到了所計劃的時機成熟，就使天上地上的萬有，都在基督裡同歸於一。

要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。

要照着所安排的，在时机成熟的时候，使天上、地上、一切所有的，都在基督里面同归于一。

要照着所安排的，在时机成熟的时候，使天上、地上、一切所有的，都在基督里面同归于一。

等所定的时候一到，叫天地万物一同归在基督的名下。

到了所计划的时机成熟，就使天上地上的万有，都在基督里同归于一。

到了那计划日期满足的时候，就使天上和地上的万有，都包含在基督里。

要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。

要照着所安排的，在時機成熟的時候，使天上、地上、一切所有的，都在基督裏面同歸於一。

要照着所安排的，在時機成熟的時候，使天上、地上、一切所有的，都在基督裏面同歸於一。

等所定的時候一到，叫天地萬物一同歸在基督的名下。

以完成時機成熟之安排，使萬有、無論在天上的、在地上的、都總歸於基督。

到了那計劃日期滿足的時候，就使天上和地上的萬有，都包含在基督裡。

迨期滿時、在天在地之萬有悉統於基督、

屆期、將以天地間萬物悉歸基督、

欲在期滿時、使萬物或在天或在地者、悉歸於一首、即基督、

預定聖謨；時既成熟、乃予以實現、俾天地萬有、在基督之身、合為一體、而統於一尊。

to be put into effect when the times reach their fulfillment— to bring unity to all things in heaven and on earth under Christ.

It will all come about when history has been completed. God will then bring together all things in heaven and on earth under Christ.

as a plan for the fullness of time, to unite all things in him, things in heaven and things on earth.

And this is the plan: At the right time he will bring everything together under the authority of Christ— everything in heaven and on earth.

as a plan for the right time— to bring everything together in Christ, both things in heaven and things on earth in him.

regarding His plan of the fullness of the times, to bring all things together in Christ, things in the heavens and things on the earth.

that in the dispensation of the fullness of the times He might gather together in one all things in Christ, both which are in heaven and which are on earth— in Him.

unto a dispensation of the fulness of the times, to sum up all things in Christ, the things in the heavens, and the things upon the earth; in him, I say,

for the administration of the days of fulfillment— to bring everything together in the Messiah, both things in heaven and things on earth in Him.

That in the dispensation of the fulness of times he might gather together in one all things in Christ, both which are in heaven, and which are on earth;[ even] in him:

toward the administration of the fullness of the times, to head up all things in Christ– the things in heaven and the things on earth.

to an administration of the fullness of the times, to sum up all things in Christ, the things in the heavens and the things on the earth, in him.

並且藉著他在十字架上所流的血成就了和平，使萬有，無論是地上天上的，都藉著他與神和好了。

但到了時機成熟，神就差遣他的兒子，由女人所生，而且生在律法之下，

因此神把他升為至高，並且賜給他超過萬名之上的名。使天上、地上和地底下的一切，因著耶穌的名，都要屈膝，

說：“時候到了，神的國近了，你們應當悔改，相信福音。”

在這末後的日子，卻藉著他的兒子向我們說話。神已經立他作萬有的承受者，並且藉著他創造了宇宙（“宇宙”或譯：“諸世界”或“眾世代”）。

那些王在位的時候，天上的神必興起另一個永不滅亡的國，國權必不歸給別族的人。這國必砸碎毀滅其他各國；並且這國必存到永遠。

基督是在創立世界以前，是神所預知的，卻在這末後的世代才為你們顯現出來。

在末後的日子，耶和華殿的山，必被堅立，超乎眾山，必被高舉，過於萬嶺；萬國都要流歸這山。必有多國的人前來，說：“來吧！我們上耶和華的山，登雅各神的殿；他必把他的道指教我們，我們也必遵行他的路。”因為訓誨必出於錫安，耶和華的話必來自耶路撒冷。他要在列國施行審判，為多國的人斷定是非。他們必把刀打成犁頭，把矛槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰爭。

到末後的日子，耶和華殿的山，必矗立在萬山之上，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有多國的人前來說：“來吧！我們上耶和華的山，登雅各神的殿；他必把他的道路指示我們，我們也要遵行他的道；因為教訓必出於錫安。耶和華的話要來自耶路撒冷。

（天上地上所有的家族都是由他命名的，）

他們唱著新歌，說：“你配取書卷，配拆開封印，因為你曾被殺，曾用你的血，從各支派、各方言、各民族、各邦國，把人買了來歸給神，

你們卻是來到錫安山和永活的神的城，就是天上的耶路撒冷；在那裡有千萬的天使聚集，有名字登記在天上眾長子的教會，有審判眾人的神，有被成全的義人的靈魂，有新約的中保耶穌，還有他所灑的血。這血所傳的信息比亞伯的血所傳的更美。

