所以、王啊，求你悅納我的諫諍，以顯義氣而斷絕罪惡，以憐憫貧困人而除掉罪孽，使你的安樂興隆或者可以延長。』

王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。”

王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义除去罪过，以怜悯穷人除掉罪恶，或者你的平安可以延长。”

王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义除去罪过，以怜悯穷人除掉罪恶，或者你的平安可以延长。”

王啊，请接受我的劝谏，你要秉公行义，以断绝罪恶；怜悯穷人，以除掉罪过。这样，你的国运也许可以延续。”

因此，王啊！请你接纳我的劝告，施行公义，断绝罪过，怜悯受欺压者，断绝罪孽，你的平安或者可以延长。”

因此，王啊，愿我的劝告蒙你悦纳：请你藉着施行公义断绝你的罪恶，藉着恩待受苦人断绝你的罪孽，或许你的安稳可以延长。”

王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」

王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義除去罪過，以憐憫窮人除掉罪惡，或者你的平安可以延長。」

王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義除去罪過，以憐憫窮人除掉罪惡，或者你的平安可以延長。」

王啊，請接受我的勸諫，你要秉公行義，以斷絕罪惡；憐憫窮人，以除掉罪過。這樣，你的國運也許可以延續。」

因此，王啊！請你接納我的勸告，施行公義，斷絕罪過，憐憫受欺壓者，斷絕罪孽，你的平安或者可以延長。”

因此，王啊，願我的勸告蒙你悅納：請你藉著施行公義斷絕你的罪惡，藉著恩待受苦人斷絕你的罪孽，或許你的安穩可以延長。」

王歟、請納我諫、去過而行義、絕惡而恤困、庶可延長綏安、

我今勸王棄惡歸善、矜憫貧乏、則享綏安、庶幾恆久、

故請王容我諫勸、王當行義以贖罪、矜恤貧乏以贖愆、庶幾恆久綏安、

Therefore, Your Majesty, be pleased to accept my advice: Renounce your sins by doing what is right, and your wickedness by being kind to the oppressed. It may be that then your prosperity will continue.”

So, Your Majesty, I hope you will accept my advice. Stop being sinful. Do what is right. Give up your evil practices. Show kindness to those who are being treated badly. Then perhaps things will continue to go well with you.”

Therefore, O king, let my counsel be acceptable to you: break off your sins by practicing righteousness, and your iniquities by showing mercy to the oppressed, that there may perhaps be a lengthening of your prosperity.”

“‘ King Nebuchadnezzar, please accept my advice. Stop sinning and do what is right. Break from your wicked past and be merciful to the poor. Perhaps then you will continue to prosper.’

Therefore, may my advice seem good to you my king. Separate yourself from your sins by doing what is right, and from your injustices by showing mercy to the needy. Perhaps there will be an extension of your prosperity.”

Therefore, O king, may my advice be pleasing to you: wipe away your sin by doing righteousness, and your wrongdoings by showing mercy to the poor, in case there may be a prolonging of your prosperity.’

Therefore, O king, let my advice be acceptable to you; break off your sins by being righteous, and your iniquities by showing mercy to the poor. Perhaps there may be a lengthening of your prosperity.”

Wherefore, O king, let my counsel be acceptable unto thee, and break off thy sins by righteousness, and thine iniquities by showing mercy to the poor; if there may be a lengthening of thy tranquillity.

Therefore, may my advice seem good to you my king. Separate yourself from your sins by doing what is right, and from your injustices by showing mercy to the needy. Perhaps there will be an extension of your prosperity.”

Wherefore, O king, let my counsel be acceptable unto thee, and break off thy sins by righteousness, and thine iniquities by shewing mercy to the poor; if it may be a lengthening of thy tranquillity.

Therefore, O king, may my advice be pleasing to you. Break away from your sins by doing what is right, and from your iniquities by showing mercy to the poor. Perhaps your prosperity will be prolonged.”

Therefore, O king, let my counsel be acceptable to you, and break off your sins by righteousness, and your iniquities by showing mercy to the poor. Perhaps there may be a lengthening of your tranquility.”

『要趁永恆主可找到時尋找他，趁他相近時呼求他。惡人要離棄自己的路；奸惡之輩要棄掉自己的意圖，回轉來歸永恆主，讓永恆主憐憫他，來歸我們的上帝，因為上帝廣行赦免。

或者上帝改變初衷，回心轉意、不發烈怒，使我們不至於滅亡，也未可知。』

故此你要改悔你這個惡，要祈求主，使你心裏的意圖可得赦免；

其實你們只要把裏邊的施捨給人，那麼一切對你們就都潔淨了。

你們親近上帝，上帝就親近你們。罪人哪，潔淨你們的手吧；心懷二意的人哪，使你們的心清潔吧。你們要愁苦，要哀慟，要哭泣。讓你們的喜笑變為哀慟吧；你們的喜樂變為意氣銷沉吧！你們要在主面前自己謙卑，主就使你們升高。

如今法老要看定一個有見識有智慧的人，立他來治理埃及地。法老要實行，要派監督管理這地，當七年豐收的時候征收埃及地的五分之一。他們要把將要來到的七個好年頭的糧食收集起來，堆積麥子在法老手下，讓他保存着，在城市裏做糧食。這糧食便可以貯藏着；來應付此地七年的饑荒，就是將要來到埃及地的，免得這地被饑荒所剪滅。』法老和眾臣僕對這計畫都很滿意。

