你起來，進城去！有人會告訴你應該做什麼。」

起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。”

起来！进城去，你应该做的事，必有人告诉你。”

起来！进城去，你应该做的事，必有人告诉你。”

起来！进城去，有人会告诉你该做的事。”

起来，进城去！你应当作的事，一定有人告诉你。”

你起来，进城去！有人会告诉你应该做什么。”

起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。」

起來！進城去，你應該做的事，必有人告訴你。」

起來！進城去，你應該做的事，必有人告訴你。」

起來！進城去，有人會告訴你該做的事。」

起來，進城去！你應當作的事，一定有人告訴你。”

你起來、進城，你所應該作的、就有人告訴你。』

起入城、爾當行者、將以示爾、

掃羅戰慄曰、主、欲我何為、曰、爾起入城、將以當行者示爾、

掃羅戰懼曰、主、欲我何為、主曰、有原文抄本從上節爾以足起至本節主曰止均缺爾起入城、則所當行者、必示於爾、

爾且起、入城、當示爾所當為。』

“ Now get up and go into the city, and you will be told what you must do.”

Now get up and go into the city. There you will be told what you must do.”

But rise and enter the city, and you will be told what you are to do.”

Now get up and go into the city, and you will be told what you must do.”

“ But get up and go into the city, and you will be told what you must do.”

but get up and enter the city, and it will be told to you what you must do.”

So he, trembling and astonished, said,“ Lord, what do You want me to do?” Then the Lord said to him,“ Arise and go into the city, and you will be told what you must do.”

but rise, and enter into the city, and it shall be told thee what thou must do.

“ But get up and go into the city, and you will be told what you must do.”

And he trembling and astonished said, Lord, what wilt thou have me to do? And the Lord[ said] unto him, Arise, and go into the city, and it shall be told thee what thou must do.

But stand up and enter the city and you will be told what you must do.”

But rise up and enter into the city, then you will be told what you must do.”

而且我們主的恩典，隨著在基督耶穌裡的信心和愛心，格外增多。「基督耶穌來到這世界，為要拯救罪人。」這話是信實的，值得完全接受。在罪人中我是首惡，但我之所以蒙了憐憫，是因為基督耶穌要在我這首惡身上顯出他一切的耐心，為那些將要信靠他而進入永恆生命的人做榜樣。

所以你當派人到約帕去，請一位稱為彼得的西門來。他在海邊硝皮匠西門的家裡作客住宿。』

當保羅講論關於公義、自制和將來的審判時，菲利克斯感到害怕，就說：「你現在可以回去，我有了時間，就會叫你。」同時他也希望保羅送他錢，所以經常把他叫來，和他交談。

因此，我親愛的各位，既然你們一直是順從的——不僅我在的時候如此，現今我不在的時候更加順從——就當懷著敬畏和戰兢的心，把你們的救恩行出來，

他在一個硝皮匠西門的家裡作客住宿，房子就在海邊。」

眾人聽了這話，覺得扎心，就對彼得和其他的使徒說：「各位兄弟，我們該做什麼呢？」

耶和華啊！你所管教、用律法教導的人，是蒙福的。

獄卒叫人拿了燈來，就衝進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅和賽拉斯面前，然後領他們出來，說：「先生們，我應該做什麼才能得救呢？」

因為神對摩西說：「我要憐憫誰，就憐憫誰；我要同情誰，就同情誰。」由此可見，這不在於人的意願，也不在於人的努力，而在於施憐憫的神。原來經上有話對法老說：「我興起你，正是為此：好讓我藉著你來顯出我的大能，使我的名傳遍天下。」這樣看來，神要憐憫誰，就憐憫誰；要使誰頑固，就使誰頑固。那麼，你會對我說：「既然如此，神為什麼還要指責人呢？到底誰能抵擋他的旨意呢？」哦，人哪！你到底是誰，竟然向神頂嘴呢？被造的難道可以對造它的說：「你為什麼把我造成這樣呢？」難道陶匠沒有權柄從同一團泥中，既造出貴重的器皿，又造出卑賤的器皿嗎？但如果神想要顯出他的震怒，顯明他的能力，就以極大的耐心容忍那些承受震怒的器皿，就是他早已預備要歸於滅亡的器皿，那又怎麼樣呢？再者，如果這是為要將他那榮耀的豐盛顯明在這些得蒙憐憫的器皿，就是他早已預備要歸於榮耀的器皿上，那又怎麼樣呢？這些器皿就是我們這些蒙召的人：不僅是從猶太人中，也是從外邦人中蒙召的人。

耶和華宣告：「這一切是我手所造的，這一切就因此存在了。我要看顧這樣的人，就是謙卑、靈裡痛悔、因我的話語而戰兢的人。

耶和華是美善正直的，因此他必指示罪人走正道。他以公正引導卑微人，把他的道教導給他們。

眾人問他，說：「那麼，我們該做什麼呢？」

你起來，用你的兩腳站好！要知道，我向你顯現是為這樣一個目的：預先指定你做僕人和見證人，就是為你所看見的事，以及我將要顯明給你的事做見證人。

律法出現，為要使過犯增多；可是，罪在哪裡增多，恩典就在哪裡格外增多。

後來，以賽亞大膽地說：「沒有尋找我的，我讓他們尋見；沒有求問我的，我向他們顯現。」

但是主對他說：「你去吧！因為這個人是我所揀選的器皿，不但要在外邦人和君王面前，還要在以色列子民面前宣揚我的名。我要指示他，為了我的名他必須受多大的苦害。」

誰是那敬畏耶和華的人呢？耶和華必指示他當選擇的道路。

「我說：『主啊！我該做什麼呢？』「主對我說：『起來，進大馬士革城去，在那裡你將被告知所指定你做的一切事。』

不過許多在前的，將要在後；許多在後的，將要在前。

就是說，他們不明白神的義，想要確立自己的義，就不服從神的義了。

然而神，就是當我在母腹裡時就把我分別出來、又藉著他的恩典召喚我的那一位，樂意將他的兒子啟示在我裡面，好使我在外邦人中傳揚他。我沒有立刻與人商量，

我從前活在律法之外，但是誡命一來，罪就活起來了，

他告訴我們，他怎樣看見一位天使站在他家裡說：『你要派人到約帕去，請那稱為彼得的西門來；他有話要對你說，藉這話你和你全家將要得救。』

我已看見他的道路，但我還是要治癒他、引導他，使他和那些為他悲哀的人重得安慰，

他們說：「百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，也受到了猶太全族的讚許。他受一位聖天使的指示：要請你到他家去，聽你的話語。」

掃羅看見非利士的軍營就懼怕，心中大大戰兢。

不過他賜下更大的恩典，所以經上說：「神抵擋驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。」