我們以前也在他們當中隨從罪惡的本性，放縱肉體和心中的私慾，與其他人一樣本是惹上帝發怒的人。

我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

我们从前也都生活在他们当中，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中的意念去做，和别人一样，生来就是该受惩罚的人。

我们从前也都生活在他们当中，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中的意念去做，和别人一样，生来就是该受惩罚的人。

我们以前也在他们当中随从罪恶的本性，放纵肉体和心中的私欲，与其他人一样本是惹上帝发怒的人。

我们从前也都和他们在一起，放纵肉体的私欲，随着肉体和心意所喜好的去行；我们与别人一样，生来都是可怒的儿女。

我们从前也都生活在他们中间，生活在自己肉体的欲望里，行肉体和意念所愿的事。我们正如其他人，生来也是震怒之下的儿女。

我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨着肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。

我們從前也都生活在他們當中，放縱肉體的私慾，隨着肉體和心中的意念去做，和別人一樣，生來就是該受懲罰的人。

我們從前也都生活在他們當中，放縱肉體的私慾，隨着肉體和心中的意念去做，和別人一樣，生來就是該受懲罰的人。

我們從前也都和他們在一起，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心意所喜好的去行；我們與別人一樣，生來都是可怒的兒女。

就是我們從前也都在其中，在我們肉體的私慾裏起居，行肉體上、心神上所意願的，生來就是該受上帝義怒的兒女，像會外人一樣——。

我們從前也都生活在他們中間，生活在自己肉體的欲望裡，行肉體和意念所願的事。我們正如其他人，生來也是震怒之下的兒女。

我儕亦嘗出入其中、徇形軀之情、行身心之欲、本為服怒之輩、如他人然、

我猶太人、素逞嗜欲、任血氣、縱私意、本當服刑、如異邦人、

昔我眾亦在其內、逞肉體之慾、隨身心所欲而行、本為天主所怒、與他人無異、

吾輩過去亦在悖逆之列、縱情恣慾、為所欲為、原屬觸怒之子、與外邦人為一丘之貉。

All of us also lived among them at one time, gratifying the cravings of our flesh and following its desires and thoughts. Like the rest, we were by nature deserving of wrath.

At one time we all lived among them. Our desires were controlled by sin. We tried to satisfy what they wanted us to do. We followed our desires and thoughts. God was angry with us like he was with everyone else. That’s because of the kind of people we all were.

among whom we all once lived in the passions of our flesh, carrying out the desires of the body and the mind, and were by nature children of wrath, like the rest of mankind.

All of us used to live that way, following the passionate desires and inclinations of our sinful nature. By our very nature we were subject to God’s anger, just like everyone else.

We too all previously lived among them in our fleshly desires, carrying out the inclinations of our flesh and thoughts, and we were by nature children under wrath as the others were also.

Among them we too all previously lived in the lusts of our flesh, indulging the desires of the flesh and of the mind, and were by nature children of wrath, just as the rest.

among whom also we all once conducted ourselves in the lusts of our flesh, fulfilling the desires of the flesh and of the mind, and were by nature children of wrath, just as the others.

among whom we also all once lived in the lusts of our flesh, doing the desires of the flesh and of the mind, and were by nature children of wrath, even as the rest:—

We too all previously lived among them in our fleshly desires, carrying out the inclinations of our flesh and thoughts, and we were by nature children under wrath as the others were also.

Among whom also we all had our conversation in times past in the lusts of our flesh, fulfilling the desires of the flesh and of the mind; and were by nature the children of wrath, even as others.

among whom all of us also formerly lived out our lives in the cravings of our flesh, indulging the desires of the flesh and the mind, and were by nature children of wrath even as the rest…

We also all once lived among them in the lusts of our flesh, doing the desires of the flesh and of the mind, and were by nature children of wrath, even as the rest.

從前我們也愚蠢、悖逆、易受迷惑，受各種私慾和享樂的驅使，心裡充滿了嫉妒和惡念，令人憎惡，也彼此憎恨。

你們既是順服的兒女，就不要再像從前無知的時候那樣放縱私慾。

就應該與從前的生活方式一刀兩斷，脫去因私慾的迷惑而漸漸敗壞的舊人，

你們要活出主耶穌基督的榮美，不要只顧放縱罪惡本性的私慾。

因此，我勸你們行事為人要順從聖靈的引導，這樣就不會放縱罪惡本性的私慾。因為人罪惡本性的私慾與聖靈作對，聖靈也與罪惡本性的私慾作對，兩者勢不兩立，使你們不能做自己想做的事。但你們如果順從聖靈的引導，就不再受律法的約束。順從罪惡本性而行的事顯而易見，如淫亂、污穢、邪蕩、拜偶像、行邪術、仇恨、爭吵、忌恨、惱怒、紛爭、衝突、分裂、嫉妒、兇殺、醉酒和荒宴無度等。我從前警告過你們，現在再一次警告你們：行這些事的人必不能承受上帝的國。但聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。沒有律法會禁止這些事。那些屬基督的人已經把罪惡的本性和本性裡的邪情私慾都釘在十字架上了。

