<< 以西結書 19:6 >>

本节经文

交叉引用

  • 歷代志下 36:5
    約雅敬即位時、年二十有五、在耶路撒冷為王、歷十一年、行其上帝耶和華所惡、
  • 列王紀下 24:9
    約雅斤行耶和華所惡、效其父所為、
  • 耶利米書 36:1-32
    猶大王約西亞子約雅敬四年、耶和華諭耶利米曰、爾取一卷、以我自約西亞時、迄於今日、責以色列猶大、及諸國、所諭爾之言、書於其上、庶猶大家得聞我所欲降之災、則各轉離惡途、致我赦其愆尤罪戾、耶利米遂召尼利亞子巴錄至、巴錄以耶利米口傳耶和華所諭之言、書之於卷、耶利米命巴錄曰、我被幽禁、不能詣耶和華室、爾往、以我口所傳、爾所書於卷之耶和華言、在耶和華室、於禁食之期誦之、俾民聞之、亦使自猶大諸邑而來之人聞之、庶斯民在耶和華前祈禱、各轉離其惡途、蓋耶和華所言加於斯民之忿怒甚大也、尼利亞子巴錄、循先知耶利米所命、在耶和華室、誦卷中耶和華之言、○猶大王約西亞子約雅敬五年九月、耶路撒冷居民、及自猶大諸邑、至耶路撒冷之眾、宣告禁食於耶和華前、巴錄在耶和華室、上院新門之場、沙番子繕寫基瑪利雅之屋、誦卷中耶利米之言、俾眾聞之、沙番孫、基瑪利雅子米該亞、既聞卷中耶和華之言、則詣王宮、入繕寫之屋、見諸牧伯、即繕寫以利沙瑪、示瑪雅子第萊雅、亞革博子以利拿單、沙番子基瑪利雅、哈拿尼雅子西底家、所有牧伯、咸坐於彼、米該亞以在巴錄誦卷時、所聞之言、悉告之、諸牧伯遣古示曾孫、示利米雅孫、尼探雅子猶底、詣巴錄曰、攜爾所誦、俾民聽聞之卷而至、尼利亞子巴錄、遂攜卷而至、眾語之曰、坐而誦之、俾我聞焉、巴錄誦之使聞、眾聞斯言、則懼、轉而相視、語巴錄曰、我必以斯言告王、又問巴錄曰、爾若何由其口而書此言、請以告我、巴錄曰、彼以口述於我、我以墨書於卷也、牧伯謂巴錄曰、爾與耶利米宜往匿、毋令人知爾所在、牧伯藏其卷於繕寫以利沙瑪之屋、入院見王、悉述斯言、使王聽之、王遣猶底往取其卷、遂自繕寫以利沙瑪屋、取之而至、誦之、使王及侍側之牧伯聞之、時維九月、王坐禦寒之室、有爐爇於其前、猶底誦竟三四篇、王以書刀割之、投諸爐火、迨卷盡焚、王及臣僕雖聞斯言、不畏懼、不裂衣、且以利拿單、第萊雅、基瑪利雅求王、勿焚其卷、而王弗聽、王命王子耶拉篾、與亞斯列子西萊亞、亞伯疊子示利米雅、執繕寫巴錄、及先知耶利米、然耶和華匿之、○王既焚卷、上有巴錄由耶利米口所書之言、耶和華諭耶利米曰、復取一卷、以猶大王約雅敬所焚前卷之言、書於其上、且論猶大王約雅敬曰、耶和華云、爾焚其卷曰、汝奚錄於上云、巴比倫王必至、毀滅斯土、使其人畜俱泯、故耶和華論猶大王約雅敬曰、彼必無人坐大衛之位、其屍被擲於外、晝受暑、夜經霜、我必因其罪愆罰之、與其子孫臣僕、降所言之災於彼、及耶路撒冷居民、猶大之眾、而彼不聽、耶利米復取一卷、畀尼利亞子繕寫巴錄、彼由耶利米口、以猶大王約雅敬所焚前卷之言、書於其上、又增多詞、其義相同、
  • 歷代志下 36:9
