至於奸非浮穢貪婪之事、非聖徒所可道也。

至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。

至于淫乱和一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，这才合乎圣徒的体统。

至于淫乱和一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，这才合乎圣徒的体统。

一切淫乱、污秽或贪婪的事在你们当中连提都不要提，才合乎圣徒的身份。

至于淫乱和任何污秽或贪心的事，在你们中间连提都不可提，才合圣徒的体统。

至于淫乱和一切污秽，或是贪心，在你们中间连提都不可提，这样才与圣徒相宜。

至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。

至於淫亂和一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，這才合乎聖徒的體統。

至於淫亂和一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，這才合乎聖徒的體統。

一切淫亂、污穢或貪婪的事在你們當中連提都不要提，才合乎聖徒的身分。

至於淫亂和任何污穢或貪心的事，在你們中間連提都不可提，才合聖徒的體統。

至於淫亂和一切污穢或貪婪，在你們中間連提都不可提，才合乎聖徒的身分。

至於淫亂和一切汙穢，或是貪心，在你們中間連提都不可提，這樣才與聖徒相宜。

惟淫亂及污穢貪婪、爾中言之亦不可、乃聖徒所宜也、

聖徒不言淫行、污穢、貪婪、乃其宜也、

凡姦淫及諸污穢、與貪婪之事、在爾中即言之亦不可、蓋聖徒宜然也、

But among you there must not be even a hint of sexual immorality, or of any kind of impurity, or of greed, because these are improper for God’s holy people.

There should not be even a hint of sexual sin among you. Don’t do anything impure. And do not always want more and more. These are not the things God’s holy people should do.

But sexual immorality and all impurity or covetousness must not even be named among you, as is proper among saints.

Let there be no sexual immorality, impurity, or greed among you. Such sins have no place among God’s people.

But sexual immorality and any impurity or greed should not even be heard of among you, as is proper for saints.

But sexual immorality or any impurity or greed must not even be mentioned among you, as is proper among saints;

But fornication and all uncleanness or covetousness, let it not even be named among you, as is fitting for saints;

But fornication, and all uncleanness, or covetousness, let it not even be named among you, as becometh saints;

But sexual immorality and any impurity or greed should not even be heard of among you, as is proper for saints.

But fornication, and all uncleanness, or covetousness, let it not be once named among you, as becometh saints;

But among you there must not be either sexual immorality, impurity of any kind, or greed, as these are not fitting for the saints.

But sexual immorality, and all uncleanness or covetousness, let it not even be mentioned among you, as becomes saints;

故應將一切卑污之心事、置諸死地，凡淫亂、卑污、邪情、惡慾、貪孌、莫非崇拜偶像之變相、

幸毋自誤、應知凡奸非淫穢貪婪、莫非崇拜偶像之變相。犯此者必不得承嗣基督及天主之國也。

夫情慾之事、亦顯而易見也；凡姦非污濁、淫蕩奢侈、拜偶像、行巫術、仇恨爭競、好勝忿怒朋比釁隙、迷惑異端、嫉妒殘殺、沉醉荒宴等類皆是。吾夙已言之、今復鄭重相告、凡行此等事者、必不得承受天主之國也。

故兄弟務須自愛、於邪淫之事、避之惟恐不遠。一切罪惡、施於身外、惟邪淫為褻瀆自身。

蓋天主之意旨無他、欲爾成聖而已。是宜戒絕一切邪淫、

食為腹、腹為食；惟腹與食皆非永久之物、轉瞬天主即將使之朽污無遺矣。至於吾人之身、豈為縱淫恣慾而存乎？身為主也、主為身也、如是而已。

發於心者、如惡念、謀害、姦淫、苟合、攘竊、偽證、訕主、

蓋天主之召吾人、非欲吾人淪於邪污、乃欲吾人進於聖潔。

吾人慎毋犯淫、如若輩中所為者、以致一日之內、二萬三千人同歸於盡。

凡懦怯無志、狐疑不信、放僻邪侈、殺人縱淫、妖術惑眾、崇拜偶像、荒誕無稽之徒、皆當投入硫火池中；是為二次之死。」

凡梟獍、巫覡、淫亂、兇暴、崇拜偶像、妖言惑眾者、皆當擯諸邑外。

吾已予以充分時間、盼其悔悟；而彼終怙惡不悛、淫蕩如故。識之哉、

斯輩貪污成性、巧言如簧、以爾等為營利之具。若而人者、罪案夙定。天網恢恢、固無所逃於天地間也。

非指外界淫亂、慳吝、掠奪、迷信偶像之人也。吾豈欲爾脫離人世乎？吾意乃謂苟有自名為吾道中人、而猶淫亂、慳吝、迷信、慢罵、狂飲、勒索、誅求也、若此之人、應羞與為伍、雖拒與同席可也。

