我们以前也在他们当中随从罪恶的本性，放纵肉体和心中的私欲，与其他人一样本是惹上帝发怒的人。

我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

我们从前也都生活在他们当中，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中的意念去做，和别人一样，生来就是该受惩罚的人。

我们从前也都生活在他们当中，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中的意念去做，和别人一样，生来就是该受惩罚的人。

我们从前也都和他们在一起，放纵肉体的私欲，随着肉体和心意所喜好的去行；我们与别人一样，生来都是可怒的儿女。

我们从前也都生活在他们中间，生活在自己肉体的欲望里，行肉体和意念所愿的事。我们正如其他人，生来也是震怒之下的儿女。

我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨着肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。

我們從前也都生活在他們當中，放縱肉體的私慾，隨着肉體和心中的意念去做，和別人一樣，生來就是該受懲罰的人。

我們從前也都生活在他們當中，放縱肉體的私慾，隨着肉體和心中的意念去做，和別人一樣，生來就是該受懲罰的人。

我們以前也在他們當中隨從罪惡的本性，放縱肉體和心中的私慾，與其他人一樣本是惹上帝發怒的人。

我們從前也都和他們在一起，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心意所喜好的去行；我們與別人一樣，生來都是可怒的兒女。

就是我們從前也都在其中，在我們肉體的私慾裏起居，行肉體上、心神上所意願的，生來就是該受上帝義怒的兒女，像會外人一樣——。

我們從前也都生活在他們中間，生活在自己肉體的欲望裡，行肉體和意念所願的事。我們正如其他人，生來也是震怒之下的兒女。

我儕亦嘗出入其中、徇形軀之情、行身心之欲、本為服怒之輩、如他人然、

我猶太人、素逞嗜欲、任血氣、縱私意、本當服刑、如異邦人、

昔我眾亦在其內、逞肉體之慾、隨身心所欲而行、本為天主所怒、與他人無異、

吾輩過去亦在悖逆之列、縱情恣慾、為所欲為、原屬觸怒之子、與外邦人為一丘之貉。

All of us also lived among them at one time, gratifying the cravings of our flesh and following its desires and thoughts. Like the rest, we were by nature deserving of wrath.

At one time we all lived among them. Our desires were controlled by sin. We tried to satisfy what they wanted us to do. We followed our desires and thoughts. God was angry with us like he was with everyone else. That’s because of the kind of people we all were.

among whom we all once lived in the passions of our flesh, carrying out the desires of the body and the mind, and were by nature children of wrath, like the rest of mankind.

All of us used to live that way, following the passionate desires and inclinations of our sinful nature. By our very nature we were subject to God’s anger, just like everyone else.

We too all previously lived among them in our fleshly desires, carrying out the inclinations of our flesh and thoughts, and we were by nature children under wrath as the others were also.

Among them we too all previously lived in the lusts of our flesh, indulging the desires of the flesh and of the mind, and were by nature children of wrath, just as the rest.

among whom also we all once conducted ourselves in the lusts of our flesh, fulfilling the desires of the flesh and of the mind, and were by nature children of wrath, just as the others.

among whom we also all once lived in the lusts of our flesh, doing the desires of the flesh and of the mind, and were by nature children of wrath, even as the rest:—

We too all previously lived among them in our fleshly desires, carrying out the inclinations of our flesh and thoughts, and we were by nature children under wrath as the others were also.

Among whom also we all had our conversation in times past in the lusts of our flesh, fulfilling the desires of the flesh and of the mind; and were by nature the children of wrath, even as others.

among whom all of us also formerly lived out our lives in the cravings of our flesh, indulging the desires of the flesh and the mind, and were by nature children of wrath even as the rest…

We also all once lived among them in the lusts of our flesh, doing the desires of the flesh and of the mind, and were by nature children of wrath, even as the rest.

从前我们也愚蠢、悖逆、易受迷惑，受各种私欲和享乐的驱使，心里充满了嫉妒和恶念，令人憎恶，也彼此憎恨。

你们既是顺服的儿女，就不要再像从前无知的时候那样放纵私欲。

就应该与从前的生活方式一刀两断，脱去因私欲的迷惑而渐渐败坏的旧人，

你们要活出主耶稣基督的荣美，不要只顾放纵罪恶本性的私欲。

因此，我劝你们行事为人要顺从圣灵的引导，这样就不会放纵罪恶本性的私欲。因为人罪恶本性的私欲与圣灵作对，圣灵也与罪恶本性的私欲作对，两者势不两立，使你们不能做自己想做的事。但你们如果顺从圣灵的引导，就不再受律法的约束。顺从罪恶本性而行的事显而易见，如淫乱、污秽、邪荡、拜偶像、行邪术、仇恨、争吵、忌恨、恼怒、纷争、冲突、分裂、嫉妒、凶杀、醉酒和荒宴无度等。我从前警告过你们，现在再一次警告你们：行这些事的人必不能承受上帝的国。但圣灵所结的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。没有律法会禁止这些事。那些属基督的人已经把罪恶的本性和本性里的邪情私欲都钉在十字架上了。