那時，你們隨從今世的風俗，順服在空中掌權的魔鬼，就是如今在一切叛逆上帝之人心中運行的邪靈。

從前你們不是上帝的子民，現在卻作了祂的子民；從前你們未蒙憐憫，現在卻蒙了憐憫。親愛的弟兄姊妹，你們是客旅，是寄居的，我勸你們要禁戒與靈魂為敵的邪情私慾。

你們豈不知道不義的人不能承受上帝的國嗎？不要自欺，一切淫亂的、拜偶像的、通姦的、變態的、同性戀的、偷竊的、貪婪的、酗酒的、毀謗的、欺詐的，都不能承受上帝的國。你們當中有些以前就是這樣的人，但靠著主耶穌基督的名和我們上帝的靈，你們已經被洗淨，成為聖潔的義人了。

我們生來是猶太人，不是外族罪人，但我們知道人被稱為義人不是靠遵行律法，而是靠信耶穌基督。所以我們信了基督耶穌，以便因信基督而被稱為義人，而不是靠遵行律法，因為無人能夠靠遵行律法而被稱為義人。

我生來就是個罪人，在母腹成胎的時候就有罪。

如果我們說自己沒有罪，便是自欺，真理就不在我們心中。如果我們承認自己的罪，上帝是信實公義的，必赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。我們如果說自己沒有犯過罪，就是把上帝看作說謊的，祂的道也不在我們心中。

因此，我奉主的名鄭重地勸告各位，不要再像不信的外族人一樣過著心靈空虛的日子。他們因為愚昧無知，頑固不化，理智受到蒙蔽，與上帝所賜的生命隔絕了。他們喪盡天良，放縱情慾，沉溺於各種污穢的事。

可以在今後的生活中不再隨從人的私慾，只服從上帝的旨意。你們從前長期沉溺於異教徒的嗜好——淫亂、縱慾、醉酒、狂歡、宴樂和可憎的偶像崇拜。

凡屬世界的，如肉體的私慾、眼目的私慾和今生的驕傲都不是從天父那裡來的，而是從世界來的。

因為顧念罪惡本性的人與上帝為敵，不服從上帝的律法，也無力服從。所以受罪惡本性控制的人無法令上帝喜悅。

所以，不要讓罪辖制你們必死的身體，使你們順從身體的私慾；

耶和華看見人罪惡深重，心中終日思想惡事，

我也知道，在我的罪惡本性裡面毫無良善，我有行善的心願，卻沒有行善的力量。

親愛的弟兄姊妹，我們既然有這些應許，就當洗淨自己身體和靈魂一切的污穢，存著敬畏上帝的心追求完全聖潔。

誰使你與眾不同呢？你有哪一樣不是領受的呢？既然一切都是領受的，你為什麼還自誇，好像不是領受的？

人只要信耶穌基督，就可以被上帝稱為義人，沒有一個人例外。因為世人都犯了罪，虧欠上帝的榮耀，

你們是出於你們的父魔鬼，你們樂意順著牠的私慾行。魔鬼從起初就是個殺人兇手，從不站在真理這一邊，因為牠心裡根本沒有真理。撒謊是牠的本性，因為牠是撒謊者，又是撒謊者的始祖。

但生活的憂慮、錢財的迷惑和其他慾望把道擠住了，以致不能結出果實。

人算什麼，怎能純潔？婦人所生的算什麼，怎能公義？連上帝的聖者都無法令祂信任，連諸天在祂的眼中都不潔淨，更何況可憎敗壞、嗜惡如喝水的世人？

倘若上帝要顯示祂的烈怒和權能，就儘量容忍那些祂預備要毀滅的器皿，

這些人滿腹牢騷，怨天尤人，放縱自己的邪情私慾。他們口出狂言，為了謀利而阿諛奉承他人。親愛的弟兄姊妹，要謹記主耶穌基督的使徒從前給你們的警告。他們曾對你們說：「末世的時候，必定有不敬虔、好譏笑的人放縱自己的邪情私慾。」

