愚人开口是愚昧，闭口是邪恶狂妄。

他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。

他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。

他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。

愚昧人的话开头是愚昧，结尾是邪恶狂妄。

他口中话语的开头是愚昧，尽头是邪恶的狂妄。

他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。

他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。

他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。

愚人開口是愚昧，閉口是邪惡狂妄。

愚昧人的話開頭是愚昧，結尾是邪惡狂妄。

他口中的話起頭就愚昧；他口中說的、末尾是惡性的狂妄。

他口中話語的開頭是愚昧，盡頭是邪惡的狂妄。

其口所言、始則愚昧、終則狂妄、

其言也始則拙、終則狂。

其口之言、始則愚拙、終則狂妄、

At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness—

At first what they say is foolish. In the end their words are very evil.

The beginning of the words of his mouth is foolishness, and the end of his talk is evil madness.

Fools base their thoughts on foolish assumptions, so their conclusions will be wicked madness;

The beginning of the words from his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness;

the beginning of his talking is foolishness, and the end of it is evil insanity.

The words of his mouth begin with foolishness, And the end of his talk is raving madness.

The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.

The beginning of the words of his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness.

The beginning of the words of his mouth[ is] foolishness: and the end of his talk[ is] mischievous madness.

At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,

The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.

拿八说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？这些日子有很多仆人逃离主人，我怎能把饼、水和为剪羊毛者预备的肉分给一群来历不明的人呢？”

于是，希律暗中召见那几位智者，仔细查问那星出现的准确时间，然后派他们去伯利恒，并吩咐道：“你们去仔细寻访那个小孩，找到了，就回来报信，我也好去朝拜祂。”

后来，所有的以色列人来见大卫，说：“为什么我们的弟兄犹大人偷偷地送王、王的家眷和王的部下渡河？”犹大人答道：“我们这样做是因为王是我们的亲族。你们为什么生气呢？难道我们吃了王的供应，得了什么礼物吗？”以色列人说：“但我们以色列人十个支派和王有十份的情分，你们为什么轻视我们？难道不是我们首先提出要请王回来的吗？”但犹大人的态度比以色列人还要强硬。有一个无赖名叫示巴，是便雅悯人比基利的儿子，当时刚好在吉甲。他吹响号角，大喊：“我们与大卫毫无关系，耶西儿子的产业没有我们的份。以色列人啊，各自回家去吧！”

但法利赛人和律法教师却怒火中烧，开始商议对付耶稣的办法。

就对左右的臣仆说：“便雅悯人啊，你们听着！难道耶西的儿子会给你们田地和葡萄园吗？他能立你们做千夫长和百夫长吗？为什么你们一同谋害我？我的儿子跟耶西的儿子立约，没有人告诉我。就是今天我的儿子鼓动我的臣仆来谋害我，也没有人关心我，告诉我。”

“我们不是严禁你们奉耶稣的名去教导百姓吗？你们竟然在耶路撒冷各处传道，还想把杀那人的血债归到我们身上！”彼得和其他使徒申辩说：“我们要服从的是上帝，而非人。你们钉死在十字架上的耶稣，我们祖先的上帝已经使祂复活了。上帝把祂提升到自己的右边，立祂为君王和救主，好赐给以色列人悔改的机会，使他们的罪得到赦免。我们就是这些事的见证人，上帝赐给顺服祂之人的圣灵也同样做见证。”他们听了，怒气冲天，打算杀掉使徒。

王说：“如果耶和华不帮助你，我怎能帮助你呢？我既无粮也无酒。

王却说：“亚希米勒啊，你和你全家都必死无疑！”他就命令身旁的护卫，说：“把这些耶和华的祭司杀掉，因为他们跟大卫同谋，明知道大卫在潜逃，却不来告诉我。”扫罗的臣仆不愿意下手杀害耶和华的祭司。扫罗就对多益说：“你去把祭司杀掉！”以东人多益就杀了他们。那天，他下手杀了八十五个穿细麻布以弗得的祭司。

但有些来自古利奈、亚历山大、基利迦和亚细亚、属于“自由人会堂”的犹太人联合起来与司提凡辩论。他们无法驳倒司提凡，因为他靠着智慧和圣灵说话。于是，他们暗中唆使一些人诬告司提凡说：“我们听见他说亵渎摩西和上帝的话！”

有些法利赛人说：“你们为什么做在安息日不准做的事？”

这位法利赛人看见耶稣饭前没有行犹太人洗手的礼仪，十分诧异。

那一天，扫罗并没有说什么，他以为大卫可能遇到了使自己不洁净的事，不能赴宴。可是到了第二天，大卫的座位还是空的，扫罗就问儿子约拿单：“耶西的儿子为什么这两天都不来赴宴呢？”约拿单答道：“大卫恳求我让他回到伯利恒，因为他家要在城中献祭，他的哥哥要他去。他求我恩准他去见他的哥哥们。所以，他没有来参加王的宴席。”扫罗向约拿单发怒，对他说：“你这邪恶叛逆妇人所生之子！难道我不知道你是站在耶西的儿子那边吗？你这样做不但自取其辱，也使你母亲蒙羞。只要耶西的儿子活在世上，你和你的王位就不得安稳。你派人把他抓到我这里，他非死不可。”约拿单问：“为什么要杀他？他做了什么？”扫罗气得把矛掷向约拿单，想要杀他。约拿单知道父亲决意要杀大卫。

于是，祭司长计划连拉撒路也杀掉，

希律见自己被智者愚弄，大为恼怒，便照着智者所说的时间推算，下令把伯利恒附近两岁以下的男孩杀光。

智者跟愚人对簿公堂，愚人会怒骂嬉笑不止。

耶稣离开那里后，法利赛人和律法教师开始激烈地反对祂，用各种问题刁难祂，伺机找把柄陷害祂。

到了第四天，他们对参孙的妻子说：“你要哄你的丈夫把谜底说出来，不然我们就把你和你父亲一家全烧死。你们邀请我们来，难道是要叫我们倾家荡产吗？”

王说：“如果今天沙法的儿子以利沙的头颅还留在他颈项上，愿上帝重重地惩罚我！”

一个名叫底米丢的银匠以制造亚底米女神银龛为业，使从事这门生意的工匠获利丰厚。他召集了工匠和同行的人，说：“各位都知道我们靠这一行发财，可是你们都看到了，也听见了，那个保罗在以弗所和亚细亚全境说服、误导了许多人，说什么人手所造的不是神。这样下去，不但我们的行业会遭人贬抑，连亚底米女神庙也会被人轻看，甚至全亚细亚及普世尊崇的女神也会威严扫地！”众人听后，怒气填胸，高声喊叫：“以弗所人的亚底米女神真伟大！”

众人听了这番话，怒火中烧，咬牙切齿。司提凡却被圣灵充满，定睛望天，看见上帝的荣耀和站在上帝右边的耶稣。司提凡说：“看啊！我看见天开了，人子站在上帝的右边。”众人大喊大叫，捂着耳朵，蜂拥而上，把司提凡拉到城外，用石头打他。指控他的人把他们的衣服交给一个名叫扫罗的青年看管。在乱石击打之下，司提凡呼求说：“主耶稣啊，接收我的灵魂吧！”然后跪下高声说：