斧頭若鈍了，還不把斧刃磨快，就必多費力氣；智慧的好處在於助人成功。

铁器钝了，若不将刃磨快，就必多费气力；但得智慧指教，便有益处。

铁器钝了，若不将刃磨快，就必多费力气；但智慧的益处在于使人成功。

铁器钝了，若不将刃磨快，就必多费力气；但智慧的益处在于使人成功。

斧头钝了若不磨利，用起来必多费力气，但智慧能助人成功。

斧头若钝了，还不把斧刃磨快，就必多费力气；智慧的好处在于助人成功。

铁器钝了，如果不把刃磨利，用起来就多费力气；而智慧无往不利，带来成功。

鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力；但得智慧指教，便有益處。

鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費力氣；但智慧的益處在於使人成功。

鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費力氣；但智慧的益處在於使人成功。

斧頭鈍了若不磨利，用起來必多費力氣，但智慧能助人成功。

鐵器若鈍了，人又不將刀刃磨快，那麼他就得多費力氣；但智慧的長處是能給人成功。

鐵器鈍了，如果不把刃磨利，用起來就多費力氣；而智慧無往不利，帶來成功。

斧鈍不礪其鋒、則費力尤多、惟智慧使人獲益、

斧斤己鈍、不加磨礪、則斬伐必費其力、智者知所當為。

斧刃已鈍、若不磨礪、斬伐必致費力、有智慧者知當務之為急、有智慧者知當務之為急或作有智慧者知如何治之

If the ax is dull and its edge unsharpened, more strength is needed, but skill will bring success.

Suppose the blade of an ax is dull. And its edge hasn’t been sharpened. Then more effort is needed to use it. But skill will bring success.

If the iron is blunt, and one does not sharpen the edge, he must use more strength, but wisdom helps one to succeed.

Using a dull ax requires great strength, so sharpen the blade. That’s the value of wisdom; it helps you succeed.

If the ax is dull, and one does not sharpen its edge, then one must exert more strength; however, the advantage of wisdom is that it brings success.

If the axe is dull and he does not sharpen its edge, then he must exert more strength. Wisdom has the advantage of bringing success.

If the ax is dull, And one does not sharpen the edge, Then he must use more strength; But wisdom brings success.

If the iron be blunt, and one do not whet the edge, then must he put to more strength: but wisdom is profitable to direct.

If the ax is dull, and one does not sharpen its edge, then one must exert more strength; however, the advantage of wisdom is that it brings success.

If the iron be blunt, and he do not whet the edge, then must he put to more strength: but wisdom[ is] profitable to direct.

If an iron axhead is blunt and a workman does not sharpen its edge, he must exert a great deal of effort; so wisdom has the advantage of giving success.

If the ax is blunt, and one doesn’t sharpen the edge, then he must use more strength; but skill brings success.

愚昧人的勞碌徒使自己困乏，他連怎樣進城也不知道。

你們中間若有人缺少智慧，就當向那厚賜眾人，而且不斥責人的神祈求，他就必得著。

所以，你們行事為人要謹慎，不要像愚昧人，卻要像聰明人。要把握時機，因為這時代邪惡。因此，不要作糊塗人，要明白甚麼是主的旨意。

城裡有一個貧窮但有智慧的人，用他的智慧救了那城。然而，卻沒有人記念那窮人。於是我說：“智慧勝過武力”，但是那個窮人的智慧被藐視，他的話也沒有人聽從。聽智慧人安安靜靜說出來的話，勝過聽管理愚昧者的人的喊叫。

現在你要聽我的話，我要給你出個主意，願神與你同在；你要代替人民到神面前，把他們的事件帶到神那裡。又要把規例和律法教導他們，使他們知道他們當走的路，應作的事。你要從人民中間選出有才能的人，就是敬畏神、忠實可信、恨惡不義之財的人，設立他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，去管理人民，使他們隨時可以審判人民的案件；所有大事件，他們要帶到你這裡來；所有小事件，他們可以自己審判。這樣，你就輕省些，他們也可以和你一同分擔此事。你若是這樣行，神也這樣吩咐你，你就能站立得住，所有的人民也都能平平安安地歸回自己的地方。”

你們要把握時機，用智慧與外人來往。

你們要這樣行：你們中間每逢安息日來值班的祭司和利未人，三分之一要把守各門；三分之一要在王宮，三分之一要在基址門；全體人民都要在耶和華殿的院子裡。除了祭司和供職的利未人以外，任何人不得進入耶和華的殿，只有他們可以進去，因為他們是分別為聖的；全體人民都要遵守耶和華的吩咐。利未人要在周圍環繞君王，各人手裡拿著武器；擅自進殿的，都必被處死；王出入的時候，你們都要隨著他。”利未人和猶大眾人都照著耶何耶大祭司吩咐的一切去行；他們各人帶著在安息日值班或在安息日下班的人來，因為耶何耶大祭司不准他們下班。於是耶何耶大祭司把神的殿裡，原本屬於大衛王的矛槍、大盾和小盾，交給了眾百夫長；他又分派眾民，手中各拿兵器，守在祭壇和殿的四周，從殿的右面到殿的左面，環繞著王。於是他們把王子領出來，給他戴上王冠，又把約書交給他，立他為王；耶何耶大和他的眾子用膏膏他，並且說：“願王萬歲！”

