讲解是这样：弥尼，就是神已经数算你国的年日到此完毕。

解释是这样：弥尼就是上帝数算你国的年日到此完毕。

解释是这样：弥尼就是神数算你国的年日到此完毕。

这些字的意思是这样，弥尼——指上帝已经数算你国度的年日，使之到此为止；

这文字的意思是这样：‘弥尼’就是神已数算了你国度的年日，使国终止；

这句话的释义是这样的：‘弥尼’就是神已经数算了你国的年日，使它终结了；

講解是這樣：彌尼，就是神已經數算你國的年日到此完畢。

解釋是這樣：彌尼就是上帝數算你國的年日到此完畢。

解釋是這樣：彌尼就是神數算你國的年日到此完畢。

這些字的意思是這樣，彌尼——指上帝已經數算你國度的年日，使之到此為止；

這文字的意思是這樣：‘彌尼’就是神已數算了你國度的年日，使國終止；

『這話的解析是這樣：「彌尼」即是：「上帝已經數算了你執掌國政的年日，使它終止」；

這句話的釋義是這樣的：『彌尼』就是神已經數算了你國的年日，使它終結了；

其解曰、彌尼者、上帝數爾國祚、使之永終也、

咪呢即數之之義、上帝數爾國祚、使爾永終、

其解如斯、彌尼者、言天主數爾國年、至此乃終、

“ Here is what these words mean: Mene: God has numbered the days of your reign and brought it to an end.

“ And here is what these words mean.“ The word Mene means that God has limited the time of your rule. He has brought it to an end.

This is the interpretation of the matter: Mene, God has numbered the days of your kingdom and brought it to an end;

This is what these words mean: Mene means‘ numbered’— God has numbered the days of your reign and has brought it to an end.

This is the interpretation of the message:‘ Mene’ means that God has numbered the days of your kingdom and brought it to an end.

This is the interpretation of the message:‘ Menē’— God has numbered your kingdom and put an end to it.

This is the interpretation of each word. MENE: God has numbered your kingdom, and finished it;

This is the interpretation of the thing: MENE; God hath numbered thy kingdom, and brought it to an end.

This is the interpretation of the message: MENE means that God has numbered the days of your kingdom and brought it to an end.

This[ is] the interpretation of the thing: MENE; God hath numbered thy kingdom, and finished it.

This is the interpretation of the words: As for mene– God has numbered your kingdom’s days and brought it to an end.

“ This is the interpretation of the thing: MENE: God has counted your kingdom, and brought it to an end.

列国都必服侍他和他的儿孙，直到他本国遭报的日期来到。那时，多国和大君王要使他作他们的奴仆。

亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论巴比伦。应当在净光的山竖立大旗，向群众扬声招手，使他们进入贵胄的门。我吩咐我所挑出来的人；我招呼我的勇士，就是那矜夸高傲之辈，为要成就我怒中所定的。山间有多人的声音，好像是大国人民。有许多国的民聚集哄嚷的声音；这是万军之耶和华点齐军队，预备打仗。他们从远方来，从天边来，就是耶和华并他恼恨的兵器要毁灭这全地。你们要哀号，因为耶和华的日子临近了！这日来到，好像毁灭从全能者来到。所以，人手都必软弱；人心都必消化。他们必惊惶悲痛；愁苦必将他们抓住。他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。天上的众星群宿都不发光；日头一出就变黑暗；月亮也不放光。我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少。我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天震动，使地摇撼，离其本位。人必像被追赶的鹿，像无人收聚的羊，各归回本族，各逃到本土。

论海旁旷野的默示：有仇敌从旷野，从可怕之地而来，好像南方的旋风，猛然扫过。令人凄惨的异象已默示于我。诡诈的行诡诈，毁灭的行毁灭。以拦哪，你要上去！玛代啊，你要围困！主说：“我使一切叹息止住。”所以，我满腰疼痛；痛苦将我抓住，好像产难的妇人一样。我疼痛甚至不能听；我惊惶甚至不能看。我心慌张，惊恐威吓我。我所羡慕的黄昏，变为我的战兢。他们摆设筵席，派人守望，又吃又喝。首领啊，你们起来，用油抹盾牌。主对我如此说：“你去设立守望的，使他将所看见的述说。”他看见军队，就是骑马的一对一对地来，又看见驴队，骆驼队，就要侧耳细听。他像狮子吼叫，说：“主啊，我白日常站在望楼上，整夜立在我守望所。”看哪，有一队军兵骑着马，一对一对地来。他就说：“巴比伦倾倒了！倾倒了！他一切雕刻的神像都打碎于地。”我被打的禾稼，我场上的谷啊，我从万军之耶和华以色列的神那里所听见的，都告诉你们了。

