爾上帝耶和華、錫爾眾邑、俾爾居處、浸假一邑之中有匪類、誘其居民、事素所未識之上帝、爾聞之、

“在耶和华你神所赐你居住的各城中，你若听人说，有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民，说：‘我们不如去侍奉你们素来所不认识的别神’；

“若你听见人说，在耶和华—你上帝所赐给你居住的城镇中的一座，

“若你听见人说，在耶和华—你神所赐给你居住的城镇中的一座，

“在你们的上帝耶和华将要赐给你们居住的各城中，如果你们听说某城里有恶人引诱城中的居民偏离正路，唆使他们去供奉你们不认识的神明，

“在耶和华你的神赐给你居住的一座城中，如果你听说

「在耶和華－你神所賜你居住的各城中，你若聽人說，有些匪類從你們中間的一座城出來勾引本城的居民，說：『我們不如去事奉你們素來所不認識的別神』；

「若你聽見人說，在耶和華－你上帝所賜給你居住的城鎮中的一座，

「若你聽見人說，在耶和華－你神所賜給你居住的城鎮中的一座，

「在你們的上帝耶和華將要賜給你們居住的各城中，如果你們聽說某城裡有惡人引誘城中的居民偏離正路，唆使他們去供奉你們不認識的神明，

“在耶和華你的神賜給你居住的一座城中，如果你聽說

『在永恆主你的上帝所賜給你居住的一個城中、你若聽說

爾上帝耶和華賜爾諸邑、俾爾居之、

主爾之天主所賜爾居之諸邑、爾若聞一邑中有匪類出、誘其邑之民曰、我儕莫若往事異邦之神、即爾素所未識之神、

If you hear it said about one of the towns the Lord your God is giving you to live in

The Lord your God is giving you towns to live in. But suppose you hear something bad about one of those towns.

“ If you hear in one of your cities, which the Lord your God is giving you to dwell there,

“ When you begin living in the towns the Lord your God is giving you, you may hear

“ If you hear it said about one of your cities the LORD your God is giving you to live in,

“ If you hear in one of your cities, which the Lord your God is giving you to live in, anyone saying that

“ If you hear someone in one of your cities, which the Lord your God gives you to dwell in, saying,

If thou shalt hear tell concerning one of thy cities, which Jehovah thy God giveth thee to dwell there, saying,

“ If you hear it said about one of your cities the Lord your God is giving you to live in,

If thou shalt hear[ say] in one of thy cities, which the LORD thy God hath given thee to dwell there, saying,

Suppose you should hear in one of your cities, which the LORD your God is giving you as a place to live, that

If you hear about one of your cities, which Yahweh your God gives you to dwell there, that

以色列族風聞流便伽得二支派、馬拿西支派之半、至以色列族渡約但、與迦南地相對之處、業已築壇。故集會眾至示羅、欲與之戰。預遣祭司以利亞撒子非尼哈、至基列地、見流便迦得二支派、馬拿西支派之半。又遣各支派牧伯十人、乃以色列億兆中最著者。咸至基列地見流便迦得二支派、馬拿西支派之半。告之曰、耶和華會眾云、爾今日何干犯以色列族之上帝、不從耶和華更築壇、違耶和華命。昔在比耳、我儕犯罪、耶和華降災會眾、至今罪未盡赦、其事豈微細哉。今日爾曹不從耶和華、違逆其命、恐明日耶和華怒以色列會眾。如爾所得之地、以為不潔、則歸耶和華會幕所立之地、在我儕中得業亦可、但勿違耶和華及我、除我上帝耶和華壇外、勿更築壇。昔西喇孫亞干、豈非干犯所當獻之物、而降災於以色列會眾乎、其咎戾豈亞干獨亡乎。流便伽得二支派、馬拿西支派之半、對以色列億兆族長曰、諸上帝之上帝耶和華、諸上帝之上帝耶和華知之、以色列族亦將知之、如我違逆干犯耶和華、願無祐我。我雖築壇、如不欲從耶和華、或欲獻燔祭禮物、酬恩之祭於其上、願耶和華責我。我之築壇非無故也、恐爾後嗣謂我後嗣云、爾曹與以色列族之上帝何與。耶和華置約但為界於爾我間、爾曹流便伽得二支派、與耶和華無與、如是爾後嗣、將使我後嗣不畏耶和華。故我儕曰、不如築壇、非為燔祭、祀品、但在爾我間、及爾後代我後代間為證、使我役事耶和華、獻燔祭禮物、酬恩之祭於其前、則爾子孫不得謂我子孫云、汝與耶和華無與。故我曰、嗣後如有人以此言委我、或我子孫、則我可語、試視我祖所作耶和華壇之式、非為燔祭祀品、乃在爾我間為證。我斷不可違耶和華、使不從其命、除我上帝耶和華幕前之壇外、勿更築壇、以獻燔祭、酬恩之祭。祭司非尼哈、與牧伯及以色列億兆族長、聞流便伽得、馬拿西族之言、則悅。祭司以利亞撒子非尼哈、告流便伽得馬拿西族曰、我今日知耶和華祐我、因爾不違耶和華、如此則援以色列族免耶和華降災於我。○祭司以利亞撒子非尼哈、與牧伯離基列、別流便伽得族、歸迦南、見以色列族而覆之。以色列族聞言則悅、頌美上帝、遂不攻流便伽得族、以滅其地。流便伽得族名斯壇曰證、蓋曰、耶和華為上帝在我之間、以是壇為證也。

以色列會眾群集、自但至別是巴、與基列地之民、皆至米斯巴、咸懷一心、立於耶和華前。上帝民會、即以色列支派、及其族長咸至、核其軍旅計四十萬。其事為便雅憫族所聞。以色列族詢斯惡之原委。死妾之夫、利未人對曰、我與妾至便雅憫之其庇亞、止宿於彼、迨夕其庇亞人攻我、環繞於室、群欲殺我、遂辱我妾、致之於死。以色列族中、既有此惡俗穢行、故我剖妾之尸、遣使遍告於以色列族四境。惟爾有眾、在以色列族中斟酌、當如何以處。眾懷一心曰、我不歸故幕故家、惟掣籤攻其庇亞。在以色列支派中、百取十、千取百、萬取千、使備餱糧、待我儕至便雅憫之其庇亞、彼於以色列族中所作之穢行、我特報施焉。如此以色列族咸懷一心、集攻斯邑。遣人遍告於便雅憫支派、曰、爾中所行者何惡。今以其庇亞之匪類、付於我手、俾我戮之、而除以色列族中之惡。便雅憫族不從同儕以色列之言。乃集各邑之眾、至其庇亞、欲與以色列族戰。便雅憫族軍旅、計二萬六千人、其外有其庇亞簡練之卒、計七百。軍中有簡卒七百、惟用左手、較為便捷、能繫石於繩、飛擊敵眾、不爽毫釐。除便雅憫而外、以色列族之持兵善戰者、計四十萬。