿里流出来，灌溉什亭谷。埃及将会荒凉，以东必变成凄凉的旷野，都因为他们向犹大人所行的强暴，又因为在他们的国中流了无辜人血。“但犹大必存到永远，耶路撒冷也必存到万代。现在我要追讨我还未有追讨的流人血的罪。耶和华在锡安居住。”

大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里，亚希米勒战战兢兢地迎接大卫，对他说：“你为什么独自一人，没有人跟随你呢？”（本节在《马索拉文本》为21:2）大卫对亚希米勒祭司说：“王吩咐我作一件事，对我说：‘我差派你，吩咐你去办的这事，你不要让任何人知道，我已经指示我的仆人在某地会面。’现在你手中有什么？求你给我五个饼，或是别的食物。”祭司回答大卫：“我手中没有普通的饼，只有圣饼。只有那些没有亲近过女人的年轻人，才可以吃的。”大卫回答祭司说：“像以往我出征的时候一样，这次我们出征前，确实没有亲近女人。虽然这是一次普通的任务，众仆人的器皿还是清洁的，何况今天这些器皿更加是清洁的。”于是祭司把圣饼给他，因为在那里没有别的饼，只有陈设饼，就是那些刚从耶和华面前拿下来，为要换上热的。那天有一个扫罗的臣仆在那里，留在耶和华面前。他名叫多益，是以东人，是扫罗牧羊人中的领袖。大卫问亚希米勒：“你手下有枪有刀没有？因为王的事很急迫，所以我手里连刀剑或其他武器都没有带来。”祭司回答：“有一把刀，是你从前在以拉谷击杀的那非利士人歌利亚的刀。这刀用布包着，放在以弗得后面，你若是要拿去自用，就拿去吧，因为这里除了这刀以外，再没有别的武器了。”大卫说：“没有比这更好的刀了，请你给我吧！”那一天大卫起来，从扫罗面前逃走，到了迦特王亚吉那里。亚吉的臣仆对亚吉说：“这不是那地的王大卫吗？那里的妇女不是指着他跳舞歌唱说：‘扫罗杀死千千，大卫杀死万万’吗？”大卫把这些话记在心里，他非常怕迦特王亚吉，就在众人面前假装神智不健全，在他们手下装疯，在城门的门扇上胡乱涂写，又让唾沫流到胡须上。亚吉就对他的臣仆说：“你们看，这个人疯了，你们为什么把他带到我这里来呢？难道我缺少疯子吗？你们竟把这人带来我面前发疯。这人怎可以进我的家呢？”

在法老攻击迦萨以先，耶和华论到非利士人的话临到耶利米先知。耶和华这样说：“看哪！有水从北方涨起，成为一股泛滥的洪流，淹没大地和地上的一切，淹没城镇和住在城中的居民。人必呼喊，地上所有的居民必哀号。因为听见战马的蹄声，还有战车辚辚和车轮辘辘的响声，作父亲的双手酸软无力，不能照顾他们的儿女。日子将到，非利士人必全遭毁灭，所有曾援助推罗和西顿仍然幸存的人必被剪除，因为耶和华要毁灭非利士人，就是迦斐托岛余剩的人。迦萨成了秃头的，亚实基伦静默无声（“静默无声”或译：“被毁坏了”），在它们的平原上（“在它们的平原上”或参照《七十士译本》译作“亚衲族”〔参书11:21~22〕）余剩的人哪，你们划伤自己的身体要到几时呢？”耶和华的刀剑哪，你要到几时才可停下来呢？请你入鞘吧！休息静止吧！但耶和华既吩咐了它，又怎能停下来呢？他指派了它去攻击亚实基伦和沿海一带。