那时，你们随从今世的风俗，顺服在空中掌权的魔鬼，就是如今在一切叛逆上帝之人心中运行的邪灵。

从前你们不是上帝的子民，现在却做了祂的子民；从前你们未蒙怜悯，现在却蒙了怜悯。亲爱的弟兄姊妹，你们是客旅，是寄居的，我劝你们要禁戒与灵魂为敌的邪情私欲。

你们岂不知道不义的人不能承受上帝的国吗？不要自欺，一切淫乱的、拜偶像的、通奸的、变态的、同性恋的、偷窃的、贪婪的、酗酒的、毁谤的、欺诈的，都不能承受上帝的国。你们当中有些以前就是这样的人，但靠着主耶稣基督的名和我们上帝的灵，你们已经被洗净，成为圣洁的义人了。

我们生来是犹太人，不是外族罪人，但我们知道人被称为义人不是靠遵行律法，而是靠信耶稣基督。所以我们信了基督耶稣，以便因信基督而被称为义人，而不是靠遵行律法，因为无人能够靠遵行律法而被称为义人。

我生来就是个罪人，在母腹成胎的时候就有罪。

如果我们说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们心中。如果我们承认自己的罪，上帝是信实公义的，必赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们如果说自己没有犯过罪，就是把上帝看作说谎的，祂的道也不在我们心中。

因此，我奉主的名郑重地劝告各位，不要再像不信的外族人一样过着心灵空虚的日子。他们因为愚昧无知，顽固不化，理智受到蒙蔽，与上帝所赐的生命隔绝了。他们丧尽天良，放纵情欲，沉溺于各种污秽的事。

可以在今后的生活中不再随从人的私欲，只服从上帝的旨意。你们从前长期沉溺于异教徒的嗜好——淫乱、纵欲、醉酒、狂欢、宴乐和可憎的偶像崇拜。

凡属世界的，如肉体的私欲、眼目的私欲和今生的骄傲都不是从父那里来的，而是从世界来的。

因为顾念罪恶本性的人与上帝为敌，不服从上帝的律法，也无力服从。所以受罪恶本性控制的人无法令上帝喜悦。

所以，不要让罪辖制你们必死的身体，使你们顺从身体的私欲；

耶和华看见人罪恶深重，心中终日思想恶事，

我也知道，在我的罪恶本性里面毫无良善，我有行善的心愿，却没有行善的力量。

亲爱的弟兄姊妹，我们既然有这些应许，就当洗净自己身体和灵魂一切的污秽，存着敬畏上帝的心追求完全圣洁。

谁使你与众不同呢？你有哪一样不是领受的呢？既然一切都是领受的，你为什么还自夸，好像不是领受的？

人只要信耶稣基督，就可以被上帝称为义人，没有一个人例外。因为世人都犯了罪，亏欠上帝的荣耀，

你们是出于你们的父魔鬼，你们乐意顺着它的私欲行。魔鬼从起初就是个杀人凶手，从不站在真理这一边，因为它心里根本没有真理。撒谎是它的本性，因为它是撒谎者，又是撒谎者的始祖。

但生活的忧虑、钱财的迷惑和其他欲望把道挤住了，以致不能结出果实。

人算什么，怎能纯洁？妇人所生的算什么，怎能公义？连上帝的圣者都无法令祂信任，连诸天在祂的眼中都不洁净，更何况可憎败坏、嗜恶如喝水的世人？

倘若上帝要显示祂的烈怒和权能，就尽量容忍那些祂预备要毁灭的器皿，

这些人满腹牢骚，怨天尤人，放纵自己的邪情私欲。他们口出狂言，为了谋利而阿谀奉承他人。亲爱的弟兄姊妹，要谨记主耶稣基督的使徒从前给你们的警告。他们曾对你们说：“末世的时候，必定有不敬虔、好讥笑的人放纵自己的邪情私欲。”