人將逞其私欲、孳孳為利、驕矜自慢輕薄褻瀆、不孝父母、忘恩負義、不虔不敬、

蓋惡念皆自人之內心而發、如姦淫苟合、殺人、穿窬、貪婪、乖戾、欺詐、邪色、嫉妒、訕主、驕傲、狂妄、

寧不知為不義者必不得承天主之國乎？幸毋自欺！凡行淫亂、拜偶像、犯奸惡、為孌童、親男色、作盜賊、貪污、沉湎、謗人、勒索之徒、未有能承受天主之國者也。

惟吾對爾亦略有未滿；蓋爾中有少數人、服膺巴拉盎之邪道；巴拉盎者、即昔日教唆巴拉可置躓石於義塞子孫之前、令食祭像之物、且誘其行淫者也。

蓋若輩所行曖昧之事、即言之亦可羞也。

此輩貪圖不義之財、教人以不經之事、流毒所及、覆人家室；當有以緘其長舌、莫令謬種流傳。

貪婪成性之法利塞人、一聞此語、即嗤笑之、

驕矜自慢兮。目無主宰。刼奪人財兮。逍遙法外。

莫使有一淫邪或不道之人如伊梢者、以貪一飯之微、而拋擲其固有之嗣業。

年長婦女、舉止亦宜溫恭有禮、毋道人短、或沉湎於酒、務須循循善誘、

第遺書戒之、勿犯姦淫、勿食祭餘之物、勒死之牲、與牲畜之血。

蓋司牧乃天主之家宰、是宜無懈可擊、毋剛愎自用、毋暴氣動怒。凡嗜酒毆人、貪婪財貨、皆非所宜。

務使小子。景慕法度。內有足樂。奚羨財富。

更恐吾來時、天主令我汗顏無地、蓋一見諸犯奸邪淫亂之徒、尚未幡然悔改、吾能不為之號咷大哭乎哉？

亦毋將爾四肢百體、獻之於罪、以作不義之器。務須獻身於天主、一若新自死中復活也者；如是則爾之四肢百體、乃成為昭事天主之義器、

因謂眾曰：『爾其慎之、摒絕一切貪婪、人之生命、不在其產業之富裕也。』

婚姻為聖潔之事、床笫不容沾辱。淫人妻女、必遭天誅。立身處世、切莫貪財；若能知足、則常樂矣。天主不云乎：『我決不爾棄、有急我當濟。』

望爾等勉為天主羊群之良牧、勿用霸道、當用王道。毋惟利是圖、當以善為樂。

心懷叵測、為玷為辱；眸子不正、惟見邪淫；意志薄弱者、受其誘惑；惟利是圖、實地獄中人也。

蓋若輩良心既泯、宜其縱情恣慾、甘處下流、此固非爾等所學於基督者也。

不可沉湎於酒、舉止暴躁；務須溫柔寬裕、與世無爭、不戀財物、

據報爾中竟有奸其繼母者；如此淫亂、即在異邦人中、亦未之前聞。

信哉、貪財乃萬惡之根也。頗有因求財之故、而離棄正道流入岐途、終至自求辛螫、百慮刺心者焉。

淫邪貪狠、不義充身、乃至鬥殺成性、嫉妒為心、詭詐險毒、

茲特介紹與爾、務請仰體主心、殷勤接納、一切予以照拂、以盡同道之誼。彼在過去曾照拂多人、予亦曾受其惠也。

吾望服膺聖教之婦人、皆能以懿德琦行自飾也。

所望爾等立身處世、日用之間、在在以無忝基督之福音為念；且不僅於爾我相晤時為然、即暫相睽隔、亦願聞爾等團結一致、堅立不移、

而縱慾逞邪、犯上作亂者、尤不能倖免。若輩目無法紀、怙惡不悛、誹謗有司、褻瀆神明。

若輩怙惡不悛、而殺人、巫蠱、奸淫、竊盜、依然如故。

吾未嘗貪圖他人之金銀衣服；