因此，王啊，願我的勸告蒙你悅納：請你藉著施行公義斷絕你的罪惡，藉著恩待受苦人斷絕你的罪孽，或許你的安穩可以延長。」

王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。”

王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义除去罪过，以怜悯穷人除掉罪恶，或者你的平安可以延长。”

王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义除去罪过，以怜悯穷人除掉罪恶，或者你的平安可以延长。”

王啊，请接受我的劝谏，你要秉公行义，以断绝罪恶；怜悯穷人，以除掉罪过。这样，你的国运也许可以延续。”

因此，王啊！请你接纳我的劝告，施行公义，断绝罪过，怜悯受欺压者，断绝罪孽，你的平安或者可以延长。”

因此，王啊，愿我的劝告蒙你悦纳：请你藉着施行公义断绝你的罪恶，藉着恩待受苦人断绝你的罪孽，或许你的安稳可以延长。”

王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」

王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義除去罪過，以憐憫窮人除掉罪惡，或者你的平安可以延長。」

王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義除去罪過，以憐憫窮人除掉罪惡，或者你的平安可以延長。」

王啊，請接受我的勸諫，你要秉公行義，以斷絕罪惡；憐憫窮人，以除掉罪過。這樣，你的國運也許可以延續。」

因此，王啊！請你接納我的勸告，施行公義，斷絕罪過，憐憫受欺壓者，斷絕罪孽，你的平安或者可以延長。”

所以、王啊，求你悅納我的諫諍，以顯義氣而斷絕罪惡，以憐憫貧困人而除掉罪孽，使你的安樂興隆或者可以延長。』

王歟、請納我諫、去過而行義、絕惡而恤困、庶可延長綏安、

我今勸王棄惡歸善、矜憫貧乏、則享綏安、庶幾恆久、

故請王容我諫勸、王當行義以贖罪、矜恤貧乏以贖愆、庶幾恆久綏安、

Therefore, Your Majesty, be pleased to accept my advice: Renounce your sins by doing what is right, and your wickedness by being kind to the oppressed. It may be that then your prosperity will continue.”

So, Your Majesty, I hope you will accept my advice. Stop being sinful. Do what is right. Give up your evil practices. Show kindness to those who are being treated badly. Then perhaps things will continue to go well with you.”

Therefore, O king, let my counsel be acceptable to you: break off your sins by practicing righteousness, and your iniquities by showing mercy to the oppressed, that there may perhaps be a lengthening of your prosperity.”

“‘ King Nebuchadnezzar, please accept my advice. Stop sinning and do what is right. Break from your wicked past and be merciful to the poor. Perhaps then you will continue to prosper.’

Therefore, may my advice seem good to you my king. Separate yourself from your sins by doing what is right, and from your injustices by showing mercy to the needy. Perhaps there will be an extension of your prosperity.”

Therefore, O king, may my advice be pleasing to you: wipe away your sin by doing righteousness, and your wrongdoings by showing mercy to the poor, in case there may be a prolonging of your prosperity.’

Therefore, O king, let my advice be acceptable to you; break off your sins by being righteous, and your iniquities by showing mercy to the poor. Perhaps there may be a lengthening of your prosperity.”

Wherefore, O king, let my counsel be acceptable unto thee, and break off thy sins by righteousness, and thine iniquities by showing mercy to the poor; if there may be a lengthening of thy tranquillity.

Therefore, may my advice seem good to you my king. Separate yourself from your sins by doing what is right, and from your injustices by showing mercy to the needy. Perhaps there will be an extension of your prosperity.”

Wherefore, O king, let my counsel be acceptable unto thee, and break off thy sins by righteousness, and thine iniquities by shewing mercy to the poor; if it may be a lengthening of thy tranquillity.

Therefore, O king, may my advice be pleasing to you. Break away from your sins by doing what is right, and from your iniquities by showing mercy to the poor. Perhaps your prosperity will be prolonged.”

Therefore, O king, let my counsel be acceptable to you, and break off your sins by righteousness, and your iniquities by showing mercy to the poor. Perhaps there may be a lengthening of your tranquility.”

