我们在他爱子里，藉着他的血蒙了救赎，过犯得到赦免，都是按着他丰盛的恩典。

我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。

我们藉着这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，这是照他丰富的恩典，

我们藉着这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，这是照他丰富的恩典，

我们借着祂爱子的血蒙救赎，过犯得到赦免，这都是出于祂的洪恩。

在他里面，我们藉着他的血，得蒙救赎、过犯得到赦免，都是出于神恩典的丰盛。

我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。

我們藉着這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，這是照他豐富的恩典，

我們藉着這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，這是照他豐富的恩典，

我們藉著祂愛子的血蒙救贖，過犯得到赦免，這都是出於祂的洪恩。

我們在他愛子裡，藉著他的血蒙了救贖，過犯得到赦免，都是按著他豐盛的恩典。

在這蒙愛者裏面、我們藉着他的血得贖放，過犯得赦免，都照上帝恩典之豐富。

在他裡面，我們藉著他的血，得蒙救贖、過犯得到赦免，都是出於神恩典的豐盛。

我儕於彼因其血而得贖、即罪之赦、依上帝洪恩也、

且因基督流血、托厥厚恩、得贖罪赦過、

我儕賴彼、以其流血蒙救贖、得罪赦、循天主豐厚之恩寵、

吾人托庇聖子、仰賴寶血、得蒙拯贖、滌除夙穢；實憑天主之豐恩厚澤。

In him we have redemption through his blood, the forgiveness of sins, in accordance with the riches of God’s grace

We have been set free because of what Christ has done. Because he bled and died our sins have been forgiven. We have been set free because God’s grace is so rich.

In him we have redemption through his blood, the forgiveness of our trespasses, according to the riches of his grace,

He is so rich in kindness and grace that he purchased our freedom with the blood of his Son and forgave our sins.

In him we have redemption through his blood, the forgiveness of our trespasses, according to the riches of his grace

In Him we have redemption through His blood, the forgiveness of our wrongdoings, according to the riches of His grace

In Him we have redemption through His blood, the forgiveness of sins, according to the riches of His grace

in whom we have our redemption through his blood, the forgiveness of our trespasses, according to the riches of his grace,

We have redemption in Him through His blood, the forgiveness of our trespasses, according to the riches of His grace

In whom we have redemption through his blood, the forgiveness of sins, according to the riches of his grace;

In him we have redemption through his blood, the forgiveness of our trespasses, according to the riches of his grace

in whom we have our redemption through his blood, the forgiveness of our trespasses, according to the riches of his grace,

他在木头上亲身担当了我们的罪，使我们既然不活在罪中，就可以为义而活。因他受的鞭伤，你们就得了医治。

但他们却因着神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义。

我们在爱子里蒙了救赎，罪得赦免。

我们若行在光中，像他在光中一样，就彼此相通，他儿子耶稣的血也洁净我们脱离一切罪。我们若说自己没有罪，就是自欺，真理就不在我们里面了。我们若承认自己的罪，神是信实的、公义的，必定赦免我们的罪，洁净我们脱离一切不义。

因为知道你们得赎，脱去你们祖先传下的妄行，不是凭着能坏的金银等物，而是凭着基督的宝血，就像无瑕疵无玷污的羊羔的血。

他不是用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进了至圣所，就得到了永远的救赎。如果山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且可以使他们成为圣洁，身体洁净，何况基督的血呢？他藉着永远的灵，把自己无瑕无疵的献给神，他的血不是更能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们可以事奉永活的神吗？因此，他作了新约的中保，藉着他的死，使人在前约之下的过犯得到救赎，就叫那些蒙召的人，得着永远基业的应许。

