智慧胜过打仗的兵器；但一个罪人能败坏许多善事。

智慧胜过打仗的兵器；但一个罪人能败坏许多善事。

智慧胜过打仗的兵器；但一个罪人能败坏许多善事。

智慧胜过兵器，但一个罪人却能破坏许多善事。

智慧胜于战斗的武器，但一个罪人能破坏许多好事。

智慧胜过战斗的武器，但一个罪人能毁了许多好事。

智慧勝過打仗的兵器；但一個罪人能敗壞許多善事。

智慧勝過打仗的兵器；但一個罪人能敗壞許多善事。

智慧勝過打仗的兵器；但一個罪人能敗壞許多善事。

智慧勝過兵器，但一個罪人卻能破壞許多善事。

智慧勝於戰鬥的武器，但一個罪人能破壞許多好事。

智慧比打仗的器械好，但一個作錯了事的人能把許多好事弄壞。

智慧勝過戰鬥的武器，但一個罪人能毀了許多好事。

智慧愈於戰具、僅一罪人、能敗諸善、

智之為用勝於劍戟、惟一愚人與其間、則雖有嘉謀、亦為所敗。

智慧愈於兵刃、一愚者愚者原文作罪人敗諸美事、美事或作嘉謀

Wisdom is better than weapons of war, but one sinner destroys much good.

Wisdom is better than weapons of war. But one sinner destroys a lot of good.

Wisdom is better than weapons of war, but one sinner destroys much good.

Better to have wisdom than weapons of war, but one sinner can destroy much that is good.

Wisdom is better than weapons of war, but one sinner can destroy much good.

Wisdom is better than weapons of war, but one sinner destroys much good.

Wisdom is better than weapons of war; But one sinner destroys much good.”

Wisdom is better than weapons of war; but one sinner destroyeth much good.

Wisdom is better than weapons of war, but one sinner can destroy much good.

Wisdom[ is] better than weapons of war: but one sinner destroyeth much good.

Wisdom is better than weapons of war, but one sinner can destroy much that is good.

Wisdom is better than weapons of war; but one sinner destroys much good.

以色列人在当灭的物上犯了罪；因为犹大支派中，谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干取了当灭的物；耶和华的怒气就向以色列人发作。

艾城的人击杀了他们三十六人，从城门前追赶他们，直到示巴琳，在下坡杀败他们；众民的心就消化如水。

我就说，智慧胜过勇力；然而那贫穷人的智慧被人藐视，他的话也无人听从。

以色列人犯了罪，违背了我所吩咐他们的约，取了当灭的物；又偷窃，又行诡诈，又把那当灭的放在他们的家具里。因此，以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑，是因成了被咒诅的；你们若不把当灭的物从你们中间除掉，我就不再与你们同在了。

因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。

因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人；那奉割礼的更是这样。这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。

百姓中有一人对他说：“你父亲曾叫百姓严严地起誓说，今日吃什么的，必受咒诅；因此百姓就疲乏了。”约拿单说：“我父亲连累你们了。你看，我尝了这一点蜜，眼睛就明亮了。

但要远避世俗的虚谈，因为这等人必进到更不敬虔的地步。他们的话如同毒疮，越烂越大；其中有许米乃和腓理徒，他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。

那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

从前谢拉的曾孙亚干岂不是在那当灭的物上犯了罪，就有忿怒临到以色列全会众吗？那人在所犯的罪中不独一人死亡。”

扫罗说：“我们不如夜里下去追赶非利士人，抢掠他们，直到天亮，不留他们一人。”众民说：“你看怎样好就去行吧！”祭司说：“我们先当亲近神。”扫罗求问神说：“我下去追赶非利士人可以不可以？你将他们交在以色列人手里不交？”这日神没有回答他。扫罗说：“你们百姓中的长老都上这里来，查明今日是谁犯了罪。我指着救以色列永生的耶和华起誓，就是我儿子约拿单犯了罪，他也必死。”但百姓中无一人回答他。扫罗就对以色列众人说：“你们站在一边，我与我儿子约拿单也站在一边。”百姓对扫罗说：“你看怎样好就去行吧！”扫罗祷告耶和华以色列的神说：“求你指示实情。”于是掣签掣出扫罗和约拿单来；百姓尽都无事。扫罗说：“你们再掣签，看是我，是我儿子约拿单”，就掣出约拿单来。扫罗对约拿单说：“你告诉我，你做了什么事？”约拿单说：“我实在以手里的杖，用杖头蘸了一点蜜尝了一尝。这样我就死吗？”扫罗说：“约拿单哪，你定要死！若不然，愿神重重地降罚与我。”百姓对扫罗说：“约拿单在以色列人中这样大行拯救，岂可使他死呢？断乎不可！我们指着永生的耶和华起誓，连他的一根头发也不可落地，因为他今日与神一同做事。”于是百姓救约拿单免了死亡。扫罗回去，不追赶非利士人；非利士人也回本地去了。

又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽；恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。

从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了，在真道上是可废弃的。

在那里恰巧有一个匪徒，名叫示巴，是便雅悯人比基利的儿子。他吹角，说：“我们与大卫无份，与耶西的儿子无涉。以色列人哪，你们各回各家去吧！”于是以色列人都离开大卫，跟随比基利的儿子示巴。但犹大人从约旦河直到耶路撒冷，都紧紧跟随他们的王。