就是他在位第一年，我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。

人若死了岂能再活呢？我只要在我一切争战的日子，等我被释放的时候来到。

耶和华藉先知耶利米论巴比伦和迦勒底人之地所说的话。你们要在万国中传扬报告，竖立大旗；要报告，不可隐瞒，说：“巴比伦被攻取，彼勒蒙羞，米罗达惊惶。巴比伦的神像都蒙羞；他的偶像都惊惶。因有一国从北方上来攻击他，使他的地荒凉，无人居住，连人带牲畜都逃走了。”耶和华说：“当那日子、那时候，以色列人要和犹大人同来，随走随哭，寻求耶和华他们的神。他们必访问锡安，又面向这里，说：‘来吧，你们要与耶和华联合为永远不忘的约。’“我的百姓作了迷失的羊，牧人使他们走差路，使他们转到山上。他们从大山走到小山，竟忘了安歇之处。凡遇见他们的，就把他们吞灭。敌人说：‘我们没有罪；因他们得罪那作公义居所的耶和华，就是他们列祖所仰望的耶和华。’“我民哪，你们要从巴比伦中逃走，从迦勒底人之地出去，要像羊群前面走的公山羊。因我必激动联合的大国从北方上来攻击巴比伦，他们要摆阵攻击他；他必从那里被攻取。他们的箭好像善射之勇士的箭，一枝也不徒然返回。迦勒底必成为掠物；凡掳掠他的都必心满意足。这是耶和华说的。”“抢夺我产业的啊，你们因欢喜快乐，且像踹谷撒欢的母牛犊，又像发嘶声的壮马。你们的母巴比伦就极其抱愧，生你们的必然蒙羞。他要列在诸国之末，成为旷野、旱地、沙漠。因耶和华的忿怒，必无人居住，要全然荒凉。凡经过巴比伦的要受惊骇，又因他所遭的灾殃嗤笑。所有拉弓的，你们要在巴比伦的四围摆阵，射箭攻击他。不要爱惜箭枝，因他得罪了耶和华。你们要在他四围呐喊；他已经投降。外郭坍塌了，城墙拆毁了，因为这是耶和华报仇的事。你们要向巴比伦报仇；他怎样待人，也要怎样待他。你们要将巴比伦撒种的和收割时拿镰刀的都剪除了。他们各人因怕欺压的刀剑，必归回本族，逃到本土。”“以色列是打散的羊，是被狮子赶出的。首先是亚述王将他吞灭，末后是巴比伦王尼布甲尼撒将他的骨头折断。”所以万军之耶和华以色列的神如此说：“我必罚巴比伦王和他的地，像我从前罚亚述王一样。我必再领以色列回他的草场，他必在迦密和巴珊吃草，又在以法莲山上和基列境内得以饱足。”耶和华说：“当那日子、那时候，虽寻以色列的罪孽，一无所有；虽寻犹大的罪恶，也无所见；因为我所留下的人，我必赦免。”耶和华说：“上去攻击米拉大翁之地，又攻击比割的居民。要追杀灭尽，照我一切所吩咐你的去行。境内有打仗和大毁灭的响声。全地的大锤何竟砍断破坏？巴比伦在列国中何竟荒凉？巴比伦哪，我为你设下网罗，你不知不觉被缠住。你被寻着，也被捉住；因为你与耶和华争竞。耶和华已经开了武库，拿出他恼恨的兵器；因为主万军之耶和华在迦勒底人之地有当做的事。你们要从极远的边界来攻击他，开他的仓廪，将他堆如高堆，毁灭净尽，丝毫不留。要杀他的一切牛犊，使他们下去遭遇杀戮。他们有祸了，因为追讨他们的日子已经来到。有从巴比伦之地逃避出来的人，在锡安扬声报告耶和华我们的神报仇，就是为他的殿报仇。招集一切弓箭手来攻击巴比伦。要在巴比伦四围安营，不要容一人逃脱，照着他所做的报应他；他怎样待人，也要怎样待他，因为他向耶和华以色列的圣者发了狂傲。所以他的少年人必仆倒在街上。当那日，一切兵丁必默默无声。这是耶和华说的。”主万军之耶和华说：“你这狂傲的啊，我与你反对，因为我追讨你的日子已经来到。狂傲的必绊跌仆倒，无人扶起。我也必使火在他的城邑中着起来，将他四围所有的尽行烧灭。”万军之耶和华如此说：“以色列人和犹大人一同受欺压；凡掳掠他们的都紧紧抓住他们，不肯释放。他们的救赎主大有能力，万军之耶和华是他的名。他必伸清他们的冤，好使全地得平安，并搅扰巴比伦的居民。”耶和华说：“有刀剑临到迦勒底人和巴比伦的居民，并他的首领与智慧人。有刀剑临到矜夸的人，他们就成为愚昧；有刀剑临到他的勇士，他们就惊惶。有刀剑临到他的马匹、车辆，和其中杂族的人民；他们必像妇女一样。有刀剑临到他的宝物，就被抢夺。有干旱临到他的众水，就必干涸；因为这是有雕刻偶像之地，人因偶像而癫狂。所以旷野的走兽和豺狼必住在那里，鸵鸟也住在其中，永无人烟，世世代代无人居住。”耶和华说：“必无人住在那里，也无人在其中寄居，要像我倾覆所多玛、蛾摩拉，和邻近的城邑一样。看哪，有一种民从北方而来，并有一大国和许多君王被激动，从地极来到。他们拿弓和枪，性情残忍，不施怜悯；他们的声音像海浪砰訇。巴比伦城啊，他们骑马，都摆队伍如上战场的人，要攻击你。“巴比伦王听见他们的风声，手就发软，痛苦将他抓住，疼痛仿佛产难的妇人。“仇敌必像狮子从约旦河边的丛林上来，攻击坚固的居所。转眼之间，我要使他们逃跑，离开这地。谁蒙拣选，我就派谁治理这地。谁能比我呢？谁能给我定规日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？你们要听耶和华攻击巴比伦所说的谋略和他攻击迦勒底人之地所定的旨意。仇敌定要将他们群众微弱的拉去，定要使他们的居所荒凉。因巴比伦被取的声音，地就震动，人在列邦都听见呼喊的声音。”