當趁著耶和華還能被找到的時候尋找他，趁著他還在近處的時候呼求他！邪惡的人要離棄自己的道路，作惡的人要撇棄自己的意念；他們當回轉歸向耶和華，耶和華就必憐憫他們；當回轉歸向我們的神，因為神必廣施赦免。

或許神會轉回、施憐憫，從他猛烈的怒氣中轉回，使我們不致滅亡。』」

所以你應當為這惡事悔改，向主祈求，或許你心中的意念因此被赦免。

不過你們當把裡面的施捨給人，看哪，對你們來說一切就都潔淨了。

你們要親近神，神就會親近你們。你們這些罪人哪，當使你們的手潔淨！心懷二意的人哪，當使你們的心純潔！你們應當難過、悲傷、痛哭；把你們的歡笑變為悲傷，快樂變為憂悶。你們當在主面前降卑，他就會高舉你們。

「現在，請法老選一個有悟性有智慧的人，委任他管理埃及地。請法老付諸實施，指派監督們管理這地，在七個豐年中，徵收埃及地收成的五分之一。讓他們收集將來豐年中的一切餘量，把五穀積蓄在法老手下，作為各城的糧食，妥善保管。這些糧食是為了將臨到埃及地的七個荒年而儲備的，免得這地被饑荒所滅。」這提議在法老和他所有臣僕的眼中都看為好。

掩蓋自己過犯的，不會興盛；承認並離棄過犯的，必蒙憐憫。

藉著慈愛和信實，罪孽被贖清；因敬畏耶和華，人就遠離惡事。

我首先在大馬士革，然後在耶路撒冷、猶太全地以及外邦人中，告誡人們要悔改，歸向神，行事與悔改的心相稱。

偷竊的，不可再偷，反而要勞苦做工，親手做有益處的事，好使自己能有所得，分給有需要的人。

弟兄們，你們蒙召是為了得自由，只是不可用這自由給肉體一個機會，而是要藉著愛彼此服事，

眷顧貧弱者的，是蒙福的！在災禍的日子裡，耶和華必搭救他。耶和華要保守他，使他存活；他在這地上被稱為蒙福的人。耶和華啊，求你不要照著他仇敵的心願把他交出去！他在病床上，耶和華會扶持他；耶和華啊，他傷病時，你使他在病榻上痊癒。

難道這就是我所喜悅的禁食，這就是讓人刻苦己心的日子嗎？難道是讓人像蘆葦一樣垂著頭，以麻布和灰燼為鋪嗎？難道這就是你所謂的禁食，這就是耶和華所悅納的日子嗎？我所喜悅的禁食，難道不是以下這樣嗎？鬆開邪惡的鎖鏈，解開軛上的繩索，使被壓迫的人得自由，折斷一切的軛，把你的糧食分給飢餓的人，把流浪的困苦人接到家中，見到赤身的人就給他衣服穿，不迴避有需要的骨肉之親。

你們應當結出果子，與悔改的心相稱！

然而，聖靈的果子是：愛心、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、

既然如此，我們因為知道敬畏主，就勸導人。我們在神面前是顯明的，但我希望在你們的良心裡，也是顯明的。

如果你為飢餓的人獻上身心，使困苦的人身心滿足；那麼，你的光就必在黑暗中升起，你的幽暗必明如正午；耶和華必一直引導你，在乾旱之地使你身心滿足，又使你的骨頭強壯；你必像灌溉充足的園子，又像水流不絕的泉源。從你而出的人中，必有人重建古時的廢墟之處；你必重立世世代代的根基；你必被稱為『破口的修補者』、『住人街道的修復者』。

他是個敬虔的人，與全家都敬畏神；他慷慨地賙濟民眾，常常向神禱告。有一天，大約下午三點，他在異象中清楚地看見神的一位天使來到他面前，對他說：「哥尼流！」哥尼流注視著他，感到害怕，說：「主啊，有什麼事呢？」天使說：「你的禱告和你的施捨，已經上達神的面前蒙記念了。

因為在基督耶穌裡，受割禮或不受割禮都沒有用處，只有藉著愛行出來的信仰才有用處。

最要緊的是：要持守彼此之間熱切的愛，因為愛能遮蓋眾多的罪孽。

當保羅講論關於公義、自制和將來的審判時，菲利克斯感到害怕，就說：「你現在可以回去，我有了時間，就會叫你。」

我也要在君王們面前說出你的法度，並不致蒙羞。