    約雅斤即位時、年八歲、在耶路撒冷為王、歷三月有十日、行耶和華所惡、
  • 列王紀下 24:1-7
    約雅敬時、巴比倫王尼布甲尼撒至、約雅敬臣服之、歷至三年、乃背叛之、耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍、及亞捫族軍攻之、侵猶大欲滅之、如耶和華藉其僕眾先知所言、此事臨及猶大、乃耶和華所命、以屏之於其前、因瑪拿西所犯諸罪也、且因其流無辜之血、遍滿耶路撒冷、耶和華不赦之、約雅敬其餘事蹟、凡其所行、俱載於猶大列王紀、約雅敬與列祖偕眠、子約雅斤嗣位、埃及王不復由其國而來、乃因巴比倫王攻取其地、自埃及溪至伯拉河、○
  • 耶利米書 26:1-24
    猶大王約西亞子約雅敬即位之初、有言自耶和華出曰、耶和華云、爾其立於耶和華室院、以我命爾之言、告猶大諸邑、凡入耶和華室而崇拜者、勿減一詞、彼或聽從、各轉離其惡途、俾我回意、不以我因其惡、所欲施行之災降之、爾其告之曰、耶和華云、如爾不聽我、不遵我所示爾之法律、不從我僕諸先知之言、即我夙興而遣者、爾不聽之、我必使此室如示羅、使此邑為天下諸國所詛、耶利米於耶和華室言此、祭司先知庶民悉聞之、耶利米以耶和華所命、告眾既竟、祭司先知庶民執之曰、爾必死、爾奚託耶和華名預言曰、此室必如示羅、此邑荒蕪、無人居處哉、眾乃集於耶利米前、在耶和華室、○猶大牧伯聞此、則自王宮上耶和華室、坐於新門之場、祭司先知謂牧伯庶民曰、斯人當死、彼對此邑之預言、爾曹親耳聞之、耶利米謂牧伯庶民曰、我指斯室斯邑所言、爾所聞者、乃耶和華遣我預言之也、今當正爾途、端爾行、從爾上帝耶和華之言、耶和華則必回意、不降所言之災、若我、今在爾手、依爾所視為善為正者以待我、惟當深知、若致我於死、則必使無辜之血、歸於爾身、與斯邑、及其居民、蓋耶和華誠遣我、以此諸言告爾、俾爾聞之、牧伯庶民謂祭司先知曰、斯人不當死、彼託我上帝耶和華名、言於我也、國中長老數人、起而告會眾曰、當猶大王希西家時、摩利沙人彌迦預言、告猶大眾曰、萬軍之耶和華云、錫安必被耕、有若田疇、耶路撒冷為墟、聖室之山、猶林中之崇邱、猶大王希西家、及猶大眾、豈致之於死乎、王非寅畏耶和華、而求其恩、致耶和華回意、不降所言之災乎、今我行此、乃自害己命耳、又有基列耶琳人、示瑪雅子烏利亞、託耶和華名、對此邑此地預言、其詞悉同於耶利米、約雅敬王暨武士牧伯聞其言、王欲殺之、烏利亞聞之、則懼、逃往埃及、約雅敬王遣亞革波子以利拿單、及從者數人詣埃及、曳烏利亞出埃及、攜至約雅敬王、王殺之以刃、擲其屍於平民之墓、惟沙番子亞希甘護佑耶利米、免付於庶民手、致之於死、
  • 耶利米書 22:13-17
    以非義建第、以不公築室、役人而不給值、其人禍矣、彼曰、我必建巨宅、築廣廈、闢窗牖、蓋以香柏、塗以丹雘、爾以香柏之工競美、豈得因此為王乎、爾父式飲式食、秉公行義、而獲福祉、彼為貧乏伸冤、遂得亨通、耶和華曰、如是豈非識我乎、惟爾心目、專務貪婪、流無辜之血、行強迫暴虐、