按着律法，几乎所有都是用血洁净的，如果没有流血，就没有赦免。

我的神必照他在基督耶稣里荣耀的丰富，满足你们的一切需要。

因为公牛和山羊的血不能把罪除去。所以，基督到世上来的时候，就说：“祭品和礼物不是你所要的，你却为我预备了身体。燔祭和赎罪祭，不是你所喜悦的；那时我说：‘看哪！我来了，经卷上已经记载我的事，神啊！我来是要遵行你的旨意。’”前面说：“祭品和礼物，燔祭和赎罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悦的。”这些都是按照律法献的；接着又说：“看哪！我来了，是要遵行你的旨意。”可见他废除那先前的，为要建立那后来的。我们凭着这旨意，藉着耶稣基督一次献上他的身体，就已经成圣。所有的祭司都是天天站着事奉，多次献上同样的祭品，那些祭品永远不能把罪除去。唯有基督献上了一次永远有效的赎罪祭，就在神的右边坐下来。

这是我的血，是为立约的，为许多人流出来，使罪得赦。

他们唱着新歌，说：“你配取书卷，配拆开封印，因为你曾被杀，曾用你的血，从各支派、各方言、各民族、各邦国，把人买了来归给神，

彼得说：“你们应当悔改，并且每一个人都要奉耶稣基督的名受洗，使你们的罪得赦，就必领受圣灵，那白白的恩典。

求他按着他荣耀的丰盛，藉着他的灵，用大能使你们内在的人刚强起来，

还是你藐视神丰富的恩慈、宽容和忍耐，不晓得他的恩慈是要领你悔改的吗？

你们是知道我们的主耶稣基督的恩典的：他本来富足，却为你们成了贫穷，要使你们因他的贫穷成为富足。

为的是要在将来的世代中，显明他在基督耶稣里赐给我们的恩典，是多么的丰盛。

他为我们舍己，为的是要救赎我们脱离一切不法的事，并且洁净我们作他自己的子民，热心善工。

你们因着神得以在基督耶稣里，他使基督成了我们的智慧；就是公义、圣洁和救赎，

他们各人必不再教导自己的邻舍和自己的同胞，说：‘你们要认识耶和华。’因为所有的人，从最小到最大的都必认识我。我也要赦免他们的罪孽，不再记着他们的罪恶。”这是耶和华的宣告。

虽然我们背叛了主我们的神，他仍是满有怜悯和饶恕。

大卫也是这样说，那不靠行为而蒙神算为义的人是有福的！“过犯得蒙赦免，罪恶得到遮盖的人，是有福的；主不算为有罪的，这人是有福的。”这样看来，那有福的人，是指受割礼的呢，还是也指没有受割礼的呢？因为我们说：“亚伯拉罕的信算为他的义。”

“刀剑哪，醒来吧！攻击我的牧人，我的同伴，（这是万军之耶和华的宣告。）要击打牧人，羊群就分散；我也要转过手来，攻击小羊。

主啊！你是良善，又乐意饶恕人的，向你呼求的，你都以丰盛的慈爱待他们。

主啊！求你垂听。主啊！求你赦免。主啊！求你应允而行。我的神啊！为了你自己的缘故，求你不要耽延。因为你的城和你的子民都是称为你名下的。”

圣灵既然立你们为全群的监督，牧养神用自己的血所赎来的教会，你们就应当为自己谨慎，也为全群谨慎。

有何神像你，赦免罪孽，不追究产业之余民的过犯呢？他不永远怀怒，因为他喜爱怜悯。

过犯得蒙赦免，罪恶得到遮盖的人，是有福的。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。

正如人子来，不是要受人的服事，而是要服事人，并且要舍命，作许多人的赎价。”

以色列啊！你要仰望耶和华，因为耶和华有慈爱，也有丰盛的救恩。

恩待他，说：‘救赎他免下深坑；我已经得到了赎价。’

又说：“我决不再记着他们的罪恶，和不法的行为。”这一切既然都赦免了，就不必再为罪献祭了。

所以我告诉你，她许多罪都蒙赦免了，因为她的爱多；那赦免少的，爱就少。”耶稣就对她说：“你的罪赦免了。”跟他一起吃饭的人心里说：“这是谁，竟然赦罪呢？”耶稣对那女人说：“你的信救了你，平安地去吧！”

