波斯王居魯士第三年，有話指示那稱為伯提沙撒的但以理。這話是確實的，指着大戰爭；但以理明白這話，明白這異象。

波斯王居鲁士第三年，有事显给称为伯提沙撒的但以理。这事是真的，是指着大争战；但以理通达这事，明白这异象。

波斯王居鲁士第三年，有话指示那称为伯提沙撒的但以理。这话是确实的，指着大战争；但以理明白这话，明白这异象。

波斯王居鲁士第三年，有话指示那称为伯提沙撒的但以理。这话是确实的，指着大战争；但以理明白这话，明白这异象。

波斯王塞鲁士执政第三年，但以理，又名伯提沙撒，得到启示。这启示是真实的，是关于一场大争战的事。但以理通过异象明白了启示的意思。

波斯王古列第三年，有一个信息启示给那称为伯提沙撒的但以理。这信息是真的，是关于一场大战争；但以理明白这信息，了解这异象。

波斯王居鲁士三年，有话语启示给那名字称为伯提沙撒的但以理。这话语是真实的，是关于大争战；但以理领悟了这话语，也领悟了这异象。

波斯王塞魯士第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指着大爭戰；但以理通達這事，明白這異象。

波斯王居魯士第三年，有話指示那稱為伯提沙撒的但以理。這話是確實的，指着大戰爭；但以理明白這話，明白這異象。

波斯王塞魯士執政第三年，但以理，又名伯提沙撒，得到啟示。這啟示是真實的，是關於一場大爭戰的事。但以理通過異象明白了啟示的意思。

波斯王古列第三年，有一個信息啟示給那稱為伯提沙撒的但以理。這信息是真的，是關於一場大戰爭；但以理明白這信息，了解這異象。

波斯王古列第三年、有神言啓示給名叫伯提沙撒的但以理；這神言是真的，是有關於大鬪爭。但以理很注意這神言；並理會到所見的景象。

波斯王居魯士三年，有話語啟示給那名字稱為伯提沙撒的但以理。這話語是真實的，是關於大爭戰；但以理領悟了這話語，也領悟了這異象。

波斯王古列三年、有一事示但以理、稱伯提沙撒者、其事誠確、關乎大戰、但以理洞悉其事、明此異象、

巴西王古列三年、但以理亦名伯底沙撒、夢得默示、確然不爽、其後困苦之事、不可勝計、思之良久、始明其意、

巴西王古列三年、稱伯提沙撒之但以理得默示、默示為真、指大爭戰之事、但以理深念此事、明異象之義、

In the third year of Cyrus king of Persia, a revelation was given to Daniel( who was called Belteshazzar). Its message was true and it concerned a great war. The understanding of the message came to him in a vision.

It was the third year that Cyrus, the king of Persia, ruled over Babylon. At that time I was living in Babylon. There the people called me Belteshazzar. A message from God came to me. It was true. It was about a great war. I had a vision that showed me what it meant.

In the third year of Cyrus king of Persia a word was revealed to Daniel, who was named Belteshazzar. And the word was true, and it was a great conflict. And he understood the word and had understanding of the vision.

In the third year of the reign of King Cyrus of Persia, Daniel( also known as Belteshazzar) had another vision. He understood that the vision concerned events certain to happen in the future— times of war and great hardship.

In the third year of King Cyrus of Persia, a message was revealed to Daniel, who was named Belteshazzar. The message was true and was about a great conflict. He understood the message and had understanding of the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia, a message was revealed to Daniel, who was named Belteshazzar; and the message was true and it concerned great conflict, but he understood the message and had an understanding of the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia a message was revealed to Daniel, whose name was called Belteshazzar. The message was true, but the appointed time was long; and he understood the message, and had understanding of the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed unto Daniel, whose name was called Belteshazzar; and the thing was true, even a great warfare: and he understood the thing, and had understanding of the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia, a message was revealed to Daniel, who was named Belteshazzar. The message was true and was about a great conflict. He understood the message and had understanding of the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed unto Daniel, whose name was called Belteshazzar; and the thing[ was] true, but the time appointed[ was] long: and he understood the thing, and had understanding of the vision.

In the third year of King Cyrus of Persia a message was revealed to Daniel( who was also called Belteshazzar). This message was true and concerned a great war. He understood the message and gained insight by the vision.

In the third year of Cyrus king of Persia a thing was revealed to Daniel, whose name was called Belteshazzar; and the thing was true, even a great warfare. He understood the thing, and had understanding of the vision.