你們從前不順服上帝，然而因為他們的不順服，你們現在反蒙了憐憫。

我們都像迷路的羊，各人偏行己路，但上帝卻讓祂承擔我們眾人的罪惡。

那些渴望發財的人卻陷入誘惑、網羅和許多愚蠢有害的慾望中，以致落入敗壞和滅亡中。

誰能使污穢產生潔淨呢？沒有人能。

他們口出狂言，空話連篇，以肉體的邪情私慾為餌，誘惑那些剛剛擺脫了荒謬生活的人。

在以往的世代，祂雖然容許萬國各行其道，

耶和華聞到這燔祭的馨香，心想：「雖然人從小就心存惡念，但我再不會因為人的緣故而咒詛大地，再不會毀滅一切生靈。

我們犯罪作惡，行為邪惡叛逆，偏離你的誡命和典章，沒有聽從你的僕人——眾先知奉你的名向我們的君王、首領、先祖及國中百姓所說的話。主啊，你是公義的，我們今日滿面羞愧，我們猶大人和耶路撒冷的居民，以及因對你不忠而被驅散到遠近各地的以色列人都滿面羞愧。主啊，我們和我們的君王、首領、先祖因得罪了你而滿臉羞愧。雖然我們背叛了主——我們的上帝，祂卻有憐憫和饒恕之心。

那麼，我們猶太人比別人優越嗎？絕對不是！我們已經說過，無論是猶太人還是希臘人，所有的人都身陷罪中。正如聖經上說：「沒有義人，一個也沒有，沒有人明白，沒有人尋求上帝。人人偏離正路，變得毫無價值。沒有人行善，一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓，舌頭上盡是詭詐，嘴唇有蛇的毒液，滿口咒詛，言語惡毒；殺人流血，腳步飛快；所到之處，大肆毀滅；平安之路，他們未曾知道；他們眼中毫無對上帝的畏懼。」我們知道律法所講的都是針對律法之下的人，好叫所有的人都無話可說，使全世界都伏在上帝的審判之下。

這些人既不是從人的血緣關係生的，也不是從人的情慾或意願生的，而是從上帝生的。

你們彼此衝突、互相鬥毆的起因是什麼呢？不就是你們身體中不斷交戰的慾望嗎？你們貪心，得不到就去殺人。你們嫉妒，得不到就爭吵、打鬥。你們得不到是因為你們不向上帝祈求。你們求也得不到是因為你們動機不純，只求享樂和滿足自己的慾望。

世人怎能在上帝面前算為義人？婦人所生的怎能純潔？

「上帝以往不鑒察世人的無知，現在則命令世上所有的人都要悔改。因為祂已經定了日子，要藉祂所設立的人按公義審判這個世界。祂叫那人從死裡復活，給了全人類可信的憑據。」

有一個法利賽人名叫尼哥德慕，是猶太人的官。一天晚上，他來見耶穌，說：「老師，我們知道你是上帝差來教導人的，因為如果沒有上帝的同在，沒有人能行你所行的神蹟。」耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能看見上帝的國。」尼哥德慕說：「人老了，怎能重生呢？難道要再進母腹生一次嗎？」耶穌說：「我實實在在地告訴你，人如果不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。從肉體生的還是肉體，從聖靈生的才是靈。

因為從裡面，就是從人的心裡能夠生出惡念、苟合、偷盜、謀殺、通姦、貪婪、邪惡、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、狂妄。

然而，我寫給你們的也是新命令，在基督和你們身上都顯明是真實的，因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀出來。

他們眼中充滿淫慾，不停地犯罪，引誘那些信心不堅定的人。他們貪婪成性，實在是該受咒詛！

因此，罪怎樣從一個人進入世界並帶來了死亡，死亡也怎樣臨到了全人類，因為全人類都犯了罪。沒有律法之前，罪已經在世上了；但沒有律法，罪也不算為罪。事實上，從亞當到摩西的時代，死亡一直辖制著人類，甚至連那些不與亞當犯同樣罪的人也不能倖免。亞當是將要來的那位的預表。然而，上帝的洪恩遠超過亞當的過犯。若因一人的過犯，眾人都要死亡，那麼上帝的恩典，也就是通過耶穌基督一人所賜的恩典，豈不要更豐富地臨到眾人嗎？再者，上帝的恩賜不同於一人犯罪的後果。一人犯罪便帶來審判和定罪，恩賜卻使眾人罪惡得赦、被稱為義人。如果因一人的過犯，死亡就藉著那人作了王，那麼接受上帝洪恩又得到祂所賜之義的人，豈不更要藉著耶穌基督一人在生命中作王嗎？如此說來，因為一人的過犯，眾人都被定罪；照樣，因為一人的義行，眾人都被稱為義人，得到生命。因為一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因為一人的順服，眾人將被稱為義人。

但聖經說所有的人都在罪的權勢下，爲要使那些相信的人因爲相信耶穌基督而得到應許。

因此，上帝任憑他們隨從內心的情慾行污穢的事，玷污彼此的身體。

亞當一百三十歲生了一子，長相酷似自己，給他取名叫塞特。

我們的善行不過像骯髒的衣服，我們都像污穢的人，像漸漸枯乾的葉子，我們的罪惡像風一樣把我們吹去。無人呼求你，無人向你求助，因為你掩面不理我們，讓我們在自己的罪中滅亡。