<< 歌罗西书 4:6 >>

本节经文

交叉引用

  • 以弗所书 4:29
    一句坏话也不可出口,却要适当地说造就人的好话,使听见的人得益处。
  • 彼得前书 3:15
    只要心里尊基督为圣,以他为主;常常作好准备,去回答那些问你们为什么怀有盼望的人,
  • 传道书 10:12
    智慧人的口,说出恩言;愚昧人的嘴,却吞灭自己。
  • 马可福音 9:50
    盐是好的,但如果失了味,可以用什么使它再咸呢?你们自己里面应当有盐,彼此和睦。”
  • 歌罗西书 3:16
    你们要让基督的道丰丰富富地住在你们心里,以各样的智慧,彼此教导,互相劝戒,用诗章、圣诗、灵歌,怀着感恩的心歌颂神。
  • 箴言 15:7
    智慧人的嘴唇散播知识;愚昧人的心并不是这样。
  • 箴言 15:4
    说安慰话的舌头是生命树;奸恶的舌头使人心碎。
  • 马太福音 5:13
    “你们是地上的盐;如果盐失了味,怎能使它再咸呢?结果毫无用处,唯有丢在外面任人践踏。
  • 箴言 22:17-18
    你要留心听智慧人的言语,专心领受我的知识。如果你心里谨守,嘴唇上常常诵念这一切,自会觉得甘美。
  • 诗篇 119:46
    我在君王面前讲论你的法度,也不以为耻。
  • 箴言 16:21-24
    心中有智慧的必称为聪明人;动听的话能增加说服力。明慧人的明慧是他生命的泉源;愚妄人的惩罚就是愚妄。智慧人的心教导自己的口,使自己口中的话增加说服力。恩慈的话好像蜂巢中的蜂蜜,使人心里甘甜,骨头健壮。
  • 箴言 25:11-12
    一句话说得合宜,就像金苹果镶在银的器物上。智慧人的责备在听从的人耳中,好像金耳环和精金的饰物。
  • 诗篇 105:2
    你们要向他歌唱,歌颂他,讲论他一切奇妙的作为。
  • 箴言 26:4-5
    不要照着愚昧人的愚妄回答他,免得你像他一样。要照着愚昧人的愚妄回答他,免得他自以为有智慧。
  • 诗篇 71:23-24
    我歌颂你的时候,我的嘴唇要欢呼;我的灵魂,就是你所救赎的,也要欢呼。我的舌头也要终日讲述你的公义,因为那些谋求害我的人已经蒙羞受辱了。
  • 诗篇 78:3-4
    就是我们所听过所知道的,也是我们的列祖告诉我们的,我们不把这些事向他们的子孙隐瞒,却要把耶和华应得的赞美、他的能力,和他所行的奇事,都向后代的人述说。
  • 诗篇 66:16
    所有敬畏神的人哪!你们都要来听,我要述说他为我所行的事。
  • 诗篇 37:30-31
    义人的口说出智慧,他的舌头讲论正义。神的律法在他心里,他的脚步必不滑跌。
  • 申命记 6:6-7
    我今日吩咐你的这些话,都要记在你的心上;你要把这些话不断地教训你的儿女,无论你坐在家里,或行在路上,或躺下,或起来的时候,都要谈论。
  • 利未记 2:13
    你献作素祭的一切供物,都要用盐调和;在你的素祭上,不可缺少你神立约的盐;你的一切供物,都要用盐调和献上。
  • 申命记 11:19
    你们也要把这些话教训你们的儿女,无论你是坐在家里,行在路上,躺下,或是起来,都要讲论。
  • 诗篇 45:2
    你比世人都美好;你的嘴唇吐出恩言;因此,神赐福给你,直到永远。
  • 列王纪下 2:20-22
    以利沙说:“给我拿一个新碗来,里面要盛点盐。”他们就把碗拿给他。他就出去到水源那里,把盐倒在那里,然后说:“耶和华这样说:‘我已经医好了这水,从此不再有人死亡,地也不再没有出产了。’”那水果然治好了,直到今日,正如以利沙所说的话。
  • 箴言 10:21
    义人的嘴唇培育多人,愚妄人因无知死亡。
  • 诗篇 119:13
    我用嘴唇传扬从你口中所出的一切典章。
  • 马太福音 12:34-35
    毒蛇所生的啊,你们既然是邪恶的,怎能说出良善的话?因为心中所充满的,口里就说出来。良善的人从他良善的心﹙“心”原文作“库房。”﹚发出良善,邪恶的人从他邪恶的心﹙“心”原文作“库房”。﹚发出邪恶。
  • 诗篇 40:9-10
    我要在大会中传扬公义的福音;我必不禁止我的嘴唇;耶和华啊!这是你知道的。我没有把你的公义隐藏在心里;我已经述说了你的信实和救恩;在大会中,我没有隐瞒你的慈爱和诚实。
  • 历代志上 16:24
    在列国中述说他的荣耀,在万民中述说他奇妙的作为。
  • 路加福音 20:20-40
    经学家和祭司长差派奸细伪装好人去窥探耶稣,要在他的话上抓着把柄,好把他交由总督全权裁决。奸细问他:“老师,我们知道你所说所教的都对,并且不讲情面,只照着真理把神的道教导人。我们纳税给凯撒可以不可以?”耶稣看透他们的诡计,就对他们说:“给我一个银币看看,上面是谁的像,谁的名号?”他们说:“凯撒的。”耶稣说:“这样,凯撒的应当归给凯撒,神的应当归给神。”他们在群众面前,不能抓住耶稣的把柄,又希奇他的回答,就沉默下来。撒都该人向来否认有复活的事,他们当中有几个人来问耶稣:“老师,摩西曾写给我们说:‘如果一个人娶了妻子,还没有儿女就死了,他的弟弟就应当娶他的妻子,为哥哥立后。’从前有兄弟七人,头一个娶了妻子,没有孩子就死了。第二个、第三个,也娶过她;七个都是这样,都没有留下孩子就死了。后来那女人也死了。那么,这女人在复活的时候,要作哪一个的妻子呢?因为七个人都娶过她。”耶稣说:“这世界的人又娶又嫁,但配得那世界的,又配从死人中复活的人,也不娶也不嫁。他们和天使一样,不能再死;既然是复活了的人,就是神的儿子了。至于死人复活的事,摩西在荆棘篇上提过,他称主是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神;神不是死人的神,而是活人的神,因为在他那里的人都是活的。”经学家中有几个说:“老师,你说得好。”从此他们再不敢问他什么了。
  • 诗篇 71:15-18
    我的口要述说你的公义,终日讲述你的救恩,尽管我不知道它们的数量。我要来述说主耶和华大能的事;我要提说你独有的公义。神啊!我自幼以来,你就教导我;直到现在,我还是宣扬你奇妙的作为。神啊!到我年老发白的时候,求你仍不要离弃我,等我把你的能力向下一代传扬,把你的大能向后世所有的人传扬。
  • 玛拉基书 3:16-18
    那时,敬畏耶和华的人彼此谈论,耶和华也留意细听;在他面前有记录册,记录那些敬畏耶和华和思念他名的人。万军之耶和华说:“在我施行作为的日子,他们要属我,作特别的产业;我必怜恤他们,好像人怜恤那服事自己的儿子一样。那时,你们就要再看出义人与恶人、事奉神的人和不事奉他的人之间有什么分别。”
  • 路加福音 4:22
    众人称赞他,希奇他口中所出的恩言,并且说:“这不是约瑟的儿子吗?”