义人若弃善行恶，与恶人同流合污，这人岂能活着？他从前的义行不会被记念，他必因自己的背信和罪恶而灭亡。

义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念；他必因所犯的罪、所行的恶死亡。

至于义人，他若转离义行而作恶，照着恶人所做一切可憎的事去做，岂能存活呢？他所行的一切义都不被记念；反而因所行的恶、所犯的罪死亡。

至于义人，他若转离义行而作恶，照着恶人所做一切可憎的事去做，岂能存活呢？他所行的一切义都不被记念；反而因所行的恶、所犯的罪死亡。

“义人若转离他的义去行恶，照着恶人所行一切可憎的事而行，他能存活吗？他所行的一切义都不会被记念；他必因他所行不忠的事和他所犯的罪而灭亡。

義人若轉離義行而作罪孽，照着惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活嗎？他所行的一切義都不被記念；他必因所犯的罪、所行的惡死亡。

至於義人，他若轉離義行而作惡，照着惡人所做一切可憎的事去做，豈能存活呢？他所行的一切義都不被記念；反而因所行的惡、所犯的罪死亡。

至於義人，他若轉離義行而作惡，照着惡人所做一切可憎的事去做，豈能存活呢？他所行的一切義都不被記念；反而因所行的惡、所犯的罪死亡。

義人若棄善行惡，與惡人同流合污，這人豈能活著？他從前的義行不會被記念，他必因自己的背信和罪惡而滅亡。

“義人若轉離他的義去行惡，照著惡人所行一切可憎的事而行，他能存活嗎？他所行的一切義都不會被記念；他必因他所行不忠的事和他所犯的罪而滅亡。

義人若轉離他的義行，而行不公道的事，照惡人所行一切可厭惡之事而行，他哪能活着呢？他所行的一切義都不被記住；他必因他所陰謀的不忠實和所犯的罪而死於其中。

如義人轉離其義而行惡、效惡人行可惡之事、豈得生存乎、其所行之義、不復見憶、必死於其所蹈之愆、所犯之罪、

如善人去善就惡、行諸不義、我所痛疾者、豈得保生乎、其所行之善、不復追憶、既犯罪作惡、必使之亡。

如善人離善作惡、循惡人所行諸可憎之事而行、豈得生存乎、其所行之諸善、不復追憶、必因所作之慝、所犯之罪死亡、

“ But if a righteous person turns from their righteousness and commits sin and does the same detestable things the wicked person does, will they live? None of the righteous things that person has done will be remembered. Because of the unfaithfulness they are guilty of and because of the sins they have committed, they will die.

“ Suppose a godly person stops doing what is right. And they sin. They do the same evil things a sinful person does. They do things I hate. Then they will not live. I will not remember any of the right things they have done. They have not been faithful to me. They have also committed many other sins. So they are guilty. They will die.

But when a righteous person turns away from his righteousness and does injustice and does the same abominations that the wicked person does, shall he live? None of the righteous deeds that he has done shall be remembered; for the treachery of which he is guilty and the sin he has committed, for them he shall die.

However, if righteous people turn from their righteous behavior and start doing sinful things and act like other sinners, should they be allowed to live? No, of course not! All their righteous acts will be forgotten, and they will die for their sins.

But when a righteous person turns from his righteousness and acts unjustly, committing the same detestable acts that the wicked do, will he live? None of the righteous acts he did will be remembered. He will die because of the treachery he has engaged in and the sin he has committed.

“ But when a righteous person turns away from his righteousness, commits injustice and does according to all the abominations that the wicked person does, will he live? All his righteous deeds which he has done will not be remembered for his treachery which he has committed and his sin which he has committed; for them he will die.

“ But when a righteous man turns away from his righteousness and commits iniquity, and does according to all the abominations that the wicked man does, shall he live? All the righteousness which he has done shall not be remembered; because of the unfaithfulness of which he is guilty and the sin which he has committed, because of them he shall die.

But when the righteous turneth away from his righteousness, and committeth iniquity, and doeth according to all the abominations that the wicked man doeth, shall he live? None of his righteous deeds that he hath done shall be remembered: in his trespass that he hath trespassed, and in his sin that he hath sinned, in them shall he die.

But when a righteous person turns from his righteousness and practices iniquity, committing the same detestable acts that the wicked do, will he live? None of the righteous acts he did will be remembered. He will die because of the treachery he has engaged in and the sin he has committed.