到居魯士王元年，但以理還健在。

所說二千三百日的異象是真的，但你要將這異象封住，因為它關乎未來許多的日子。」

如此，這但以理，當大流士在位的時候和波斯的居魯士在位的時候，大享亨通。

太監長給他們另外起名，稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。

這四個少年，上帝在各樣文字學問上賜給他們知識和聰明；但以理又明白各樣異象和夢兆。

天使對我說：「你要寫下來：凡被請赴羔羊婚宴的人有福了！」他又對我說：「這些都是上帝真實的話。」

但以理回答王說：「你的禮物可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；我卻要為王讀這文字，講解它的意思。

但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有許多人往來奔跑，知識就必增長。」

居魯士王元年，王降旨論到在耶路撒冷上帝的殿，要建造這殿作為獻祭之處，堅固它的根基。殿高六十肘，寬六十肘，

現在我來，要使你明白你百姓日後必遭遇的事，因為這異象關乎未來的日子。」

從波斯王居魯士年間，直到波斯王大流士在位的時候，那些人賄賂謀士，要破壞他們的計劃。

但所羅巴伯、耶書亞和其餘以色列的族長對他們說：「我們建造上帝的殿與你們無關，因為我們要照波斯王居魯士所吩咐的，自己為耶和華－以色列的上帝協力建造。」

猶太人的長老因哈該先知和易多的孫子撒迦利亞的預言，就建造這殿，凡事順利。他們遵照以色列上帝的命令和波斯王居魯士、大流士、亞達薛西的諭旨，建造完畢。

論居魯士說：『他是我的牧人，他要成就我所喜悅的，下令建造耶路撒冷，發命令立穩聖殿的根基。』」耶和華對所膏的居魯士如此說，他的右手我曾攙扶，使列國降服在他面前，列王的腰帶我曾鬆開，使城門在他面前敞開，不得關閉：

至於法老兩次做夢，是因為上帝已經確定這事，上帝必速速成就。

然而巴比倫王居魯士元年，他降旨允准建造上帝的這殿。上帝殿中的金銀器皿，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中掠取帶到巴比倫廟裏的，居魯士王從巴比倫廟裏取出來，交給派為省長，名叫設巴薩的，對他說：可以將這些器皿帶去，放在耶路撒冷的殿中，在原處建造上帝的殿。於是那位設巴薩來建立耶路撒冷上帝殿的根基。但從那時直到如今，這殿尚未修建完畢。』現在，王若以為好，請查閱巴比倫王的檔案庫，看居魯士王有沒有降旨允准在耶路撒冷建造上帝的殿。請降旨指示我們王對這件事的心意。」

他說：「但以理，去吧！因為這話已經隱藏封閉，直到末時。

他改變時間、季節，他廢王，立王；將智慧賜給智慧人，將知識賜給聰明人。

波斯王居魯士元年，耶和華為要應驗藉耶利米的口所說的話，就激發波斯王居魯士的心，使他下詔書通告全國，說：「波斯王居魯士如此說：耶和華－天上的上帝已將地上萬國賜給我，又委派我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間凡作他子民的可以上去，願耶和華－他的上帝與他同在。」波斯王居魯士元年，耶和華為要應驗藉耶利米的口所說的話，就激發波斯王居魯士的心，使他下詔書通告全國，說：「波斯王居魯士如此說：耶和華天上的上帝已將地上萬國賜給我，又委派我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。

居魯士王也把耶和華殿的器皿拿出來，這些器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠取，放在自己神明廟中的。波斯王居魯士派米提利達司庫把這些器皿拿出來，點交給猶大的領袖設巴薩。

都因為他有美好的靈性，又有知識聰明，能解夢，釋謎語，解疑惑。這人名叫但以理，尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒，現在可以召他來，他必解明這意思。

他指教我說：「但以理啊，現在我來要使你有智慧，有聰明。你剛開始懇求的時候，就有命令發出。現在我來告訴你，因你是蒙愛的；所以你要思想這事，明白這異象。

最後，但以理，就是按照我神明的名字稱為伯提沙撒的，來到我面前，他裏頭有神聖神明的靈，我將夢告訴他：

現在我要指示你確實的事。」「看哪，波斯還有三個王要興起，第四王必富足遠勝諸王。他因富足成為強盛，就必煽動各國攻擊希臘國。

到了時候，這些話必然應驗；只因你不信我的話，你會成為啞巴，不能說話，直到這些事實現的日子。」

我聽見烏萊河中有人聲呼叫說：「加百列啊，要使這人明白這異象。」

他們把銀子給石匠、木匠，把糧食、酒、油給西頓人、推羅人，好將香柏樹從黎巴嫩浮海運到約帕，是照波斯王居魯士所允准他們的。