保羅和巴拿巴，與他們大大地爭執辯論起來。大家就派保羅、巴拿巴和他們中間的幾個人，為這個問題上耶路撒冷去見使徒和長老。於是教會給他們送行，他們就經過腓尼基、撒瑪利亞，述說外族人怎樣歸主的事，使弟兄們大大喜樂。到了耶路撒冷，他們受到教會、使徒和長老的接待，就報告神同他們一起所行的一切。然而有幾個法利賽派的信徒站起來，說：“我們必須給外族人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法。”使徒和長老聚集在一起，商議這件事。經過了很多的辯論，彼得站起來對他們說：“弟兄們，你們知道，前些時候神在你們中間揀選了我，使外族人從我的口中聽見福音的道，而且信了。知道人心的神也為他們作證─賜聖靈給他們，像給我們一樣；而且他待他們和我們沒有分別，因為藉著信，他潔淨了他們的心。現在你們為甚麼試探神，把我們祖先和我們所不能負的軛，放在門徒的頸上呢？我們相信，我們得救是藉著主耶穌的恩，和他們也是一樣。”大家都靜默無聲，聽巴拿巴和保羅述說神藉著他們在外族人中所行的神蹟奇事。他們講完了，雅各說：“弟兄們，請聽我說！剛才西門述說神當初怎樣關懷外族人，從他們中間揀選了眾人，歸在自己的名下。眾先知的話，也符合這個意思，正如經上所記：‘此後我要回來，重建大衛倒塌了的帳幕，重建它損壞之處，把它重新豎立起來，使餘下的人，就是所有稱為我名下的外族人，都尋求主，這是自古以來就顯明了這些事的主所說的。’“所以我認為不可難為這些歸服神的外族人，只要寫信叫他們禁戒偶像的污穢、淫亂，勒死的牲畜和血。因為自古以來，在各城裡都有人宣講摩西的書，每逢安息日，在各會堂裡都有人誦讀。”

所以，求你賜給僕人一顆明辨的心，可以判斷你的子民，能辨別是非，因為誰能判斷你這眾多的子民呢？”

你們的順服已經名聞各處，所以我為你們高興。我願你們在善事上有智慧，在惡事上毫不沾染。

門徒不斷增加的時候，講希臘話的猶太人，埋怨本地的希伯來人，因為在日常的供給上，忽略了他們的寡婦。於是十二使徒召集了眾門徒，說：“要我們放下神的道，去管理伙食，是不合適的。所以弟兄們，應當從你們中間選出七個有好見證、滿有聖靈和智慧的人，我們就派他們負責這事。至於我們，我們要專心祈禱、傳道。”這個意見全會眾都很滿意，於是選出司提反，他是一位滿有信心和聖靈的人，還有腓利、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿，以及歸信猶太教的安提阿人尼哥拉，叫他們站在使徒面前。使徒禱告後，就為他們按手。神的道傳開了；在耶路撒冷，門徒人數大大增加，有很多祭司也信從了真道。司提反滿有恩惠能力，在民間施行大奇事和神蹟。當時有幾個稱為“自由人”會堂的人，就是從古利奈和亞歷山太來的人，另外還有基利家人和亞西亞人，他們出面與司提反辯論，

因此，法老要找一個有見識有智慧的人，派他管理埃及地。法老要這樣行，在國中指派官員，當七年豐收的時候，徵收埃及地出產的五分之一。又叫他們把將要來的七個豐年的糧食收集起來，積蓄五穀歸在法老的手下，收在各城裡作糧食。這些糧食要儲存起來，可以應付將來埃及地的七年饑荒，免得這地被饑荒所滅。”法老和他的臣僕，都贊同這件事。於是法老對臣僕說：“像這樣的人，有神的靈在他裡面，我們怎能找得著呢？”法老對約瑟說：“神既然把這事指示了你，就再沒有人像你這樣有見識有智慧了。

弟兄們，你們在思想上不要作小孩子，卻要在惡事上作嬰孩，在思想上作成年人。

以薩迦支派的子孫中，通曉時勢和知道以色列當怎樣行的，共有二百個首領；他們所有的親族都聽從他們的命令。

“現在，我差派你們出去，好像羊進到狼群中間；所以你們要像蛇一樣機警，像鴿子一樣純潔。