But when the righteous turneth away from his righteousness, and committeth iniquity,[ and] doeth according to all the abominations that the wicked[ man] doeth, shall he live? All his righteousness that he hath done shall not be mentioned: in his trespass that he hath trespassed, and in his sin that he hath sinned, in them shall he die.

“ But if a righteous man turns away from his righteousness and practices wrongdoing according to all the abominable practices the wicked carry out, will he live? All his righteous acts will not be remembered; because of the unfaithful acts he has done and the sin he has committed, he will die.

“ But when the righteous turns away from his righteousness, and commits iniquity, and does according to all the abominations that the wicked man does, should he live? None of his righteous deeds that he has done will be remembered. In his trespass that he has trespassed, and in his sin that he has sinned, in them he shall die.

义人离义行恶，必因恶行而死亡。

人偏离明智之道，终必与阴魂为伍。

耶何耶大祭司在世之日，约阿施做耶和华视为正的事。

倘若义人离义行恶，他必因犯罪而死。

耶何耶大死后，犹大众首领来朝拜王，王对他们言听计从。他们离弃他们祖先的上帝耶和华的殿，去供奉亚舍拉神像及其他偶像。因他们所犯的罪，上帝的烈怒临到犹大和耶路撒冷。但耶和华仍然派先知到他们中间，引导他们归向祂。先知警告他们，他们却不听。上帝的灵感动了耶何耶大祭司的儿子撒迦利亚，他便站在高处对民众说：“耶和华上帝这样说，‘你们为什么违反耶和华的诫命，以致不得亨通呢？既然你们背弃我，我也必离弃你们。’”他们想谋害撒迦利亚，就照着王的命令，在耶和华殿的院子里用石头打死了他。约阿施王不但不顾念撒迦利亚的父亲耶何耶大对他的恩惠，还杀死了耶何耶大的儿子。撒迦利亚临死的时候说：“愿耶和华鉴察，为我申冤！”

人子啊，你要对你的同胞说，‘当义人犯罪时，他以往的义救不了他；当恶人悔改时，他以往的恶不会使他灭没。义人若犯罪，他以往的义不能使他存活。’我虽对义人说他必能存活，但如果他仗着自己的义而犯罪，他的义将不会被记念，他必因犯罪而死亡。

“我后悔立扫罗为王，因为他离弃了我，不遵守我的命令。”撒母耳很难过，整夜呼求耶和华。

因为我怕到你们那里的时候，我对你们的期望会落空，而你们对我也大失所望。我怕你们当中有纷争、嫉妒、恼怒、仇恨、毁谤、闲话、狂傲和混乱。我怕再去你们那里时，我的上帝会使我在你们面前感到羞愧，又怕看到许多从前犯罪、道德败坏、淫乱放荡的人仍然不肯悔改，便心里悲伤。

你们本来在信心的路上一直跑得很好。现在是谁拦阻了你们，叫你们不再信从真理呢？

“倘若这人生了一个不肖子，凶残暴戾，杀人抢劫，无恶不作，常在庙宇吃祭偶像之物，玷污别人的妻子，欺压贫穷困苦的人，抢夺财物，扣留债户的抵押品，祭拜偶像，犯罪作恶，放债取利，这样的人还能活着吗？他必不能活。他作恶多端，必自取灭亡，抵偿自己的血债。

所以我说你们将死在自己的罪中，你们如果不相信我就是那一位，一定会死在自己的罪中。”

若有人看见信徒犯了不至于死的罪，就当为他祷告，上帝必将生命赐给他。有的罪会导致死亡，我并不是说你们要为这样的罪祷告。一切不义的事都是罪，但有的罪不会导致死亡。我们知道从上帝生的不会继续犯罪，因为上帝的儿子保护他，那恶者无法害他。

你们将为我的名而被众人憎恨，但坚忍到底的必定得救。

他们口出狂言，空话连篇，以肉体的邪情私欲为饵，诱惑那些刚刚摆脱了荒谬生活的人。他们应许那些人可以得自由，而自己却做罪恶的奴隶，因为人被什么制服，就被什么奴役。如果他们借着认识我们的主和救主耶稣基督，已经摆脱了世俗的污秽，但后来又被这些事缠住、俘虏了，他们的处境会比以前更糟糕。他们明知道正路，却背弃了传给他们的神圣诫命，这样倒不如不知道的好。俗语说得好：“狗转过身来，吃自己所吐的；猪洗干净了，又回到污泥里去打滚。”这些话正好用在他们身上。