“为你的同胞和你的圣城，已经定了七十个七，要结束过犯，终止罪恶，遮盖罪孽，引进永义，封住异象和预言，并且膏抹至圣所（“至圣所”或译：“至圣者”）。你要知道，也要明白，从发出命令恢复和重建耶路撒冷，直到受膏君的时候，必有七个七；又有六十二个七（“必有七个七；又有六十二个七”或译：“必有七个七和六十二个七”），耶路撒冷连广场和濠沟，都必重新建造起来；那是一段困苦的时期。六十二个七以后，受膏者必被剪除，一无所有（“一无所有”或译：“不再存在”）；那将要来的领袖的人民必毁灭这城和圣所。结局必像洪水而来；必有争战直到末了；荒凉的事已经定了。

我本来比圣徒中最小的还小，神还是赐给我这恩典，要我把基督那测不透的丰富传给外族人，

因为基督也曾一次为你们的罪死了，就是义的代替不义的，为要领你们到神面前。就肉体的方面说，他曾死去；就灵的方面说，他复活了；

不是我们爱神，而是神爱我们，差遣他的儿子为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱了。

为千千万万人留下慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶。一定要清除罪，追讨罪孽自父及子至孙，直到三四代。”

你们要趁着耶和华可以寻找的时候，寻找他，趁着他靠近的时候，呼求他。恶人要离弃自己的道路，不义的人当除去自己的意念，回转过来归向耶和华，耶和华就必怜悯他。你们当回转过来归向我们的神，因为他大大赦免人的罪。

他舍了自己作万人的赎价，到了适当的时候，这事就证实了。

圣灵就是神藉着我们的救主耶稣基督丰丰富富浇灌在我们身上的，

“到那日，必有一个泉源，为大卫家和耶路撒冷的居民开放，洗除他们的罪恶和不洁。

为的是要他们的心得着勉励，在爱中彼此联系，可以得着凭悟性、因确信而来的一切丰盛，也可以充分认识神的奥秘，这奥秘就是基督；

使他的子民，因罪得赦，就知道救恩。

所有先知都为他作见证：所有信他的，都必藉着他的名，罪得赦免。”

耶稣说：“这是我的血，是为立约的，为许多人流出来的。

就向耶和华祷告，说：“耶和华啊！我还在本国的时候，不是这样说过吗？我知道你是有恩典有怜悯的神，不轻易发怒，并且有丰盛的慈爱，转意不降灾祸，所以我才急忙逃往他施去。

所以弟兄们，你们当知道，赦罪之道是由这位耶稣传给你们的。在你们靠摩西律法不能称义的一切事上，信靠他的人就得称义了。

锡安哪！至于你，因着我与你立约的血，我把你中间被囚禁的人从无水的坑里释放出来。

“唯有我为自己的缘故，涂抹你的过犯，我也不再记念你的罪。

为了要使他丰盛的荣耀，彰显在那蒙恩、早已预备要得荣耀的器皿上，这又有什么不可呢？

你们因着过犯和肉体未受割礼，原是死的，然而神赦免了我们的一切过犯，使你们与基督一同活过来，

人要奉他的名，传讲悔改与赦罪的道，从耶路撒冷起，直传到万国。

神愿意使他们知道这奥秘在外族人中有多么荣耀的丰盛，这奥秘就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。

你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免。”

然而神满有怜悯，因着他爱我们的大爱，

所以你们应当悔改归正，使你们的罪得着涂抹。

耶稣对他说：“西门，我有句话要对你说。”他说：“老师，请说。”耶稣说：“一个债主有两个债户，一个欠五百银币，一个欠五十。他们都无力偿还，债主就把两人豁免了。他们之中哪一个更爱他呢？”

但你有赦免之恩，为要使人敬畏你。

这些人没有跟妇女在一起而使自己玷污，他们原是童身的。羊羔无论到哪里去，他们都跟随他。这些人是从世人中买来的，作初熟的果子归给神和羊羔。

好使他恩典的荣耀得着颂赞。这恩典是他在爱子里赐给我们的。