扫罗登基的时候年三十岁，作了以色列王四十二年（原文缺完整的年数，这里是按《七十士译本》加上的）。他从以色列人中为自己拣选了三千人；两千人和扫罗一同驻在密抹和伯特利山，一千人与约拿单一同驻在便雅悯的基比亚。其余的人，扫罗都遣散他们各回自己的家去了。约拿单攻打非利士人在迦巴的驻军，非利士人听见了；扫罗就在全地吹角，说：“让希伯来人都听见。”以色列众人听说扫罗攻打了非利士人的驻军，又听说非利士人憎恨以色列人，就应召在吉甲跟随扫罗。非利士人聚集起来，要与以色列人交战，他们有战车三千（“三千”原文作“三万”，这里参考一些《七十士译本》的文本及叙利亚译本翻译）辆、骑兵六千人、步兵像海边的沙那么多。他们上来，在伯．亚文东边的密抹安营。以色列人看见自己情况危急，处境窘迫，众人就藏在山洞、岩穴、地洞里和地坑之中。有些希伯来人渡过了约旦河，逃到迦得和基列地。但是扫罗仍然留在吉甲，跟随他的众人都恐惧战兢。扫罗照着撒母耳所定的日期等了七天，但撒母耳还没有来到吉甲，众人就离开扫罗散去了。扫罗说：“你们把燔祭和平安祭带到我这里来。”他就献上燔祭。他刚刚献完了燔祭，撒母耳就来到了；扫罗出去迎接他，向他问安。撒母耳说：“你作了什么事？”扫罗回答：“因为我看见众民都离开我散去了，你又没有照所定的日子来到，而非利士人正在密抹聚集起来。我心里想：‘非利士人现在就要下到吉甲来攻打我，我却还没有向耶和华求恩。’所以我就勉强自己把燔祭献上了。”撒母耳对扫罗说：“你作了糊涂事了！你没有谨守耶和华你的神吩咐你的命令。如果你谨守，耶和华就必在以色列中坚立你的王位，直到永远。但现在你的王位必不长久，耶和华已经为自己找到一个合他心意的人，立他作自己子民的领袖，因为你没有谨守耶和华所吩咐你的。”