那二十四位長老和四個活物，就俯伏敬拜那坐在寶座上的神，說：“阿們！哈利路亞！”接著有聲音從寶座發出來，說：“所有神的僕人哪！凡是敬畏他的，無論大小，你們都應當讚美我們的神！”我又聽見一個聲音，好像一大群人的聲音，像眾水的聲音，又像大雷的聲音，說：“哈利路亞！因為主、我們全能的神作王了！

因為天上地上的萬有：看得見的和看不見的，無論是坐王位的，或是作主的，或是執政的，或是掌權的，都是本著他造的；萬有都是藉著他，又是為著他而造的。

“到那日，我必豎立大衛倒塌的帳棚，修補它們的破口；我必重建它的廢墟，使它像往日一樣建立起來。

神又使萬有都歸服在他的腳下，並且賜他給教會作萬有的元首。

權杖必不離開猶大，王圭必不離他兩腳之間，直到細羅﹙“細羅”有古譯本作“屬他的那位”﹚來到，萬族都要臣服他。

“為你的同胞和你的聖城，已經定了七十個七，要結束過犯，終止罪惡，遮蓋罪孽，引進永義，封住異象和預言，並且膏抹至聖所（“至聖所”或譯：“至聖者”）。你要知道，也要明白，從發出命令恢復和重建耶路撒冷，直到受膏君的時候，必有七個七；又有六十二個七（“必有七個七；又有六十二個七”或譯：“必有七個七和六十二個七”），耶路撒冷連廣場和濠溝，都必重新建造起來；那是一段困苦的時期。六十二個七以後，受膏者必被剪除，一無所有（“一無所有”或譯：“不再存在”）；那將要來的領袖的人民必毀滅這城和聖所。結局必像洪水而來；必有爭戰直到末了；荒涼的事已經定了。一七之內，他必和許多人堅立盟約；一七之半，他必使獻祭和供物終止；他必在殿裡（“殿裡”原文作“翼上”）；設立那使地荒涼的可憎的像（“可憎的像”原文是複數），直到指定的結局傾倒在那造成荒涼的人身上。”

但是我願意你們知道，基督是男人的頭，男人是女人的頭（“男人是女人的頭”或譯：“丈夫是妻子的頭”），神是基督的頭。

並且廢掉了律法的規條，使兩者在他裡面成為一個新人，這樣就締造了和平。

萬族要聚集在他面前，他要把他們彼此分開，好像牧羊人把綿羊和山羊分開一樣：

這些事發生在他們身上，作為鑒戒，並且記下來，為了要警戒我們這些末世的人。

因為神已經為我們預備了更美的事，使他們若不跟我們在一起，就不能完全。

在這一方面，並不分希臘人和猶太人，受割禮的和未受割禮的，未開化的人和西古提人，奴隸和自由人，唯有基督是一切，也在一切之內。

無論是保羅，是亞波羅，是磯法，是世界，是生，是死，是現在的事，是將來的事，都是你們的。你們是屬基督的，基督是屬神的。

我聽見被蓋印的人的數目，以色列子孫各支派中被蓋印的共有十四萬四千人：猶大支派中被蓋印的，一萬二千人；流本支派中，一萬二千人；迦得支派中，一萬二千人；亞設支派中，一萬二千人；拿弗他利支派中，一萬二千人；瑪拿西支派中，一萬二千人；西緬支派中，一萬二千人；利未支派中，一萬二千人；以薩迦支派中，一萬二千人；西布倫支派中，一萬二千人；約瑟支派中，一萬二千人；便雅憫支派中，一萬二千人。這些事以後，我觀看，見有一大群人，沒有人能數得過來，是從各邦國、各支派、各民族、各方言來的。他們都站在寶座和羊羔面前，身穿白袍，手裡拿著棕樹枝。他們大聲呼喊，說：“願救恩歸給那坐在寶座上我們的神，也歸給羊羔！”所有的天使都站在寶座、眾長老和四個活物的四周。他們在寶座前，面伏在地上敬拜神，說：“阿們！願頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權能、力量，都歸給我們的神，直到永永遠遠。阿們！”

萬軍之耶和華說：“看哪！我派我的使者，在我前面預備道路；你們所尋求的主，必忽然進入他的殿；你們所愛慕立約的使者，就要來到。”

這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體立的規例。