“如果发生纠纷，双方告上法庭，审判官要判明是非。

“人若有争讼，来听审判，审判官就要定义人有理，定恶人有罪。

“人与人若有争讼，要求审判，当宣判义人为义，恶人有罪的时候，

“人与人若有争讼，要求审判，当宣判义人为义，恶人有罪的时候，

“如果人与人之间有争讼的事，就上法庭去；审判官审判他们的时候，要定义人有理，定恶人有罪；

「人若有爭訟，來聽審判，審判官就要定義人有理，定惡人有罪。

「人與人若有爭訟，要求審判，當宣判義人為義，惡人有罪的時候，

「人與人若有爭訟，要求審判，當宣判義人為義，惡人有罪的時候，

「如果發生糾紛，雙方告上法庭，審判官要判明是非。

“如果人與人之間有爭訟的事，就上法庭去；審判官審判他們的時候，要定義人有理，定惡人有罪；

『人與人之間若有爭訟的事上審判廳，官府審判他們，定有理的無罪，定無理的有罪；

人有訟事、就於士師、士師聽之、必直其義者、罪其惡者、

人有訟事、必就刑官、刑官聽訟、以義人為義、以惡人為惡。

人有爭訟、就士師求審、士師聽訟、以義人為義、以惡人為惡、

When people have a dispute, they are to take it to court and the judges will decide the case, acquitting the innocent and condemning the guilty.

Suppose two people don’t agree about something. Then they must take their case to court. The judges will decide the case. They will let the one who isn’t guilty go free. And they will punish the one who is guilty.

“ If there is a dispute between men and they come into court and the judges decide between them, acquitting the innocent and condemning the guilty,

“ Suppose two people take a dispute to court, and the judges declare that one is right and the other is wrong.

“ If there is a dispute between men, they are to go to court, and the judges will hear their case. They will clear the innocent and condemn the guilty.

“ If there is a dispute between people and they go to court, and the judges decide their case, and they declare the righteous innocent and pronounce the wicked guilty,

“ If there is a dispute between men, and they come to court, that the judges may judge them, and they justify the righteous and condemn the wicked,

If there be a controversy between men, and they come unto judgment, and the judges judge them; then they shall justify the righteous, and condemn the wicked.

“ If there is a dispute between men, they are to go to court, and the judges will hear their case. They will clear the innocent and condemn the guilty.

If there be a controversy between men, and they come unto judgment, that[ the judges] may judge them; then they shall justify the righteous, and condemn the wicked.

If controversy arises between people, they should go to court for judgment. When the judges hear the case, they shall exonerate the innocent but condemn the guilty.

If there is a controversy between men, and they come to judgment and the judges judge them, then they shall justify the righteous and condemn the wicked.

“如果案件复杂，难以决断，如谋杀、诉讼、人身伤害等，就要把案件带到你们的上帝耶和华选定的地方，交给当值的利未祭司和审判官去审理。

放过罪人、冤枉义人，都为耶和华所憎恶。

你们要学习行善，追求正义，帮助受欺压的，替孤儿辩护，为寡妇申冤。”

而是按公义审判贫穷人，以公正为受苦者断案。他必用口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。

对他们说：“你们办事必须谨慎，因为你们不是为人而是为耶和华断案，你们断案的时候，耶和华必与你们同在。现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事，因为我们的上帝耶和华毫无不义，不偏待人，不受贿赂。”约沙法还在耶路撒冷委任一些利未人、祭司和以色列族长替耶和华断案，审理诉讼。他们就住在耶路撒冷。约沙法训导他们说：“你们要怀着敬畏耶和华的心，全心全意地办事。各城中的同胞若把案件带到你们面前，无论是杀人流血，还是有关律法、诫命、律例和典章的案件，你们都要警告他们不要得罪耶和华，免得耶和华的烈怒临到你们和你们的同胞。你们这样行，就没有罪了。

“要在你们的上帝耶和华将要赐给你们的各城中，按支派委任审判官及其他官员。官员们要秉公审判，不可徇私枉法、偏心待人，收受贿赂，因为贿赂能蒙蔽智者的眼睛，使正直人颠倒是非。你们要追求公正公义，以便可以存活，承受你们的上帝耶和华将要赐给你们的土地。

“不可在诉讼案中冤枉穷人。不可诬告别人，不可杀害正直无辜的人，因为我必惩罚作恶之人。

大卫家啊，耶和华说，“‘你们要天天秉公行义，从压迫者手中解救受剥削的人，免得你们的恶行激起我的怒火，如烈焰燃起，无人能灭。

你的眼目极为清洁，见不得邪恶，也不能容忍罪恶。但你为何容忍奸恶之人呢？恶人吞灭比他们公义的人，你为何默然不语呢？

他们贪赃枉法，坑害无辜。

以色列的上帝告诉我，以色列的磐石对我说，‘以公义治理人民，敬畏上帝的君王，

你们做官长的主持公道吗？你们的审判公正吗？不，你们心中图谋不义，你们在地上行凶作恶。

诉讼双方要站在耶和华面前，让当值的祭司和审判官定夺。审判官要仔细审查案件，如果发现那人作伪证，就要按照他企图加给被诬告者的伤害处罚他。这样，就从你们当中除掉了罪恶。

你的首领是叛逆之徒，与盗贼为伍，个个收受贿赂，贪图好处，不为孤儿辩护，不替寡妇申冤。

现在斧头已经放在树根上了，不结好果子的树都要被砍下，丢在火里。

他们要审理诉讼之事，按我的律例断是非。他们必须按我定的律例和法度遵守一切节期，守安息日为圣日。

我吩咐这些官员要聆听案件，公正地审理同胞之间或与外族人之间的诉讼，不可偏私，不分贵贱，不惧情面，因为判决来自上帝。如果案件太难，可以交给我处理。

说：“你们不秉公行义，偏袒恶人要到何时呢？（细拉）你们要为穷人和孤儿主持公道，为贫寒和受压迫的人伸张正义。要救助穷苦的人，使他们脱离恶人的欺压。

看啊，必有一位君王以公义治国，官员们必秉公施政。每人都像躲避狂风暴雨的庇护所，如荒漠中的溪流，又似干旱之地遮荫的大磐石。

“那时，我去城门口，到广场就坐，青年看见我便回避，老人也起身肃立；王侯都停止讲话，用手掩口；权贵都静默无声，舌头紧贴上膛。听见我的都祝福我，看见我的都称赞我。因为我拯救求助的穷人，解救无人援助的孤儿。临终的人为我祝福，我使寡妇心里欢唱。我以公义为衣穿在身上，公正是我的外袍和帽子。我做瞎子的眼、瘸子的脚；我做穷人的父，为陌生人申冤。我打落恶人的毒牙，从他们口中救出受害者。

那时，你们将再度看出义人与恶人之间的区别，事奉上帝者和不事奉上帝者之间的不同。

要为不能自辩者说话，为一切不幸的人申冤。你要发言，秉公审判，为贫穷困苦者主持公道。

因此律法失效，正义不彰，恶人包围义人，正义被扭曲。

我说：“雅各的首领，以色列家的统治者啊！你们要听！难道你们不知正义吗？你们憎恶良善，喜爱邪恶，剥下我百姓的皮，从他们的骨头上剔肉。