非利士人聚集他们的军队作战。他们聚集在属犹大的梭哥，在梭哥和亚西加之间的以弗．大悯安营。扫罗和以色列人也聚集起来，在以拉谷安营；他们列出战阵，要迎战非利士人。非利士人站在这边山上，以色列人站在那边山上，中间有山谷分隔。有一个挑战的人从非利士人的军营中出来，名叫歌利亚，是迦特人，身高三公尺。他头戴铜盔，身穿铠甲，铠甲的铜重五十七公斤。他的腿上有铜护膝，两肩之间背着一根铜枪。另外，他手上拿着矛，矛杆有织布的机轴那么粗，矛头的铁重七公斤。还有一个拿大盾牌的人在他前面走。歌利亚站着，向着以色列人的军队喊叫，对他们说：“你们为什么出来这里摆列战阵呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？你们自己挑选一个人，叫他下到我这里来吧。如果他能与我决斗，击杀了我，我们就作你们的奴仆；但是，如果我能胜过他，击杀了他，你们就作我们的奴仆，服事我们。”那非利士人又说：“今天我向以色列人的军队骂阵。你们派一个人出来，我们可以决斗！”扫罗和以色列众人听见了那非利士人所说的这些话，就都惊惶，非常害怕。大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子；耶西有八个儿子。在扫罗的日子，耶西已经年纪老迈了。耶西的三个大儿子跟随了扫罗去作战。去了作战的这三个儿子的名字是：长子以利押、次子亚比拿达、三子沙玛。大卫是最小的，那三个年长的都跟随扫罗去了。大卫有时离开扫罗，回到伯利恒牧放他父亲的羊群。那非利士人每天早晚都近前来，站着骂阵，一连有四十天之久。有一天，耶西对他的儿子大卫说：“你拿这十公斤烘了的谷子和这十个饼去给你的哥哥们；你要跑到营里去给你的哥哥们，又拿这十块奶酪去给他们的千夫长，看看你的哥哥们平安不平安，把他们的家书带回来。”扫罗和大卫的哥哥们，以及以色列众人都在以拉谷与非利士人作战。大卫清早起来，把羊群托给一个看守的人，就照着耶西所吩咐他的，带着食物去了。他来到军营中的时候，军队正出去列阵，吶喊助阵。以色列人和非利士人都摆列阵势，互相对峙。大卫把身上的东西留在看守物件的人手中，跑到战阵上去，向他的哥哥们问安。大卫正与他们说话的时候，那个讨战的人，就是迦特的非利士人，名叫歌利亚，从非利士人阵中上来；他说的又是同样的那些话，大卫都听见了。所有的以色列人一看见那人，就都从他面前逃跑，非常害怕。以色列人彼此说：“这个上来的人你们看见了吗？他上来是要向以色列人骂阵的。如果有人能击杀他，王必赏赐他大财富，把自己的女儿给他作妻子，并且使他的父家在以色列中免纳税，免服役。”大卫问站在他旁边的人说：“如果有人击杀这个非利士人，除去以色列人的耻辱，那人会得到怎么的对待呢？这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永活的神的军队骂阵？”于是众民用以上的那些话回答他说：“如果有人能击杀他，那人必得这样的对待。”大卫与那些人说话的时候，他的大哥以利押听见了，就向大卫发怒，说：“你为什么下这里来呢？在旷野的那几只羊你托了给谁呢？我知道你的骄傲和你心里的恶意。你下来是要看打仗。”大卫说：“我现在作了什么事呢？不是只说了一句话吗？”大卫离开他的哥哥，转向另一个人，问同样的问题。众民还是用先前的话回答他。有人听见大卫所说的这些话，就告诉扫罗；扫罗就派人去把大卫接来。大卫对扫罗说：“大家都不要因这非利士人丧胆，你的仆人要去与这非利士人决斗。”扫罗对大卫说：“你不能去与这非利士人决斗，因为你年纪还轻，那人从小就作战士。”大卫对扫罗说：“你仆人是为父亲放羊的，有时狮子或熊来了，从羊群中抓去一只小羊，我就出去追赶它，击打它，从它的嘴里把小羊救出来。如果它起来攻击我，我就揪住它的胡须，击打它，把它杀死。你仆人不但击杀过狮子，也击杀过熊。这个未受割礼的非利士人也必像一只狮子或熊一样，因为他向永活的神的军队骂阵。”大卫又说：“那曾救我脱离狮爪和熊掌的耶和华，也必救我脱离这非利士人的手。”于是扫罗对大卫说：“你去吧！愿耶和华与你同在。”扫罗把自己的战袍给大卫穿上，把铜盔戴在他的头上，又给他穿上铠甲。大卫把刀佩带在战袍上。因为他以前没有穿过，现在试着走一下。大卫对扫罗说：“穿戴着这些东西，我不能走动，因为我从前没有穿过。”大卫就把这些装备从身上脱下来。他手中拿着自己的杖，又从溪里挑选了五块光滑的石子，放在口袋里，就是牧人用的那种袋子，手里又拿着甩石的机弦，就向那非利士人走近去。那非利士人也向着大卫慢慢走过来，拿大盾牌的人在他前面走。那非利士人观看，看见了大卫，就藐视他，因为他年纪还轻，面色红润，外貌英俊。那非利士人对大卫说：“难道我是一条狗吗？你竟拿杖来攻击我。”于是指着自己的神咒诅大卫。那非利士人又对大卫说：“你到我这里来吧！我要把你的肉给空中的飞鸟和田野的走兽吃。”大卫回答那非利士人：“你来攻击我是靠刀、靠矛、靠枪，但我来攻击你是靠万军之耶和华的名；万军之耶和华就是你所辱骂的以色列军队的神。今天耶和华要把你交在我手里，我必击杀你，砍下你的头。今天我还要把非利士人军队的尸体给空中的飞鸟和地上的野兽吃。这样，全地的人就都知道以色列中有一位神。也使这些人群都知道，耶和华拯救人不是靠刀，不是靠枪，因为战争的胜败在于耶和华，他必把你们交在我们的手里。”那非利士人起身，迎着大卫慢慢走过来；大卫也赶快往阵上跑去，迎战那非利士人。大卫伸手入口袋里，从里面拿出了一块石子来，用机弦甩去，击中了那非利士人的前额；石子穿入前额里面，他就仆倒，面伏于地。这样，大卫用机弦和一块石子胜过了那非利士人。大卫击杀了那非利士人，但他手中没有刀。大卫跑过去，站在那非利士人的身边，拿起他的刀来，把刀从鞘中拔出来，杀死他，又用刀砍下他的头。非利士人看见他们的勇士死了，就都逃跑。以色列人和犹大人就起来，高声吶喊，追赶非利士人，直到迦特（按照《马索拉文本》，“迦特”作“山谷”；现参照《七十士译本》翻译）的入口和以革伦的城门。被刺死的非利士人都倒在沙拉音的路上，直到迦特和以革伦。以色列人穷追非利士人回来以后，就抢掠他们的营房。大卫拿起那非利士人的头，把它带到耶路撒冷去，却把那人的武器放在自己的帐棚里。扫罗看见大卫出去迎战那非利士人，就问元帅押尼珥：“押尼珥啊，这个年轻人是谁的儿子？”押尼珥回答：“我敢指着王起誓，我不知道。”王说：“你去问问这个少年是谁的儿子。”大卫击杀了那非利士人回来的时候，押尼珥迎接他，把他带到扫罗面前，大卫手中还拿着那非利士人的头。扫罗问他：“年轻人啊，你是谁的儿子？”大卫回答：“我是你仆人伯利恒人耶西的儿子。”

因为迦萨必被抛弃，亚实基伦必成荒场，亚实突的居民必在晌午被赶走；以革伦必连根拔起来。住在沿海地带的人，基列提的国民哪！你们有祸了。这是耶和华攻击你们的话：“非利士人之地迦南啊！我必毁灭你，使你那里没有人居住。沿海的地必成为草场、牧人的洞穴、羊群的圈栏。这地必归给犹大家的余民；他们要在那里放牧，晚上他们躺卧在亚实基伦的房舍中；因为耶和华他们的神必眷顾他们，使他们从被掳之地归回。”

