王啊，请接受我的劝谏，你要秉公行义，以断绝罪恶；怜悯穷人，以除掉罪过。这样，你的国运也许可以延续。”

王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。”

王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义除去罪过，以怜悯穷人除掉罪恶，或者你的平安可以延长。”

王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义除去罪过，以怜悯穷人除掉罪恶，或者你的平安可以延长。”

因此，王啊！请你接纳我的劝告，施行公义，断绝罪过，怜悯受欺压者，断绝罪孽，你的平安或者可以延长。”

因此，王啊，愿我的劝告蒙你悦纳：请你藉着施行公义断绝你的罪恶，藉着恩待受苦人断绝你的罪孽，或许你的安稳可以延长。”

王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」

王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義除去罪過，以憐憫窮人除掉罪惡，或者你的平安可以延長。」

王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義除去罪過，以憐憫窮人除掉罪惡，或者你的平安可以延長。」

王啊，請接受我的勸諫，你要秉公行義，以斷絕罪惡；憐憫窮人，以除掉罪過。這樣，你的國運也許可以延續。」

因此，王啊！請你接納我的勸告，施行公義，斷絕罪過，憐憫受欺壓者，斷絕罪孽，你的平安或者可以延長。”

所以、王啊，求你悅納我的諫諍，以顯義氣而斷絕罪惡，以憐憫貧困人而除掉罪孽，使你的安樂興隆或者可以延長。』

因此，王啊，願我的勸告蒙你悅納：請你藉著施行公義斷絕你的罪惡，藉著恩待受苦人斷絕你的罪孽，或許你的安穩可以延長。」

王歟、請納我諫、去過而行義、絕惡而恤困、庶可延長綏安、

我今勸王棄惡歸善、矜憫貧乏、則享綏安、庶幾恆久、

故請王容我諫勸、王當行義以贖罪、矜恤貧乏以贖愆、庶幾恆久綏安、

Therefore, Your Majesty, be pleased to accept my advice: Renounce your sins by doing what is right, and your wickedness by being kind to the oppressed. It may be that then your prosperity will continue.”

So, Your Majesty, I hope you will accept my advice. Stop being sinful. Do what is right. Give up your evil practices. Show kindness to those who are being treated badly. Then perhaps things will continue to go well with you.”

Therefore, O king, let my counsel be acceptable to you: break off your sins by practicing righteousness, and your iniquities by showing mercy to the oppressed, that there may perhaps be a lengthening of your prosperity.”

“‘ King Nebuchadnezzar, please accept my advice. Stop sinning and do what is right. Break from your wicked past and be merciful to the poor. Perhaps then you will continue to prosper.’

Therefore, may my advice seem good to you my king. Separate yourself from your sins by doing what is right, and from your injustices by showing mercy to the needy. Perhaps there will be an extension of your prosperity.”

Therefore, O king, may my advice be pleasing to you: wipe away your sin by doing righteousness, and your wrongdoings by showing mercy to the poor, in case there may be a prolonging of your prosperity.’

Therefore, O king, let my advice be acceptable to you; break off your sins by being righteous, and your iniquities by showing mercy to the poor. Perhaps there may be a lengthening of your prosperity.”

Wherefore, O king, let my counsel be acceptable unto thee, and break off thy sins by righteousness, and thine iniquities by showing mercy to the poor; if there may be a lengthening of thy tranquillity.

Therefore, may my advice seem good to you my king. Separate yourself from your sins by doing what is right, and from your injustices by showing mercy to the needy. Perhaps there will be an extension of your prosperity.”

Wherefore, O king, let my counsel be acceptable unto thee, and break off thy sins by righteousness, and thine iniquities by shewing mercy to the poor; if it may be a lengthening of thy tranquillity.

Therefore, O king, may my advice be pleasing to you. Break away from your sins by doing what is right, and from your iniquities by showing mercy to the poor. Perhaps your prosperity will be prolonged.”

Therefore, O king, let my counsel be acceptable to you, and break off your sins by righteousness, and your iniquities by showing mercy to the poor. Perhaps there may be a lengthening of your tranquility.”

