起來，進城去！你應當作的事，一定有人告訴你。”

起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。”

起来！进城去，你应该做的事，必有人告诉你。”

起来！进城去，你应该做的事，必有人告诉你。”

起来！进城去，有人会告诉你该做的事。”

起来，进城去！你应当作的事，一定有人告诉你。”

你起来，进城去！有人会告诉你应该做什么。”

起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。」

起來！進城去，你應該做的事，必有人告訴你。」

起來！進城去，你應該做的事，必有人告訴你。」

起來！進城去，有人會告訴你該做的事。」

你起來、進城，你所應該作的、就有人告訴你。』

你起來，進城去！有人會告訴你應該做什麼。」

起入城、爾當行者、將以示爾、

掃羅戰慄曰、主、欲我何為、曰、爾起入城、將以當行者示爾、

掃羅戰懼曰、主、欲我何為、主曰、有原文抄本從上節爾以足起至本節主曰止均缺爾起入城、則所當行者、必示於爾、

爾且起、入城、當示爾所當為。』

“ Now get up and go into the city, and you will be told what you must do.”

Now get up and go into the city. There you will be told what you must do.”

But rise and enter the city, and you will be told what you are to do.”

Now get up and go into the city, and you will be told what you must do.”

“ But get up and go into the city, and you will be told what you must do.”

but get up and enter the city, and it will be told to you what you must do.”

So he, trembling and astonished, said,“ Lord, what do You want me to do?” Then the Lord said to him,“ Arise and go into the city, and you will be told what you must do.”

but rise, and enter into the city, and it shall be told thee what thou must do.

“ But get up and go into the city, and you will be told what you must do.”

And he trembling and astonished said, Lord, what wilt thou have me to do? And the Lord[ said] unto him, Arise, and go into the city, and it shall be told thee what thou must do.

But stand up and enter the city and you will be told what you must do.”

But rise up and enter into the city, then you will be told what you must do.”

我們主的恩典，隨著在基督耶穌裡的信心和愛心，在我身上越發增加。“基督耶穌降世，為要拯救罪人。”這話是可信的，是值得完全接納的。在罪人中我是個罪魁。可是，我竟然蒙了憐憫，好讓基督耶穌在我這個罪魁身上，顯明他完全的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。

你要派人到約帕去，請那個名叫彼得的西門來。他在海邊一個製皮工人西門的家作客。’

保羅講到公義、自制和將來的審判的時候，腓力斯就害怕起來，說：“你先走吧，等我有空的時候再叫你來。”同時他也希望保羅送錢給他，所以又多次傳見他，和他談話。

這樣看來，我所親愛的，你們素來是順服的，（不但我在你們那裡的時候是這樣，現今我不在，你們更要順服，）就應當恐懼戰兢地作成自己的救恩。

他在一個製皮工人西門的家裡作客，房子就在海邊。”

他們聽了以後，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：“弟兄們，我們應當作甚麼呢？”

耶和華啊！你所管教，用律法教導的人，是有福的。

獄吏叫人拿了燈來，就衝進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅和西拉面前，隨後領他們出來，說：“先生，我應該作甚麼才可以得救？”

因為他對摩西說：“我要憐憫誰，就憐憫誰；我要恩待誰，就恩待誰。”這樣看來，既不是出於人意，也不是由於人為（“人為”原文作“奔走”或“奔跑”），只在於那憐憫人的神。經上有話對法老說：“我把你興起來，是要藉著你顯出我的大能，並且使我的名傳遍全地。”這樣看來，他願意憐憫誰就憐憫誰，願意誰剛硬就使誰剛硬。這樣，你會對我說：“那麼他為甚麼責怪人呢？有誰抗拒他的旨意呢？”你這個人哪，你是誰，竟敢跟神頂嘴呢？被造的怎麼可以對造他的說：“你為甚麼把我做成這個樣子呢？”陶匠難道沒有權用同一團的泥，又做貴重的、又做卑賤的器皿嗎？如果神有意要顯明他的忿怒，彰顯他的大能，而多多容忍那可怒、預備遭毀滅的器皿，為了要使他豐盛的榮耀，彰顯在那蒙恩、早已預備要得榮耀的器皿上，這又有甚麼不可呢？這器皿就是我們這些不但從猶太人中，也從外族人中蒙召的人。

耶和華說：“這一切都是我親手所造的，所以它們就有了。以下這種人是我要垂顧的，就是謙卑、心靈傷痛、因我的話而戰兢的人。

耶和華是良善和正直的，因此他必指示罪人走正路。他必引導謙卑的人行正義，把他的道路教導謙卑的人。

群眾問他：“那麼，我們該作甚麼呢？”

你起來，站著，我向你顯現，是要指派你為我工作。你要為你所見過的事，和我將要向你顯明的事作見證。

我一聽見，就全身發抖；因這聲音，我嘴唇震顫。腐爛侵蝕我骨，我在站立之地戰兢。我靜候災難之日，犯境的民上來。

律法的出現，是要叫過犯增多；然而罪在哪裡增多，恩典就更加增多了。

後來，以賽亞也放膽地說：“沒有尋找我的，我讓他們找到；沒有求問我的，我向他們顯現。”

主對他說：“你去吧！這人是我揀選的器皿，為要把我的名傳給外族人、君王和以色列人。我要指示他，為了我的名他必須受許多的苦。”

誰是那敬畏耶和華的人？耶和華必指示他應選擇的道路。

我說：‘主啊，我應當作甚麼呢？’主說：‘起來，進大馬士革去，在那裡有人會把指定給你作的一切事告訴你。’

然而許多在前的將要在後，在後的將要在前。”

他們既然不明白神的義，而又企圖建立自己的義，就不服神的義了。

然而，當我在母腹裡就把我分別出來，又用他的恩呼召我的那一位，既然樂意把自己的兒子啟示給我，使我可以在外族人中傳揚他，我就沒有和任何人（“人”原文作“肉和血”）商量，

在沒有律法的時候，我是活的；但誡命一來，罪就活了，我就死了。

他告訴我們，他怎樣看見天使站在他家裡說：‘派人到約帕去，請那個名叫彼得的西門來，他有話要告訴你，使你和你全家都可以得救。’

“‘但我從你身旁經過，見你在血中掙扎。那時，你躺在血中，我對你說：要活下去（《馬索拉文本》重複一遍“那時，你躺在血中，我對你說：要活下去”，現參照其他抄本和古譯本翻譯）。我使你生長起來，像田間的植物。於是你生長起來，漸漸長大，好像最美麗的珠寶，你的兩乳長成，頭髮秀長；但你仍是赤身露體。我又從你身旁經過，見你已經到了談情說愛的時候，我就用我的衣襟搭在你身上，遮蓋你赤裸的身體；我又向你起誓，與你立約，於是你就屬於我了。這是主耶和華的宣告。

他的道路，我看見了，我卻要醫治他，引導他，把安慰賞賜他和他的哀悼者。

他們說：“百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，全猶太族都稱讚他。他得到一位聖天使的指示，請你到他家裡，要聽你的話。”

掃羅看見了非利士人的軍隊，就懼怕，他的心大大發抖。

但神所賜的恩更大；所以聖經上說：“神對抗驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”