『但是惡人若回轉離開他所犯的一切罪，謹守我一切的律例，行公平正義的事，他必定活着，不至於早死。他所犯的一切罪過必不給他記住；他必因所行的義而得活着。

遮掩自己罪過的、必不能順利；承認罪過並離棄的、必蒙憐憫。

因忠愛與誠信、罪孽就得赦除；由於敬畏永恆主、人就免受禍患。

『亞哈在我面前怎樣自己謙卑、你看見了麼？因為他在我面前自己謙卑，所以他在世的日子我不降這災禍；乃是到他兒子的日子我才要降這災禍於他的家。』

我乃是先向在大馬色和耶路撒冷的人，然後向猶太全地區以及外國、傳報，叫他們悔改、轉向上帝，行事跟悔改相稱。

偷竊的別再偷竊了；寧可勞苦、親手作正經事，好有敷餘、可分給缺乏的人。

弟兄們，你們是蒙了召以得自由了；不過別用那自由去為肉體造機會；卻要憑着愛心互相服事。

不虧負人，總把債務的當頭交還；他不搶奪人的物件，卻將自己的食物給了饑餓的人，將衣服給赤身裸體的人遮身；

關心於貧寒人的有福啊；他遭難的日子、永恆主必搭救他。永恆主保守他，使他活着，以致他在地上得稱為有福；求你不要把他交給仇敵，去遂其心願。他患病在榻，永恆主扶持着他；使他的病痛變為健康。

我所選擇、使人刻苦自己的日子難道是這樣的禁食麼？難道只是叫人垂頭像燈心草，拿麻布和爐灰當床鋪麼？難道你要把這樣叫做禁食，作為使永恆主悅納的日子麼？我所選擇的真禁食豈不是以下這些行為：『豈不是打開兇惡的銬鐐，解下軛上的繩索，使被壓制的得自由，折斷一切的軛麼？豈不是把你的食物分給饑餓的人，將流浪的貧困人帶到你家中，見赤身裸體的、給他衣服遮身，而不躲藏避開你骨肉之親麼？

再者，惡人若回轉離開他所行的惡，而行公平正義的事，他就會將性命救活。因為他瞻前顧後，回轉離開他所犯的罪過，他必定活着，不至於早死。以色列家還說：「主所行的不公正。」以色列家啊，我所行的哪裏是不公正呢？豈不是你們所行的不公正麼？『所以主永恆主發神諭說：以色列家啊，我要判罰你們，各照各人所行的。回轉吧！轉離你們一切的罪過吧！免得罪過成了你們陷於罪罰中的因由。你們將所犯得罪了我的一切罪過盡行拋棄吧！為自己作成個新的心新的靈吧！何必死亡呢，以色列家啊？因為連垂死之人之死亡我也不喜歡呢：這是主永恆主發神諭說的：所以你們要回轉以得活着。』

或者他能回轉、改變心意，留下餘剩的祝福，留下獻素祭奠祭給永恆主你們的上帝的機會、也未可知。

結出與悔改相應的果子來吧！

至於靈之果子呢、就是愛、喜樂、和平、恆忍、慈惠、良善、忠信、

趁你們還未被粉碎，趁日子還未像糠粃過去，趁永恆主的烈怒還未臨到來攻擊你們，趁永恆主忿怒的日子還未臨到來攻擊你們，你們振作精神吧！地上所有的卑微人，遵行永恆主典章的啊，你們要尋求永恆主；要尋求公義、尋求謙卑，或者當永恆主發怒的日子你們得以蒙隱藏。

所以我們既曉得主是可畏懼的，便勸人相信。我們在上帝面前顯然無隱；我盼望在你們的良知裏也顯然無隱。

你若將你的食物拿出來供應饑餓的人，使困苦的人得到滿足，那你的光就必在黑暗中昇現起來，你的幽暗就必變像中午。永恆主必不斷地引導你，用美物使你的心滿足，使你的骨頭振奮；你必像澆透了的園子，像水之湧出源，總不令人失望。你那些久已頹廢的荒場就必被重建；你必建立起代代拆毁的根基；你必稱為修補城牆破口者，重修毁宅給人居住者。

他是個敬虔人，他同全家都敬畏上帝；他對人民多行施捨，時常祈求上帝。大約白天三點，他在異象中顯然看見上帝的一個天使進來找他，對他說：『哥尼流。』哥尼流定睛看他，很覺得懼怕，就說：『是甚麼事呢，主啊？』天使對他說：『你的禱告你的施捨已經上升，在上帝面前蒙記住了。

因為在基督耶穌裏、受割禮沒有效力，不受割禮也沒有效力，惟獨以愛力行的信才有效力。

『有誰對上帝說過：「我擔受了責罰，我不再有敗壞的行為了。我所看不明的、求你指教我；我若作了孽，我必不再作」。

最要緊的、要有彼此熱切的相愛，因為愛能掩沒許多的罪。

保羅辯論到公義、節制、和將來的審判時，腓力斯很覺得懼怕，就應時說：『如今你暫且去，得機會我就打發人去叫你來』。

我要在君王面前講論你的法度，也不覺得羞愧。