要趁着还可以找到耶和华的时候寻找祂，趁祂还在附近的时候求告祂。愿邪恶的人停止作恶，不义的人除掉恶念。愿他们归向耶和华，祂必怜悯他们；愿他们归向我们的上帝，祂必仁慈地赦免他们。

上帝或许会施怜悯，收回烈怒，使我们不致灭亡，也未可知。”

你要悔改，离弃邪恶，向主祷告，或许主会赦免你心中的邪念。

只要你们发自内心地去施舍，一切对你们都是洁净的。

你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人啊，洗净你们的手吧！三心二意的人啊，洁净你们的心吧！你们要悲伤、忧愁、痛哭，转欢笑为悲哀，变欢乐为愁苦。你们要在主面前谦卑，祂必擢升你们。

王应该选一个精明的人，派他治理埃及。王也应该在各地委派官员，在七年丰收期内征收全国出产的五分之一，把在丰年收集的粮食储存在各城，归王管理。这些粮食要留到七年饥荒时用，免得这片土地被饥荒毁灭。”法老和他所有的臣仆都赞同约瑟的建议。

“恶人若肯痛改前非，遵守我的律例，秉公行义，就必活着，不致死亡。我必不追究他以前所犯的一切罪行，他必因行事正直而活着。

自掩其罪，必不亨通；痛改前非，必蒙怜悯。

慈爱和忠信可让罪恶得赎，敬畏耶和华使人远离罪恶。

“你看见亚哈在我面前如何痛悔了吗？因为他在我面前痛悔，我不会在他有生之日降灾，我要等他儿子执政的时候，才降灾给他家。”

我先在大马士革，然后到耶路撒冷、犹太全境和外族人当中劝人悔改归向上帝，行事为人要与悔改的心相称。

从前偷窃的要改过自新，自食其力，做正当事，以便能够分给有需要的人。

弟兄姊妹，你们蒙召得了自由，但不要以自由为借口来放纵情欲，要本着爱心互相服侍，

不欺压人，反而退还债户的抵押品；不抢夺财物，反而给饥饿的人食物吃，给赤身露体的人衣服穿；

善待穷人的有福了！耶和华必救他们脱离困境。耶和华必保护他们，救他们的性命，使他们在地上享福，不让仇敌恶谋得逞。他们生病在床，耶和华必看顾，使他们康复。

难道这是我要的禁食吗？难道刻苦己身、像芦苇一样垂着头、躺在麻布和炉灰上就是禁食吗？这就是你们所谓的禁食，所谓的蒙耶和华悦纳的日子吗？“‘我要的禁食是，除去罪恶的锁链，解开轭上的绳索，折断一切的轭，使受欺压的人得到自由，把你们的食物分给饥饿的人，接待无家可归的穷人，送衣服给赤身露体的人，不躲避求助的亲人。

倘若恶人离恶行义，他必救回自己的性命。因为他醒悟过来，痛改前非，必能活着，不致死亡。以色列人却说，‘主这样做不公平！’以色列人啊，是我的做法不公平呢？还是你们的做法不公平呢？“所以主耶和华说，‘以色列人啊，我必按你们各人的行为审判你们。你们要悔改，痛改前非，使你们不致死在罪恶中。你们要离弃从前所有的罪恶，洗心革面。以色列人啊！你们何必走向灭亡呢？’主耶和华说，‘我断不喜欢任何人死亡，你们要悔改，以便存活。’”

谁知道呢？或许祂转念心生怜悯，给你们留下祝福，使你们可以再次向你们的上帝耶和华献上素祭和奠祭。

你们要结出与悔改相称的果子。

但圣灵所结的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、

我们知道主是当受敬畏的，所以劝人归信祂。我们的内心如何，上帝知道，我盼望你们的良心也知道。

如果你们给饥饿的人食物，扶助困苦的人，你们的光必照亮黑暗，你们的黑夜必变成正午。耶和华必不断地引导你们，使你们在干旱之地也能得到供应，筋骨强健。你们必像灌溉充足的园子，又像涌流不息的泉源。你们当中必有人重修古老的荒场，重建远古的根基。你们必被称为修补断垣、重建街道的人。

他和全家都是虔诚敬畏上帝的人，他慷慨周济穷人，常常祷告。一天，大约下午三点，他在异象中清楚地看见一位上帝的天使进来呼唤他：“哥尼流！”哥尼流惊恐地注视着他，问：“主啊，什么事？”天使回答说：“你的祷告和周济穷人的善行已经在上帝面前蒙悦纳。

我们既然已经在基督耶稣里，受不受割礼根本无关紧要，借着爱表现出来的信心才至关重要。

“有谁对上帝说，‘我受了管教，不会再犯罪；我不明白的事，求你指教我；我若行了恶事，必不再行’？

最重要的是要彼此真诚相爱，因为爱可以遮盖许多罪。

当保罗讲到公义、节制和将来的审判时，腓利斯十分恐惧，说：“你先下去吧，改天有机会，我再叫你来。”

我要在君王面前讲论你的法度，我不以此为耻。