这话是从创世以来显明这事的主说的。’

这全地必然荒凉，令人惊骇。这些国民要服侍巴比伦王七十年。七十年满了以后，我必刑罚巴比伦王和那国民，并迦勒底人之地，因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的。

巴比伦的处女啊，下来坐在尘埃；迦勒底的闺女啊，没有宝座，要坐在地上；因为你不再称为柔弱娇嫩的。要用磨磨面，揭去帕子，脱去长衣，露腿趟河。你的下体必被露出；你的丑陋必被看见。我要报仇，谁也不宽容。我们救赎主的名是万军之耶和华以色列的圣者。迦勒底的闺女啊，你要默然静坐，进入暗中，因为你不再称为列国的主母。我向我的百姓发怒，使我的产业被亵渎，将他们交在你手中，你毫不怜悯他们，把极重的轭加在老年人身上。你自己说：“我必永为主母”，所以你不将这事放在心上，也不思想这事的结局。你这专好宴乐、安然居住的，现在当听这话。你心中说：“惟有我，除我以外再没有别的。我必不致寡居，也不遭丧子之事。”哪知，丧子、寡居这两件事在一日转眼之间必临到你；正在你多行邪术、广施符咒的时候，这两件事必全然临到你身上。你素来倚仗自己的恶行，说：“无人看见我。”你的智慧聪明使你偏邪，并且你心里说：“惟有我，除我以外再没有别的。”因此，祸患要临到你身；你不知何时发现灾害落在你身上，你也不能除掉；所不知道的毁灭也必忽然临到你身。站起来吧！用你从幼年劳神施行的符咒和你许多的邪术；或者可得益处，或者可得强胜。你筹划太多，以致疲倦。让那些观天象的，看星宿的，在月朔说预言的，都站起来，救你脱离所要临到你的事。他们要像碎秸被火焚烧，不能救自己脱离火焰之力；这火并非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。你所劳神的事都要这样与你无益；从幼年与你贸易的也都各奔各乡，无人救你。