你们从前不顺服上帝，然而因为他们的不顺服，你们现在反蒙了怜悯。

我们都像迷路的羊，各人偏行己路，但上帝却让祂承担我们众人的罪恶。

那些渴望发财的人却陷入诱惑、网罗和许多愚蠢有害的欲望中，以致落入败坏和灭亡中。

谁能使污秽产生洁净呢？没有人能。

他们口出狂言，空话连篇，以肉体的邪情私欲为饵，诱惑那些刚刚摆脱了荒谬生活的人。

在以往的世代，祂虽然容许万国各行其道，

耶和华闻到这燔祭的馨香，心想：“虽然人从小就心存恶念，但我再不会因为人的缘故而咒诅大地，再不会毁灭一切生灵。

我们犯罪作恶，行为邪恶叛逆，偏离你的诫命和典章，没有听从你的仆人——众先知奉你的名向我们的君王、首领、先祖及国中百姓所说的话。主啊，你是公义的，我们今日满面羞愧，我们犹大人和耶路撒冷的居民，以及因对你不忠而被驱散到远近各地的以色列人都满面羞愧。主啊，我们和我们的君王、首领、先祖因得罪了你而满脸羞愧。虽然我们背叛了主——我们的上帝，祂却有怜悯和饶恕之心。

那么，我们犹太人比别人优越吗？绝对不是！我们已经说过，无论是犹太人还是希腊人，所有的人都身陷罪中。正如圣经上说：“没有义人，一个也没有，没有人明白，没有人寻求上帝。人人偏离正路，变得毫无价值。没有人行善，一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓，舌头上尽是诡诈，嘴唇有蛇的毒液，满口咒诅，言语恶毒；杀人流血，脚步飞快；所到之处，大肆毁灭；平安之路，他们未曾知道；他们眼中毫无对上帝的畏惧。”我们知道律法所讲的都是针对律法之下的人，好叫所有的人都无话可说，使全世界都伏在上帝的审判之下。

这些人既不是从人的血缘关系生的，也不是从人的情欲或意愿生的，而是从上帝生的。

你们彼此冲突、互相斗殴的起因是什么呢？不就是你们身体中不断交战的欲望吗？你们贪心，得不到就去杀人。你们嫉妒，得不到就争吵、打斗。你们得不到是因为你们不向上帝祈求。你们求也得不到是因为你们动机不纯，只求享乐和满足自己的欲望。

世人怎能在上帝面前算为义人？妇人所生的怎能纯洁？

“上帝以往不鉴察世人的无知，现在则命令世上所有的人都要悔改。因为祂已经定了日子，要借祂所设立的人按公义审判这个世界。祂叫那人从死里复活，给了全人类可信的凭据。”

有一个法利赛人名叫尼哥德慕，是犹太人的官。一天晚上，他来见耶稣，说：“老师，我们知道你是上帝差来教导人的，因为如果没有上帝的同在，没有人能行你所行的神迹。”耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能看见上帝的国。”尼哥德慕说：“人老了，怎能重生呢？难道要再进母腹生一次吗？”耶稣说：“我实实在在地告诉你，人如果不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。从肉体生的还是肉体，从圣灵生的才是灵。

因为从里面，就是从人的心里能够生出恶念、苟合、偷盗、谋杀、通奸、贪婪、邪恶、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、狂妄。

然而，我写给你们的也是新命令，在基督和你们身上都显明是真实的，因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀出来。

他们眼中充满淫欲，不停地犯罪，引诱那些信心不坚定的人。他们贪婪成性，实在是该受咒诅！

因此，罪怎样从一个人进入世界并带来了死亡，死亡也怎样临到了全人类，因为全人类都犯了罪。没有律法之前，罪已经在世上了；但没有律法，罪也不算为罪。事实上，从亚当到摩西的时代，死亡一直辖制着人类，甚至连那些不与亚当犯同样罪的人也不能幸免。亚当是将要来的那位的预表。然而，上帝的洪恩远超过亚当的过犯。若因一人的过犯，众人都要死亡，那么上帝的恩典，也就是通过耶稣基督一人所赐的恩典，岂不要更丰富地临到众人吗？再者，上帝的恩赐不同于一人犯罪的后果。一人犯罪便带来审判和定罪，恩赐却使众人罪恶得赦、被称为义人。如果因一人的过犯，死亡就借着那人做了王，那么接受上帝洪恩又得到祂所赐之义的人，岂不更要借着耶稣基督一人在生命中做王吗？如此说来，因为一人的过犯，众人都被定罪；照样，因为一人的义行，众人都被称为义人，得到生命。因为一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因为一人的顺服，众人将被称为义人。

但圣经说万物都在罪的权势下，为要使那些相信的人因为相信耶稣基督而得到应许。

因此，上帝任凭他们随从内心的情欲行污秽的事，玷污彼此的身体。

亚当一百三十岁生了一子，长相酷似自己，给他取名叫塞特。

我们的善行不过像肮脏的衣服，我们都像污秽的人，像渐渐枯干的叶子，我们的罪恶像风一样把我们吹去。无人呼求你，无人向你求助，因为你掩面不理我们，让我们在自己的罪中灭亡。