那降下的、就是那升上去、遠超諸天、以充滿萬有的。）

那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。

那降下的，就是高升远超越诸天之上的，为要充满万有。

那降下的，就是高升远超越诸天之上的，为要充满万有。

降下的是祂，升到诸天之上的也是祂，祂充满万物。

那降下的，就是那升到诸天之上的，为了要使他充满万有。）

降下来的那一位，也就是为要充满万有而升到诸天之上的那一位。

那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）

那降下的，就是高升遠超越諸天之上的，為要充滿萬有。

那降下的，就是高升遠超越諸天之上的，為要充滿萬有。

降下的是祂，升到諸天之上的也是祂，祂充滿萬物。

那降下的，就是那升到諸天之上的，為了要使他充滿萬有。）

降下來的那一位，也就是為要充滿萬有而升到諸天之上的那一位。

降者即高昇於諸天、以充萬有者也、

降而後昇、高於諸天、博施濟眾、

降者即升上、高於諸天、致充滿萬有、

而彼之所以先降、而後昇於諸天之上者乃欲貫通上下、充塞萬有耳。

He who descended is the very one who ascended higher than all the heavens, in order to fill the whole universe.)

The one who came down is the same one who went up. He went up higher than all the heavens. He did it in order to fill all creation.

He who descended is the one who also ascended far above all the heavens, that he might fill all things.)

And the same one who descended is the one who ascended higher than all the heavens, so that he might fill the entire universe with himself.

The one who descended is also the one who ascended far above all the heavens, to fill all things.

He who descended is Himself also He who ascended far above all the heavens, so that He might fill all things.)

He who descended is also the One who ascended far above all the heavens, that He might fill all things.)

He that descended is the same also that ascended far above all the heavens, that he might fill all things.)

The One who descended is also the One who ascended far above all the heavens, that He might fill all things.

He that descended is the same also that ascended up far above all heavens, that he might fill all things.)

He, the very one who descended, is also the one who ascended above all the heavens, in order to fill all things.

He who descended is the one who also ascended far above all the heavens, that he might fill all things.

這樣的大祭司、虔聖、無邪、無染污、隔離罪人、高過諸天、正合乎我們所需要的。

那麼我們既有一位尊大的、經過了諸天的大祭司、上帝的兒子耶穌，我們就該執守這信認。

因為神格之無限完全是以「身體」之形態居住在基督裏面的；

這樣，天上之事的仿本既然必須用這些禮節來潔淨，那天上的本物自然必須用比這些更好的祭獻去潔淨了。因為基督並不是進了人手造的聖所、真聖所的模型、乃是進了上天本境，如今替我們顯在上帝面前的。

我實在告訴你們，這一代還沒過去，這一切事必定發生。

說了這話，他們正看的時候、耶穌就被舉起；有一朵雲彩把他接了上去，使他們看不見。

因為上帝早就樂意使完全豐滿都住在他裏面；

就是他在基督身上所運行，使他從死人中活了起來，又使他在天界中坐在自己右邊，遠超過各「執政的」、各「掌權的」、各「有能力的」、和各「主治的」，以及任何可稱之名號，不但在這今世、也在來世、都超過極遠的。上帝又使萬有順服在他腳下，並使他做教會的至上元首。教會是他的身體，是那正在完完全全被充滿者之充分完滿。

也要使外國人因上帝的憐憫來榮耀上帝，如經上所記：『故此我要在外國中頌揚你，歌頌你的名。』經上又說：『外國人哪，和主的子民同歡躍哦！』又說：『眾外國啊，你們要讚頌主；萬族之民哪，你們要稱讚他。』又有以賽亞說：『將來必有耶西的根，那興起來要治理外國的；外國必將盼望釘住於他。』願使人有盼望的上帝，因你們的相信，將全備的喜樂和平安充滿你們，使你們本着聖靈的能力、充盈滿溢地有盼望。

我們呢、也將上帝向列祖所答應的應許這好消息傳給你們，說：上帝怎樣向我們做兒女的應驗了這事，叫耶穌復起，正如《詩篇》第二篇所記的說：「你是我的兒子，我今日生了你。」

從他的豐滿裏我們都領受了，而且恩上加恩。

願榮耀歸與上帝，就是照我所傳的福音、以及所宣傳的耶穌基督、照奧祕之啓現、那位能使你們堅固的；這奧祕是歷時歷世隱祕不宣、如今按着永恆上帝之詔命、藉着神言人們的經書、顯明出來，要使眾外國都知道、而有信仰上之聽從的；

說：『加利利人哪，你們為甚麼站着向天看望呢？這從你們中間被接上、升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他也必怎樣來臨。』

他們就彼此說：『我們不要撕裂它，只要抓鬮、看是誰的』；這是要應驗一段經，說：『他們彼此分了我的衣裳，為了我的服裝來拈鬮。』士兵果然這樣作了。

但上帝卻叫自己藉着眾神言人的口所先宣佈他所膏立者基督將要受害的事、就這樣應驗了。

論到我們所講的、要點就是：我們有這樣的大祭司，他已在天上皇威之寶座右邊坐着；

大家公認地、大哉、敬虔之事的奧祕！他顯現於肉身裏，他被斷為得勝於靈裏，他現給天使們看見，他被宣傳於外國中，被信奉於遍世界，被接上於榮耀中。

耶穌又對他們說：『我這些話、我從前還和你們同在時所對你們講的話、就是：凡摩西《律法書》和《神言人的書》跟《詩篇》上所記的關於我的話、都必須得應驗。』

這樣，他既被高舉在上帝右邊，又從父領受了所應許的聖靈，便將這個、你們所看見所聽見的、傾注下來。

這些事發生、是要應驗經上的話說：『他的骨頭一根也不會被折斷。』

能認識那遠超過人知識的愛，使你們得充滿，完完全全地得到上帝之豐滿。

這事以後，耶穌知道各樣的事已經完成了（為要使經上所說的得成就），就說：『我渴了！』

就像上帝也在《何西亞書》上說了：『我要稱非我民、為我民；稱非蒙愛者為蒙愛的。』『將來必這樣：從前在甚麼地方有話對他們說：「你們不是我的子民」，就在那地方，他們就必稱為永活上帝的兒子。』以賽亞也指着以色列喊着說：『以色列子孫的數目雖如海沙，將要得救的還只是剩下之餘數；因為主必徹底而簡截地行盡審判的話於地上。』又如以賽亞先前也說過：『若不是萬軍之主給我們遺留了後裔，我們早就成了所多瑪，變像蛾摩拉的樣子了。』這樣，我們可怎麼說呢？那不追求義的外國人倒追着了義、那本着信的義；