这事以后，大卫攻打非利士人，制伏了他们。大卫从非利士人手中取得了京城的控制权。他又击败摩押人，使他们躺在地上，用绳子量他们，把量两绳的杀死，让量一绳的存活。这样，摩押人就臣服大卫，给他进贡。琐巴王利合的儿子哈大底谢，往幼发拉底河去要夺回他统治这河的势力的时候，大卫就攻打他。大卫从他那里掳获了战车一千辆，骑兵七千（按照《马索拉文本》，“骑兵七千”作“骑兵一千七百”，现按《七十士译本》翻译；参《死海古卷》和代上18:4），步兵二万，大卫把所有战车的马的蹄筋都砍断。只留下一百辆战车的马。（“大卫把所有战车的马的蹄筋都砍断，只留下一百辆战车的马”或译：“大卫毁坏了所有战车，只留下一百辆战车”）大马士革的亚兰人来协助琐巴王哈大底谢，大卫就击杀了亚兰人二万二千。于是大卫在大马士革的亚兰地驻军。这样亚兰人就臣服大卫，给他进贡。大卫无论到什么地方去，耶和华都使他得胜。大卫夺取了哈大底谢臣仆所拿的金盾牌，带回耶路撒冷。大卫王又从哈大底谢的两座城比他和比罗他夺取了大量的铜。哈马王陀以听见大卫打败了哈大底谢的全军，就差派他的儿子约兰去见大卫王，向他问安，祝贺他，因为大卫和哈大底谢争战，竟击败了他。原来陀以常常与哈大底谢争战。约兰手里还带着一些银器、金器和铜器。大卫王也把这些器皿，连同他从他征服的各国得来的金银都一起分别为圣，献给耶和华。就是从以东、摩押、亚扪人、非利士人、亚玛力人所得来的，以及从琐巴王利合的儿子哈大底谢获得的战利品。大卫在盐谷击杀了一万八千以东人回来以后，就大有名声。他又在以东设立防军；他在以东各地都设立防军，所有以东人就都臣服大卫。大卫无论到什么地方去，耶和华都使他得胜。大卫作王统治全以色列，以公平和正义对待所有的人。洗鲁雅的儿子约押作军队的统帅，亚希律的儿子约沙法作史官，亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长，西莱雅作书记，耶何耶大的儿子比拿雅统管基利提人和比利提人；大卫的众子都作领袖。

参孙下到亭拿，在亭拿看见了一个女子，是一个非利士人的女儿。参孙上来告诉他的父母，说：“我在亭拿看见一个女子，是一个非利士人的女儿；现在请你们把她娶来给我作妻子。”他的父母对他说：“在你兄弟的女儿中，或是在你所有的族人中，难道没有一个女子，以致你要去从那些未受割礼的非利士人中娶妻呢？”参孙对他的父亲说：“请你把她娶来给我，因为我看中她。”他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他正在找机会攻击非利士人。那时非利士人正统治着以色列人。参孙跟他的父母下到亭拿去，到了亭拿的葡萄园；忽然见一只少壮狮子向他吼叫。耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手里没有武器，竟把狮子撕裂，像人撕裂山羊羔一样；他没有把他所作的这事告诉他的父母。参孙下去，和那女子说话，就看中了她。过了些日子，参孙回去迎娶那女子，他转向一旁去看看那只死了的狮子；看见有一群蜂子和一些蜂蜜在狮子的尸体内。他刮了些蜂蜜，放在手里，就走了；他一面走，一面吃，直走到他的父母那里去；他又把蜂蜜给了他们，他们也吃了；但是他没有告诉他们这蜂蜜是从狮子的尸体内刮下来的。参孙的父亲下去见那女子，参孙在那里摆设了筵席，因为青年人都惯常这样行。众人看见参孙，就请了三十个人陪伴他。参孙对他们说：“现在让我给你们出一个谜语，你们在七天婚宴之内，如果能猜出来，把它的意思清楚告诉我，我就给你们三十件内衣、三十套衣服。如果你们不能告诉我，你们就要给我三十件内衣、三十套衣服。”他们对他说：“请你把谜语说给我们听。”参孙对他们说：“可吃的从吃者出来；甜的从强者出来。”他们过了三日都不能说出谜语的意思。到了第四天（按照《马索拉文本》，“第四天”作“第七天”，大概是手民之误﹔两者在原文非常相似，现参照各古译本翻译），他们对参孙的妻子说：“你要引诱你的丈夫，使他把谜语的意思告诉我们，否则我们用火烧你和你的父家。难道你们请了我们来，是要夺取我们所有的吗？”参孙的妻子在丈夫面前哭哭啼啼，说：“你只是恨我，不是爱我；你给我的族人设谜语，却没有把谜语的意思告诉我。”参孙对她说：“连我父母我都没有告诉，怎能告诉你呢？”