我必不追究他以前所犯的一切罪行，他必因行事正直而活着。

耶和华必把那些偏行恶道的人与作恶的人一同赶走。愿平安临到以色列。

这些人在你们的爱宴中是败类。他们肆无忌惮地吃喝，是只顾喂养自己的牧人；是没有雨的云，随风飘荡；是深秋不结果子的树，被连根拔起，彻底枯死。

既然他们故意不认识上帝，上帝就任凭他们心思败坏，做不当做的事。他们心里塞满了各种不义、邪恶、贪婪、阴险、嫉妒、凶杀、纷争、诡诈、恶毒；说长道短、背后批评、怨恨上帝、欺侮别人、心骄气傲、自高自大、自我吹捧、无恶不作、违背父母、愚钝无知、不守信用、无情无义、毫无怜悯。

在审判那天，很多人会对我说，‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行了许多神迹吗？’我会清楚地告诉他们，‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人走开！’

铲除离弃我、不寻求我、不求问我的人。”

我很快就要来了！你要持守你所拥有的，免得有人夺去你的冠冕。

种子落在石头地上，是指人听了道后，立刻欢喜地接受了，但因为他心里没有根基，不过是暂时接受，一旦为道遭受患难或迫害，就立刻放弃了信仰；

因为我们知道了真理以后，若仍然故意犯罪，就再没有赎罪祭了，只有可怕的审判和烧灭敌对者的烈火等候我们。人违犯摩西的律法，经两三个人指证后，尚且被毫不留情地处死，更何况人践踏上帝的儿子，轻看那使人圣洁的立约之血，又藐视赐人恩典的圣灵？这等人该受多么重的刑罚啊！我们知道上帝说过：“申冤在我，我必报应。”祂又说：“主要审判祂的百姓。”落在永活上帝的手中是可怕的！

“有一个污鬼离开了它以前所附的人，在干旱无水之地四处游荡，寻找安歇之处，却没有找到。于是它说，‘我要回到老地方。’它回去后，看见里面空着，打扫得又干净又整齐，就去带来了七个比自己更邪恶的鬼一起住在那里。那人的下场比从前更惨了。这个邪恶的世代也会这样。”

有些人曾蒙上帝光照，尝过天赐恩典的滋味，有份于圣灵，尝过上帝之道的甘美，领悟到永世的权能，却背弃了真道，让他们重新悔改是不可能的。因为他们等于把上帝的儿子重新钉在十字架上，使祂再度公开受辱。

从此，很多门徒离开了，不再跟从耶稣。于是耶稣问那十二个门徒：“你们也要离开我吗？”西门·彼得答道：“主啊！你有永生之道，我们还跟从谁呢？我们已经相信并且知道你是上帝的圣者。”耶稣说：“我不是拣选了你们十二个人吗？但其中有一个是魔鬼。”

“人子啊，你要告诉以色列人，主耶和华这样说，‘你们的祖先背信弃义，亵渎了我。

属我的义人必靠信心而活。他若畏缩退后，我必不喜悦他。”但我们都不是退后走向灭亡的人，而是因为有信心而灵魂得救的人。

你不要害怕将要遭受的苦难。魔鬼要将你们当中的一些人下在监里，试炼你们，你们必遭受十天的迫害。但你要至死忠心，我必赐给你生命的冠冕。

这些人是从我们中间出去的，但他们不属于我们。他们如果属于我们，就会留在我们当中了。他们的离去表明他们都不属于我们。

他们满口恶言谎话，毫无智慧和善行。他们躺在床上盘算作恶，执意走罪恶的道路，无恶不作。

如果一个义人偏离正道、犯罪作恶，我会使他跌倒，他必死亡。如果你不告诫他，他必死在罪恶之中，他以前的义行也不会被记念，而我要追究你的责任。如果你告诫他不要犯罪，他听了你的告诫不再犯罪，他必保住性命，你也必免于罪责。”

你要知道，末世必有艰难的日子，因为那时的人都自私自利、贪爱钱财、狂妄自夸、骄傲自负、说毁谤话、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、冷漠无情、不愿和解、好说谗言、毫无节制、蛮横凶暴、不爱良善、出卖朋友、任意妄为、自高自大、沉溺享乐、不爱上帝，虚有敬虔的外表，却无敬虔的实质。你要避开这样的人。

你们受了许多苦，难道都是徒然的吗？都白受了吗？

他父亲因肆意欺诈，掠夺同胞，多行不义，必自招灭亡。

耶稣又对他们说：“我要走了，你们会寻找我，你们将死在自己的罪中。我去的地方，你们不能去。”

恶人因恶行而灭亡，义人到死仍有倚靠。