廢除了諭令中誡命的律法，為了把兩者在他自己裡面造成一個新人，締造和平。

而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。

废掉那记在律法上的规条，为要使两方藉着自己造成一个新人，促成了和平；

废掉那记在律法上的规条，为要使两方藉着自己造成一个新人，促成了和平；

并废除了以诫命和规条为内容的律法制度。祂这样做是为了在自己里面把双方造成一个新人，成就和平，

并且废掉了律法的规条，使两者在他里面成为一个新人，这样就缔造了和平。

废除了谕令中诫命的律法，为了把两者在他自己里面造成一个新人，缔造和平。

而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉着自己造成一個新人，如此便成就了和睦。

廢掉那記在律法上的規條，為要使兩方藉着自己造成一個新人，促成了和平；

廢掉那記在律法上的規條，為要使兩方藉着自己造成一個新人，促成了和平；

並廢除了以誡命和規條為內容的律法制度。祂這樣做是為了在自己裡面把雙方造成一個新人，成就和平，

並且廢掉了律法的規條，使兩者在他裡面成為一個新人，這樣就締造了和平。

而以自己的肉身、血與肉、廢掉了規例中誡命的律法，好把兩下在自己裏面創造一個新人類、而成就和平；

且於其形軀廢厥仇讐、即誡命之律、載於條例者、致於彼中以二者造一新人而致和、

惟有守法之儀文、故我儕相敵、基督身死而廢之、使二為一、而相和如新造之人、

彼以其身、廢冤仇之由、即教守儀文之律法、欲於己身使二者成為一新造之人、如是、使之得和、

除法令之障。於彼之身、本族外族融成一體、以作新人、以建和平。

by setting aside in his flesh the law with its commands and regulations. His purpose was to create in himself one new humanity out of the two, thus making peace,

Through his body on the cross, Christ set aside the law with all its commands and rules. He planned to create one new people out of Jews and Gentiles. He wanted to make peace between them.

by abolishing the law of commandments expressed in ordinances, that he might create in himself one new man in place of the two, so making peace,

He did this by ending the system of law with its commandments and regulations. He made peace between Jews and Gentiles by creating in himself one new people from the two groups.

he made of no effect the law consisting of commands and expressed in regulations, so that he might create in himself one new man from the two, resulting in peace.

by abolishing in His flesh the hostility, which is the Law composed of commandments expressed in ordinances, so that in Himself He might make the two one new person, in this way establishing peace;

having abolished in His flesh the enmity, that is, the law of commandments contained in ordinances, so as to create in Himself one new man from the two, thus making peace,

having abolished in his flesh the enmity, even the law of commandments contained in ordinances; that he might create in himself of the two one new man, so making peace;

He made of no effect the law consisting of commands and expressed in regulations, so that He might create in Himself one new man from the two, resulting in peace.

Having abolished in his flesh the enmity,[ even] the law of commandments[ contained] in ordinances; for to make in himself of twain one new man,[ so] making peace;

when he nullified in his flesh the law of commandments in decrees. He did this to create in himself one new man out of two, thus making peace,

having abolished in his flesh the hostility, the law of commandments contained in ordinances, that he might create in himself one new man of the two, making peace,

抹去了在敵對我們的那些規條中反對我們的債務記錄，並且把它從中除掉，釘在十字架上。

並且穿上了新人。這新人照著創造他那一位的形像不斷地被更新，以致真正認識他。

凡是本於律法上行為的人，都在詛咒之下，因為經上記著：「任何人不持守、不遵行律法書上所記載的一切，都是被詛咒的。」

其中沒有猶太人或希臘人，沒有為奴的或自由的，沒有男的或女的，因為你們在基督耶穌裡都合而為一了。

你們如果已經和基督一同死了，脫離了世界的原則，為什麼還像活在這世俗中一樣，拘守那些

因為受割禮或不受割禮，都算不了什麼；重要的是成為新造的人。

本於他，全身藉著每一個關節的支持，照著每一個部分適當的功用，互相連接，結合在一起，使身體漸漸成長，以致在愛中建立自己。

當神說到「新約」，就已經把第一個當做舊的；而那漸漸變舊、漸漸變老的，很快就要消逝了。

這會幕是現今時代的一個象徵，在這裡所獻上的禮物和祭物，並不能使事奉者的良心得以完全，因為這些只是關於飲食和各種洗淨禮，是屬肉體的規定，一直實施到更新的時候為止。

因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨。

他成為祭司，不是照著有關肉體條例的法則，而是照著那不能毀滅的生命大能，

既然那些諸天之上事物的模型，必須用這些祭物來潔淨，那天上事物的本體就必須用比這些更好的祭物來潔淨，

從前，你們在邪惡的行為中與神隔絕，在意念中與他為敵；但如今，神在基督的血肉之軀上，藉著死使你們與他自己和好了，並且使你們站在他面前，是聖潔、毫無瑕疵、無可指責的。

既然律法帶有那將要來的美好事物的影子，它不是那些事物的本像，就絕不能藉著年年不斷地獻上同樣的祭物，使近前來的人得以完全。否則，事奉的人因為一次性地被潔淨，不再覺得有罪孽，難道不早就停止獻祭了嗎？然而這些祭物使人年年都想起罪孽來，因為公牛和山羊的血，不可能把罪孽除去。所以，基督進入世界的時候，他說：「神哪，祭物和供物不是你所希望的；你為我預備了一個身體。燔祭和贖罪祭不是你所喜悅的；於是我說：『看哪，我來了！關於我的事，經卷上已經記載了。神哪，我來是要遵行你的旨意！』」上文說：祭物、供物、燔祭和贖罪祭不是你所希望的，也不是你所喜悅的，儘管這些都是照著律法獻上的；接著又說：「看哪，我來了！是要遵行你的旨意！」神廢除前者，是為了確立後者。我們憑著這旨意，藉著耶穌基督身體做供物，就已經一次性地被分別為聖了。

因此，弟兄們，我們藉著耶穌的血，可以坦然無懼地進入至聖所。他為我們開闢了一條又新又活的道路，從幔子經過；這幔子就是他的身體。既然我們有一位偉大的祭司管理神的家，既然我們的心被血灑過，脫離了罪惡感，身體也被清水洗淨了，就讓我們懷著真誠的心，以確信不移的信仰近前來；